出自历史典故的成语

1. 匡衡凿壁
发音 kuāng héng záo bì
释义 后以之为刻苦读书的典实。
出处 《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
2.闻鸡起舞
发音 wén jī qǐ wǔ
释义 听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
出处 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
3.黄袍加身
发音 huáng páo jiā shēn
释义 五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。
出处 《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”
4.近水楼台(近水楼台)
【典故】范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。’宋·俞文豹《清夜录》
【释义】水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
【成语故事】宋仁宗时期，杭州知府范仲淹脾气温和，与手下人同甘共苦，很多人得到他的关心与推荐提拔，有一个外地巡检苏麟到杭州办事，送范仲淹一首诗：“近水楼台先得月，向阳花木易为春”，范仲淹明白他的意思就给了他想要的东西。
5.鸡鸣狗盗(鸡鸣狗盗)
【解释】鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
【成语故事】战国时期齐国相国孟尝君出访秦国，秦国的相国出于嫉妒劝秦昭王杀死他，秦昭王把他关了起来。孟尝君的门客晚上装成一条狗混进秦宫偷白狐袍子送给燕姬，燕姬求情放走了孟尝君。孟尝君一行深夜逃到函谷关，门客学鸡叫骗开城门逃跑。
6.破釜沉舟
【典故】项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。《史记·项羽本纪》
【释义】比喻下决心不顾一切地干到底。
【成语故事】秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，终于击败秦军。
7.名落孙山(名落孙山)
【典故】吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人讬以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’ 宋·范公偁《过庭录》
【释义】名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。
【成语故事】宋朝苏州滑稽才子孙山与朋友去苏州参加乡试。考完以后，孙山考中但是最后一名。朋友没考中留在省城。孙山回到乡里接受乡亲的祝贺。朋友的父亲来打听儿子的情况，他作诗“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外”来回答朋友的父亲。
8.孟母三迁
【出处】孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。 汉·赵歧《孟子题词》
【解释】孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。
【成语故事】战国时期，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家。
9.祸起萧墙
【典故】吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 《论语·季氏》
【释义】萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
【成语故事】春秋时期，鲁国大夫季康子为巩固自己的统治力，想攻打附近的颛臾国。季康子的谋臣冉有和子路都是孔子的学生，他们问孔子该如何处理。孔子说：“治理一国不能使百姓安居乐业，国内处于分崩离析的状态，恐怕要祸起萧墙了。”
10.卧薪尝胆
发音 wò xīn cháng dǎn
释义 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
出处 《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

带有自字的成语

『包含有“自”字的成语』
“自”字开头的成语：(共107则) [z] 自不待言　自拔来归　自不量力　自暴自弃　自出机轴　自出机杼　自厝同异　自出心裁　自出新裁　自惭形秽　自成一格　自成一家　自出一家　自吹自擂　自吹自捧　自得其乐　自负不凡　自甘暴弃　自顾不暇　自甘堕落　自告奋勇　自高自大　自坏长城　自救不暇　自掘坟墓　自矜功伐　自觉形秽　自觉自愿　自给自足　自愧不如　自郐而下　自愧弗如　自郐无讥　自郐以下　自刽以下　自力更生　自立门户　自命不凡　自鸣得意　自命清高　自卖自夸　自媒自炫　自强不息　自求多福　自取咎戾　自取灭亡　自取其祸　自取其咎　自欺欺人　自弃自暴　自轻自贱　自取罪戾　自然而然　自身难保　自食其恶果　自食其果　自食其力　自食其言　自视甚高　自树一帜　自私自利　自生自灭　自始至终　自始自终　自讨苦吃　自投罗网　自讨没趣　自我表现　自我吹嘘　自我解嘲　自我陶醉　自我牺牲　自我作古　自我作故　自信不疑　自相残害　自相残杀　自寻短见　自寻烦恼　自相惊扰　自相惊忧　自相矛盾　自行其是　自相水火　自相鱼肉　自新之路　自崖而反　自由泛滥　自由放任　自有公论　自圆其说　自以为得计　自以为是　自贻伊咎　自贻伊戚　自诒伊戚　自业自得　自用则小　自言自语　自怨自艾　自由自在　自作聪明　自作解人　自作门户　自知之明　自作自受　自作主张　
第二个字是“自”的成语：(共23则) [b] 不自量力　不自满假　不自由，毋宁死　[c] 出自意外　[g] 高自标树　高自标誉　高自标置　躬自菲薄　高自位置　各自为战　各自为政　[h] 好自为之　[q] 强自取折　强自取柱　请自隗始　[r] 人自为战　人自为政　[s] 善自为谋　[t] 痛自创艾　[w] 妄自菲薄　吾自有处　妄自尊大　[x] 先自隗始　
第三个字是“自”的成语：(共226则) [a] 昂昂自若　傲睨自若　昂然自得　昂然自若　遨翔自得　安闲自得　按行自抑　安闲自在　[b] 悲不自胜　不打自招　不攻自破　闭关自守　闭关自主　闭合自责　不敢自　闭阁自责　跋扈自恣　闭境自守　闭门自守　不能自拔　不能自已　卑以自牧　不由自主　不知自爱　不知自量　敝帚自享　敝帚自珍　弊帚自珍　[c] 沉痼自若　超然自得　从容自如　从容自若　怅然自失　超然自逸　超然自引　蹉跎自误　操纵自如　[d]登高自卑　独立自主　杜门自绝　杜门自守　短垣自逾　[f] 反躬自问　抚躬自问　反躬自省　反躬自责　放虎自卫　放任自流　反身自问　抚心自问　夫子自道　[g] 高傲自大　固步自封　故步自封　故步自画　刚愎自用　功到自然成　高凤自秽　孤芳自赏　改过自新　膏火自煎　刚戾自用　顾盼自豪　顾盼自雄　各人自扫门前雪　各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜的解释'>各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜　改行自新　顾影自怜　果于自信　[h] 悔过自新　悔过自责　浑然自成　挥洒自如　悔罪自新　[j] 骄傲自满　桀骜自恃　居功自傲　矜功自伐　计过自讼　矜己自饰　斤斤自守　监临自盗　洁清自矢　吉人自有天相　洁身自爱　监守自盗　洁身自好　洁身自守　泾渭自分　泾渭自明　咎由自取　监主自盗　举止自若　[k] 开合自如　狂妄自大　[l] 力不自胜　冷暖自知　聊以自慰　聊以自娱　[m] 茫然自失　毛遂自荐　扪心自问　[n] 喃喃自语　[p] 喷血自污　[q] 情不自禁　情不自已　欺人自欺　强食自爱　清闲自在　强直自遂　强中自有强中手　[r] 人不自安　然糠自照　燃糠自照　任其自流　任其自然　人人自危　人生自古谁无死　[s] 是非自有公论　山木自寇　神情自若　爽然自失　束身自爱　束手自毙　束身自好　神色自若　束身自修　束修自好　师心自是　师心自用　神意自若　[t] 唾面自干　听其自流　听其自然　陶然自得　坦然自若　泰然自若　恬然自足　吐丝自缚　退食自公　头梢自领　头稍自领　谈笑自如　谈笑自若　[w] 无病自炙　无地自处　无地自厝　无地自容　为法自弊　玩火自焚　无师自通　无为自成　无为自化　汪洋自肆　汪洋自恣　[x] 喜不自胜　欣然自得　欣欣自得　逍遥自得　形影自吊　行远自迩　形影自守　逍遥自娱　逍遥自在　消遥自在　享帚自珍　[y] 拥兵自固　饮醇自醉　运掉自如　应付自如　引过自责　养虎自毙　养虎自残　养虎自啮　养虎自齧　引虎自卫　养虎自遗患　养虎自贻灾　引咎自责　夜郎自大　引狼自卫　燕幕自安　意气自如　意气自若　怡然自得　怡然自乐　怡然自若　夷然自若　庸人自扰　晏然自若　蚁穴自封　言笑自如　言笑自若　扬扬自得　洋洋自得　运用自如　[z] 自暴自弃　自吹自擂　自吹自捧　坐地自划　植党自私　作法自毙　作法自弊　自高自大　造茧自缚　作茧自缚　自觉自愿　自给自足　自卖自夸　自媒自炫　自弃自暴　自轻自贱　主守自盗　自私自利　自生自灭　自始自终　自业自得　炫玉自售　自言自语　自怨自艾　自由自在　沾沾自好　沾沾自满　自作自受　沾沾自喜　沾沾自炫　
“自”字结尾的成语：无

出自左传的成语

1．东道主 《左传?僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”郑国在秦国东面，故称东道主。原指东路上的主人，后称款待宾客的主人。 2．肆其西封 《左传?僖公三十年》：“夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。”是说晋国不知满足，往东向郑国扩展疆界，又为所欲为地向西去开拓疆土。今成语“肆其西封”谓任意侵略。 3．退避三舍 《僖公二三年》：“晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”又《僖公二八年》：“子犯曰：‘……微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。’”辟：同“避”，舍：春秋时行军三十里为一舍。后以“退避三舍”比喻退让和回避，避免冲突。 4．及瓜而代 《庄公八年》：“齐侯使连称、管至父（两人都是齐国的大夫）戍葵丘，瓜时而往，曰：‘及瓜而代。’”及：等到。代：代替，接替。等到明年瓜熟时派人接替。泛指任职期满，由他人继任。 5．言归于好 《僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”言：句首虚词，无实际意义。彼此重新和好。 6．魑魅魍魉 《宣公三年》：“螭魅罔两，莫能逢之。”本为传说中的鬼怪，现用以喻指各种各样的坏人。 7．狼子野心 《宣公四年》：“楚司马子良生子越椒。子文曰：‘必杀之！是子也，熊虎之状而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣。’谚曰：‘狼子野心。’是乃狼也，其可畜乎？”本谓狼崽子虽小，却具有凶恶的本性。后喻凶暴的人必有野心。 8．外强中干 《僖公十五年》：“今乘异产以从戎事，及惧而变……张脉偾兴，外强中干，进退不可，周旋不能，君必悔之。”原指所乘之马，貌似强壮，实则虚弱，后用以泛指人或事物，谓表面强有力，实则虚弱。 9．表里山河 《僖公二十八年》：“战而捷，必得诸候；若其不捷，表里山河，必无害也。”山：太行山，河：黄河。泛指外有河内有山，地势十分险要。 10、厉兵秣兵 《僖公三三年》：“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”厉：磨，兵：兵器，秣：喂。磨好兵器，喂饱马，指作好战斗准备。 11．馀勇可贾 《成公二年》：“齐高固入晋师，桀石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉，以徇齐垒，曰：‘欲勇者贾余馀勇。’”还有剩余的勇力可以卖给别人，即尚有馀力可使。 12．灭此朝食 《成公二年》：“齐侯曰：‘余姑翦灭此而朝食’，不介马而驰之。”谓等待消灭了敌人再吃早饭。形容斗志坚决，急于求取胜利。

我国许多成语都来自于古代的寓言故事,you

宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。

得一幸运,尝人间百味;话一句点,忘世上离愁;满别恨,自相惊扰 是什么意思这句话？

在世上尝尽了人间百味，就是得到一点幸运的话，忘记世上离愁的话，可是满眼的离恨自己互相惊扰，无法排解

除了可以比喻疑神疑鬼，自相惊扰外，还可以比喻什么

除了可以比喻疑神疑鬼,自相惊扰外,还可以比喻一个人要胸怀坦荡,不疑神疑鬼,才能健康愉快.

杯弓蛇影是何意·出自于哪？

“杯弓蛇影”指因错觉而产生疑惧，形容疑虑多端，自相惊扰。此典出自汉代应劭《风俗通义怪神》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照于杯中，其行如蛇，宣畏恶之，然不敢不饮。其日便得胸腹痛切，妨损饮食，大用赢露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家，窥视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还厅事，思惟良久，顾见悬弩，必事也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣于故处设酒，杯中故复有蛇。因谓曰：‘此壁上弩影耳，非有他怪。”宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平’。”晋代人，乐广，字彦辅。有一天，他想起一位亲戚，已经很久没有往来了，于是叫人去问候。那位亲友回话：前一次他到乐广家里去拜访，在坐中乐广赐一杯酒给他喝，当他正要喝酒的时候，忽然看见酒杯里头有一条小蛇，当时引起他的不安，他十分勉强把酒喝下，没想到身体便生了毛病，一直没有痊愈。当时乐广家中厅堂的墙壁上面，悬挂着一具角弓，弓的上面，用漆油绘画成一条蛇的形状，乐广听过了那亲戚的回话之后，立刻想起所谓酒杯里的小蛇必然是因为那一具角弓，倒影映现在酒杯里，引起了那亲友的误会，竟把它当做是一条活蛇。于是他从此心里很不安，精神上受了威胁，便无病也生出病来。直到最后他再次邀请那亲戚，详细把这真相告诉他，他才恍然大悟，心中如释重负，那搁在他心里很久，仍然没法治得好的顽病，也当场一下子好了。

惊扰的反义词

词目 自相惊扰 发音 zì xiāng jīng rǎo 释义 自己人互相惊动，引起骚乱。 出处 《左传·昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣。’则皆走，不知所往。” 示例 希望我全体人民，一律安居乐业，切勿轻信谣言，自相惊扰。切切此布。★毛泽东《中国人民解放军布告》 近义词 惊魂未定 惊慌失措 反义词 泰然处之 泰然自若 满不在乎