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“知一不知十”的拓展阅读资料(2)

导读

本文介绍成语“知一不知十”的拓展阅读资料,主要内容包括:孔子曰:“知知为知知,不知为不知,是知也”是什么...、“知之为知之不知为不知……”原文及翻译、识二五而不知十的意思、识二五而不知十、知一而不知十 的 近义词 是、识二五而不知十、&//等

孔子曰:“知知为知知,不知为不知,是知也”是什么...

意思:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。
出处:《论语十则》
作者:先秦·佚名
节选:《为政》篇
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
翻译:
孔子说:“经常复习学过的知识,可从中获得新的见解和体会,凭借这点就可以当老师了。” 
孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而不知所措,只是思考而不学习,就会疑惑而没有收获。” 
孔子说:“仲由啊,让为师教导你对待知道和不知道的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。” 
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赏析:
《为政篇》说的是三个主题:学习方法、学习与思考的辩证关系和学习的态度。
通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。孔子说这段话意思是告诉人产,学习要有正确的方法,言行要谨慎,不要夸大自己的知识和本领。要有诚实、谦虚的态度,不要不懂装懂。同时要向一切人学习,随时随地都要注意学习。虚心学习,以人为鉴取长补短

“知之为知之不知为不知……”原文及翻译

原句:
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
翻译:
孔子说:“仲由啊,让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。” 
女:通假字“女”通“汝”,你。 知:通“智”本字指“是知(通“智”)也”:通“智”聪明,智慧。 之:代孔子教的东西 诲:教,传授。 乎:语音助词。
出自:《论语 为政篇》
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这是广为流传的一句孔子名言,后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。
人物思想成就:
孔子的最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会。“大同”社会的基本特点是:大道畅行,“天下为公”;
因而能“选贤与能,讲信修睦”,“人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矝寡孤独废疾者皆有所养”,阴谋欺诈不兴,盗窃祸乱不起。
这是一幅理想化的传说中的尧舜时代的原始社会景象,也是孔子憧憬的最高理想社会。
孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近,个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响。
因而人人都可能受教育,人人都应该受教育。他提倡“有教无类”,创办私学,广招学生,打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断,把受教育的范围扩大到平民,顺应了当时社会发展的趋势。
他的教育目的是要培养从政的君子,而君子必须具有较高的道德品质修养,所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位。

识二五而不知十的意思

识二五而不知十 [shí èr wǔ ér bù zhī shí] 基本释义只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。贬义出 处《史记·越王勾践世家》:“且王之所求者,斗晋楚也;晋楚不斗,越兵不起,是知二五而不知十也。”

识二五而不知十

认识二和五,不知道二乘五等于十,知其一不知其二,知其然不知其所以然。

知一而不知十 的 近义词 是

知一而不知十 近义词 是 知其一不知其二

识二五而不知十、&//

识二五而不知十shí èr wǔ ér bù zhī shí只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。《史记·越王勾践世家》:“且王之所求者,斗晋楚也;晋楚不斗,越兵不起,是知二五而不知十也。”

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