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成语“造端讬始”的拓展阅读资料(5)

导读

本文介绍成语“造端讬始”的拓展阅读资料,主要内容包括:成语第四个字是始的、请给我成语100条、君子之道造端乎夫妇。、始怎么组词、“造”字开头的成语有哪些?、如何解释君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地等

成语第四个字是始的

下车伊始: 伊:文言助词;始:开始。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。与民更始: 更始:重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。周而复始: 周:环绕一圈;复:又,再。转了一圈又一圈,不断循环。报本反始: 报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。福为祸始: 指福与祸没有定数,享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。谨终慎始: 指谨慎小心、始终一致。同“谨终如始”。谨终如始: 指谨慎小心、始终一致。谨本详始: 指事情一开始就要谨慎严格。敬终慎始: 为人处事小心谨慎。厉精更始: 厉:振作,奋勉;更始:除旧布新。振奋精神,进行革新。历精更始: 振奋精神,从事革新。励精更始: 振作精神,从事革新。请自隗始: 自:从;隗:郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。下车之始: 指官吏刚到任所。同“下车伊始”。先自隗始: 隗:指战国燕人郭隗;始:开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。一元复始: 指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。终而复始: 不断地循环往复造端讬始: 指首先倡导。同“造端倡始”。造端倡始: 指首先倡导。洒心更始: 犹言改过自新。自改正错误,重新做起。慎终承始: 谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。同“慎终如始”。慎终如始: 慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。慎终于始: 指结束时想要慎重,在开始时就要小心谨慎。造端托始: 造:开始。指首先倡导

请给我成语100条

1不磷不缁 释 义: 磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。 出 处: 语出《论语·阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷。不曰白乎,涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰:“言至坚者磨而不薄,至白者染之於涅而不黑。君子虽在浊乱,浊乱不能污。” 示 例: 赵公得罪,门下士往往畏匿改事,独公~,如赵公在时。★宋·叶适《提刑检详王公墓志铭》 2冰魂素魄 释 义: 形容清白纯洁的品质。 出 处: 元·吴昌龄《张天师》第四折:“俺本是广寒宫冰魂素魄,怎比那阎浮世浊骨凡胎。” 3薮中荆曲 释 义: 比喻品质不好的人,处在恶劣的环境中会变得更坏。 4琨玉秋霜 释 义: 比喻坚贞劲烈的品质。 出 处: 南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传论》:“懔懔焉,皓皓焉,其与琨玉秋霜比质可也。” 5蕙心纨质 用 法: 联合式;作谓语、定语;含褒义,比喻品行高洁 释 义: 心灵如蕙草芬芳,品质似纨素洁白。比喻品行高洁。 出 处: 南朝·宋·鲍照《芜城赋》:“东都妙姬,南国丽人,蕙心纨质,玉貌绛唇。” 6至死靡它 释 义: 至:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情一,致死不变。现也形容立场坚定。 出 处: 《诗经·鄘风·柏舟》:“之死矢靡它,母也天只,不谅人只。” 7璞玉浑金 用 法: 联合式;作宾语;形容人的品质淳朴善良 释 义: 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。 出 处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。” 示 例: 灵芝继起殊寻常,浑金璞玉其器良。(清·黄遵宪《别赖云芝同年》诗) 8笃新怠旧 释 义: 犹言喜新厌旧。喜欢新的,厌弃旧的。多指爱情不一。 出 处: 明·吴承恩《〈留思录〉序》:“人情多笃新怠旧,而况违隔二年,遥遥五千里外,而民之歌之,犹邠人之思古公也。” 9叶瘦花残 释 义: 比喻女人的衰老。 出 处: 明·王玉峰《焚香记·构祸》:“趁你青春年少,正好做人,只怕后来叶瘦花残悔之晚矣。” 10醋海翻波 释 义: 醋:比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。 咏月嘲花 释 义: 指创作诗歌。花和月经常作为诗人歌咏的对象,故称。 11月坠花折 释 义: 月亮落下,鲜花夭折。比喻美女死亡。 出 处: 清·洪升《长生殿·补恨》:“誓世世生生休抛撇,不提防惨凄凄月坠花折,悄冥冥云收雨歇,恨茫茫只落得死断生绝。” (分少,没人愿意弄)

君子之道造端乎夫妇。

《中庸》里的:“君子之道,造端乎夫妇。”一切的大道理,要从夫妇之间开始。如果连夫妻关系都处理不好,不能维持一个和睦稳定的家庭,经常“后院起火”,还谈什么大道,做什么事业呢!

始怎么组词

祖始 资始 资本原始积累 自始自终 自始至终 宙始 周而复始 重始 终而复始 终始不渝 终始如一 终始若一 终始 肇始 造端托始 造始 正始石经 正始体 正始 造端倡始 正始音 造端讬始 正始之音 元始 原始公社 元始天尊 缘始 原始社会 原始 原始宗教 原始见终 原始反终 原始要终 有始无终 有始有终 兆始

“造”字开头的成语有哪些?

造端讬始 [
zào
ān
tuō
shǐ
]
造谣惑众 [
zào
yáo
huò
zhòng
]
造化弄人 [
zào
huà
nòng
rén
]
造次颠沛 [
zào

diān
pèi
]
造恶不悛 [
zào
è

quān
]
1.
造端讬始 [
zào
ān
tuō
shǐ
]
释义:指首先倡导。同“造端倡始”。出自明·宋濂《题张如心初修谱叙后》:“吾惟尽造端讬始之意,使后人可继而已者是也。”
2.
造谣惑众 [
zào
yáo
huò
zhòng
]
释义:制造谣言,迷惑群众。出自汉·郑玄《周礼》注:“造言;讹言惹众惑。”
3.
造化弄人 [
zào
huà
nòng
rén
]
释义:大环境对个人小环境的影响力特别巨大,外力对人的影响的结局常常不为人所预期,常有不好的结果。
4.
造次颠沛 [
zào

diān
pèi
]
释义:流离失所,生活困顿。出自先秦·孔子《论语·里仁》:“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
5.
造恶不悛 [
zào
è

quān
]
释义:作恶事而不肯悔改。出自明·刘基《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》:“宣公造恶不悛,而流毒于其国若是哉!”

如何解释君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地

君子所坚守的中庸之道,是从普通夫妇都了解的浅近的道理开始的;等达到精微深奥的最妙之处,就能够明察天地之间的一切事物。

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