子夏曰；“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。” 中的泥的读音

致远恐泥 zhì yuǎn kǒng nì 致：到达；泥：拘泥。

致远的意思

致远——出自诸葛亮的《戒子篇》：“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”（译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。）后人将“致远”含义进一步引申为远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。也有“直挂云帆济沧海”的意境，如，北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号，特指乘风破浪、势不可挡，奔向远方的意思。因此，致远在这里就是“实现远大的理想，成就事业抱负”的意思。

虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也 具体解释

子夏曰：“虽小道①，必有可观者焉，致远恐泥②，是以君子不为也。”
作品注释
①　小道：指某一方面的技能，技艺，如古代所谓农，圃，医，卜，乐，百工之类。
②　泥(nì)：不通达，行不通，留滞，拘泥
作品译文
子夏说：“即使是小的技艺，也一定有可取之处，但对远大的事业恐怕就行不通了，所以君子不从事这些小技艺。”
作品评语
孔子并非轻视具体的方法、知识和技能，相反，他本人也是多才多能的，他只是反对拘泥于此。

致远 什么意思

诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》中曾说过：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这句话的意思是：不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。楼主可以参考其中的寓意

虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也.怎么理解

子夏曰：“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥②，是以君子不为也。”意思：子夏说：“即使是小的技艺，也一定有可取之处，但对远大的事业恐怕就行不通了，所以君子不从事这些小技艺。”这是讲学问和人生修养的道理。子夏说，人生天地间的学问，分门别类，不止一种，虽然有很多小道，如下棋、写中国字、作诗、刻图章，甚至于打牌吧，这些都不是什么大学问，只是小道，古人所谓雕虫小技，但也是学问，并不简单，都很难，如果深入去研究，都会有所成就。

虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也

小道指农工商医卜之类的工作，绝非楼上所言。这句话是说君子德才的句子。楼主居然还给！没文化，真可怕。

“致远恐泥”是什么意思？

[原文〕虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也 [译文]虽然只是小路而已，但是也一定会有值得欣赏的景色;相反如果走得太远恐怕就会有泥泞了，正因为这样，明智的人才不会这么做。

虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也.怎么理解

子夏曰：虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。这是讲学问和人生修养的道理。子夏说，人生天地间的学问，分门别类，不止一种，虽然有很多小道，如下棋、写中国字、作诗、刻图章，甚至于打牌吧，这些都不是什么大学问，只是小道，古人所谓雕虫小技，但也是学问，并不简单，都很难，如果深入去研究，都会有所成就。但为什么它是小道呢？是说一个人的精神思想，前面的目标不放远大，抓一点小成就当成大学问，就被困住了，像掉进泥坑里去了，爬不起来，所以君子不取小道，宁可走大路，但现在时代不同了，这个事也很难讲，譬如八股文，写文章也是小道，但现代的青年连小道都做不好。讲人生修养，一个大丈夫，不管对哪门学问，都要能 入乎其内，出乎其外，不要被它困住了。因此，反过来讲，对于下棋、打牌等等，能入乎其内，出乎其外，不被它困住的，不能不算是学问。如困住了的话，就变成了“致远恐泥”。有一个朋友的孩子，在大学读书，成绩很好，文章也好，字也好。我这位朋友还嫌他儿子的毛笔字写得不好，要我劝他的孩子去习毛笔字。我告诉他现在已经到了用打字机的时代，而且一支笔千余元，一锭墨二千余元，一张宣纸又好几百元，已经写不起了，将来孩子学成能创业，何必一定要书法好？正是：“销磨百代英雄气，殿体诗书八股文。