使终如一的意思是什么

始终如一 [shǐ zhōng rú yī] [解释] 始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。 [出自] 《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是.

终始如一是比喻吗

当然不是，始终如一中的“始”是开始的意思；“终”是结束的意思，总得意思是自始自终一个样子。指能坚持，不间断。 它的出处 《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。” 所以很明显，这只是一个成语，并不是一个比喻

"虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之...

做事情之前要仔细考虑，谋定而后动，越是接近完成的时候就越要慎重仔细好像刚开始做这件事情一样，从头到尾办事的态度一样，这样子就可以成功了。

终始如一的近义词

终始如一近义词：始终若一、一如既往、 持之以恒、有始有终。成语：终始如一注音：zhōng shǐ rú yī释义：终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。出处:《荀子·议兵》：“虑必先事，而申之以敬，慎终如始，终始如一。”

成语()()如一

【百喙如一】犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。【表里如一】表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。【齐整如一】整齐一律。【始终如一】始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。【心口如一】心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。【众口如一】许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。【终始如一】终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。

故君子敬始而慎终，终始如一，是君子之道，礼义之...

释义：所以，君子严肃地对待人生的开始而慎重地对待人生的终结。对待这终结与开始就像对待同一件事一样，这是君子的原则，是礼义的具体规定。
出处：出自战国时期荀子的《荀子·礼论》。
原文节选：
礼者，谨于治生死者也。生，人之始也：死，人之终也。终始俱善，人道毕矣。故君子敬始而慎终。终始如一，是君子之道、礼义之文也。
夫厚其生而薄其死，是敬其有知而慢其无知也，是奸人之道而倍叛之心也。君子以倍叛之心接臧谷，犹且羞之，而况以事其所隆亲乎！
白话译文：
礼，是严谨地处理生与死的。生，是人生的开始；死，是人生的终结。这终结和开始都处理得好，那么为人之道也就完备了。所以，君子严肃地对待人生的开始而慎重地对待人生的终结。对待这终结与开始就像对待同一件事一样，这是君子的原则，是礼义的具体规定。
看重人活着的时候而看轻人的死亡，这是敬重活人的有知觉而怠慢死人的没有知觉，这是邪恶之人的原则，是一种背叛别人的心肠。君子拿背叛别人的心肠去对待奴仆、儿童等身份卑贱的人，尚且感到羞耻，更何况是用这种心肠来事奉自己所尊重的君主和亲爱的父母呢！
扩展资料：
创作背景：
荀子三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。但有人认为荀子对楚国来讲是个危险。
所以荀子又辞楚来到赵国，赵国拜其为上卿。后来楚国有人向楚相春申君进言请荀子回楚。于是春申君派人请回荀子，复任兰陵县令。公元前238年，春申君被李园杀害，荀子罢了官。
荀子学问渊博，在继承前期儒家学说的基础上，又吸收了各家的长处加以综合、改造，建立起自己的思想体系，发展了古代唯物主义传统。现存的《荀子·礼论》中，涉及到哲学、逻辑、政治、道德许多方面的内容。
在自然观方面，他反对信仰天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志转移的，并提出人应顺应自然规律才能繁荣发展；在人性问题上，他提出“性恶论”，主张人性有“性”和“伪”两部分，性是恶的动物本能，伪（人为）是善的礼乐教化，否认天赋的道德观念。
强调后天环境和教育对人的影响；在政治思想上，他坚持儒家的