“作解释”和“做解释”的区别是什么？

（一）区别一
“作解释”中的“作”是“作为”，“当做”的意思，比如对某人的违法违规行为做出了相应的惩处，那么可以拿所依据的法律法规向某人“作解释”；而“做”是具体地从事某种工作或活动。比如在向某人解释惩处他的具体原因时的行为就可以称为“做解释”呢。
（二） 区别二
①适用的范围不同。用“做”的地方大多都可以换用“作”；但有的用“作”的地方，却不能用用“做”，如“枪声大作”、“成功之作”等。
②所带的宾语不同。
扩展资料：
作解释：拿什么什么作为解释。比如：有人说自己看到鬼了，吓出病来。别人就安慰他，用“幻觉”“眼花了”作解释。
做解释：就是去解释某样事情。比如：你和女友约会迟到了，女友生气回家了，你急忙去给她打电话做解释。
1、凡事他从不做解释，默默无声地承担着各种各样的负担，以至他脸上的皱纹深得与年龄极不相称，背佝偻得像株老柳树，仿佛永远也直不起来了。
2、不用多做解释，回首已然太迟，爱已随风而逝，放开你，我不做游离的旗子；听惯滥调陈词，疲倦伤心往事，成为寂寞影子，离开你，我要过自己的日子。
3、显示自然科或国文科学习成就较高的学生在对现象做解释时，各方面的表现也都会比较好。
4、学生在进行对现象做解释的科学写作时，除了句子深度外，各个向度与自然科以及国文科学习成就皆达显著正相关。
5、本文以高分辨率地震数据为基础，对主要层位做解释并构造成图，初步摸清了丰谷构造的构造特征和断层分布。
6、来不得多做解释,对方早已逼近,廖海钟和钟坤以及常开心不敢有丝毫怠懈,抡起棍棒直接迎了上去,士气凌然,一向胆小的刘溢星则站在原地,表情复杂

多行不义必自毙这句话是什么意思?

春秋时，郑武公死，长子庄公继位。其弟共叔段图谋篡位，在封地内招兵买马，修整军备。郑大夫祭仲深表不安。谏庄公早除共叔段，以绝后患。庄公答曰：“‘多行不义必自毙’，汝可拭目以待。”不久，果如其言，共叔段狂妄自大，蚕食边邑，且欲攻郑都。庄公见时机成熟，便出兵攻共叔段，逐出郑国。“多行不义必自毙”。以喻多作恶事者，必自速其亡，常用此语

‘作法自毙’的典故是不是说商鞅的？

作法自毙是“商鞅”的故事：春秋战国初期，秦国地处西陲，虽然军队善战，人民富尚武精神，但是很难和文化力占优的中原诸国争一日之雄长。幸好秦国重视招揽各地人才，即李斯在《谏逐客书》中所指的“客卿”。秦孝公得到法家的大宗师商鞅帮助，确立起法治制度，国力才逐渐增强，成为一方之霸，并为秦始皇统一天下打下良好基础。然而，这位为秦国法治奠基的商鞅，下场却十分无奈。司马迁在《史记?商君列传》中这样记载：秦孝公死后，秦惠王继位，有人告发商鞅谋反，惠王遂派人捉拿商鞅。商鞅得到消息，打算逃离秦境，晚上逃到位于边境的客店投宿，店主要他登记身份，商鞅当然不能直认自己是通缉犯，店主拒绝让他住店，并告诉他说：“商君之法，舍人无验者坐之。”（商君有法例规定，让没有证件的客人留宿，店主与客人同样受罚。）商鞅只得感叹道：“为法之敝一至此哉！”（真想不到制定法律的弊病，竟到了这样的地步啊！）于是他又逃到魏国，魏国惧怕秦国，不敢收留他，更把他送回秦国。入秦后，他又逃到商邑，图谋举兵伐秦，终于兵败被杀，这就是历史上著名的“作法自毙”的故事。

做说明与作说明哪个正确

作说明是正确的，做说明是错误的。
拼 音 【zuò 】或【zuō】
解释
1.劳动；劳作。例：精耕细～｜～息制度。
2.起。例：振～｜枪声大～。
3.写作；作品。例：著～｜佳～。
4.假装。例：～态｜装模～样。
5.当作；作为。例：过期～废。
6.进行某种活动。例：同不良倾向～斗争｜自～自受。
笔画
组词
合作 、作用 、作家 、作业 、作息
扩展资料
装腔作势 [ zhuāng qiāng zuò shì ]
【解释】：拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
【示例】：这种装腔作势，没有真情实感的作品，根本不值得一读。
【语法】：联合式；作谓语、宾语、状语；含贬义
著作等身 [ zhù zuò děng shēn ]
【解释】：形容著述极多，叠起来能跟作者的身高相等。
【出自】：《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭每旦令正立，展书卷比之，谓之等身书，课其诵读。”
【示例】：会上陈列了他多年来的全部著作，那时他已是～了。 
【语法】：主谓式；作谓语、定语；含褒义

是“做出处理”？还是“作出处理”？

应该是做出处理。
“作”、“做”有大致分工 
(1)“从事某种活动”之义，或用“作”或用“做”，或通用。“作”多用于一般性的活动，且动作性不强，其用法与“进行”相当，意义很虚。例如：作安排、作采访、作承诺、作冲刺、作沟通、作构思、作观察、作扩展、作检讨、作交代、作交流、作思考、作提示、作修改、作要求、作引导、作注释、作指示等。其中的“作”，现在也常用“做”。 
（2）“做”多用于具体性的事务或职业性、业性的工作。例如：做工、做课(举行示范性或实验性的公开课)、做活儿、做题、做药(从事药物推销工作)、做账、做保险、做慈善(做慈善事业)、做广告、做卡片、做建材(做建材生意)、做IT、做楼盘、做手术、做网页、做珠宝(做珠宝生意)、做房地产，以及做保养、做交易、做实验、做营销、做运动等。 
拓展资料：
我国汉字的发展史:
中华文明是一种独特的文明，其文字也是非常独特的。在世界上所有的国家中，只有中国由于其民族文化强大的包容性与同化性而始终没有间断过文化传承，这使得“汉字”成为世界上较少的没有间断过的文字形式。
约公元前14世纪殷商后期出现的的“甲骨文”被广泛认为是“汉字”的第一种形式，一直发展到今日，综艺体、整块体、浮云体、变体等各种字体纷纷诞生，这是中国文化繁荣的具体表现，也是汉字发展的必然结果。
参考资料 百度百科 汉字发展史

作法自毙的典故是什么

　　“作法自毙”的语义来源。商鞅逃亡时，赶到函谷关时，夜幕已经降临，城门按时关闭。当时追兵紧追不舍，但只要熬过一个晚上，次日清早在追兵带来追杀令前出关商君就龙潜大海虎归山了，以他的才华与声望，久受暴秦之苦的六国肯定视之如法宝，即使无人敢得罪秦国而收留他，隐居也是一条不错的归途。
　　想来当时无电报电话之类的东西，恐怕连鸽子传讯都未发明，函谷关守将尚不知咸阳城中的变故，不知他们尊敬或者说是恐惧大于敬重的商鞅大人在政治斗争中已经沦为“咸鱼”，且已经不可能有翻身的机会，利用此空档，还是极有可能混蒙出关逃出生天的。
　　可命运却和他开了个不大不小的玩笑：他到一家小店投宿时，店老板要他出示身份证件，并说这是我们商鞅大人制定的法律，让没有证件的客人投宿，店主人要受连坐之罪。
　　据说当时商大人恨恨地说：原来我制定法律的弊端，竟到了如此地步。那种感觉如同一名铁匠打了一把名刀，天天赏玩却有一天发现它竟插在自己的肚皮上。
　　不得已，商鞅逃到自己的封地，组织家丁进行抵抗，可微弱的抵抗运动很快被追兵粉碎，人们甚至怀疑这场历史记载的小规模抵抗是否存在，虽然没有资料可供参考和佐证，但我内心确信商鞅兄弟最后的命运很可能是被他的仆人们五花大绑缚去领赏的。
　　原因之一商鞅的行为已经是构成叛国罪，追随者不仅要冒送命的危险，还会株连家人，如此大风险的博弈，且成功的概率基本为零。树倒猢狲散，墙倒众人推，大势已去，众叛亲离也莫怪；二是按照秦律，擒住商鞅，不仅可能保命，还可能换取荣华富贵。
　　其实，在重义信诺的春秋时代，慷慨赴难者多如星斗，取身取义是一种时尚。但法家主张严刑峻法的，商鞅也是如此，他蔑视儒家的仁义道德，相信“霸道之说”和“帝王之术”，平素行事，刻薄寡恩，玩弄术，对手下之人，视之如鹰犬走卒，呼之驱之利用之还内心轻之贱之，得势之时尚可要风得风，要雨得雨，风光得很也自信得很。但一朝失势，没了黄金和力，自然没有死士替其卖命，更别说义士舍生取义共赴黄泉了，被卖也是活该。
　　但我认为，这还不是商鞅命运的终极原因，商鞅的宿命，非天谴，非因果，而是其在变法中长期施行的愚民政策所致。