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成语“爱别离苦”的拓展阅读资料(6)

导读

本文介绍成语“爱别离苦”的拓展阅读资料,主要内容包括:爱别离苦拼音、爱别离苦的下一句是什么、佛教所说的七苦:贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求...、爱别离苦什么意思?、佛经里说:人生的最苦 是 求不得 和 爱别离.什么意思、是否爱别离苦也是求不得苦?因为想要不别离却求不得等

爱别离苦拼音

成语名称 爱别离苦 汉语拼音 ài bié lí kǔ 成语释义 佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。 成语出处 《瑜伽师地论》卷六十一:“云何爱别离苦?当知此苦,亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三:“问:‘如何是至极之谈?’曰:‘爱别离苦。’” 使用例句 无

爱别离苦的下一句是什么

怨,是嗔。有嗔恨自然会苦有爱,就会有别之苦,离之苦!世上的事不是一成不变的,总有成住坏空的!

佛教所说的七苦:贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求...

佛教中的苦,一般指八苦“生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”贪嗔痴这三个根本烦恼是苦的因而不是苦的果。爱别离苦是指生死离别,人间惨事,青春丧偶,中年丧子,固然悲痛万分,即使不是死别,或为谋求衣食,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到痛苦。然而,天下没有不散的筵席,亲如父子,近如夫妇,亦难得终身相守,又何况其他呢?万法无常,爱别离之苦,是谁也无可避免的。怨憎会苦是和爱别离苦相对的,是怨憎会苦。意气相投的朋友,海誓山盟的爱人,恩爱情深的夫妻,或膝下承欢的子女,或生离,或死别,一切不能自主。但相反的,那些面目可憎,语言乏味;或利害冲突,两不相容的人,偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人,能够终身不见,岂不眼前清净?无奈社会上人事问题,繁杂万端,“不是怨家不聚头”,在某些形势下,愈是互相怨憎的人,愈被安排在一起,如影随形,好像再也没有分散的时间,这岂不是令人苦恼万分?求不得苦是指想获得某一件东西,经济力量达不到;想谋求某一个位置,僧多粥少谋不到。甲男爱上了乙女,乙女却意于丙男。自己的志趣是做计算机行业精英,但为了吃饭却不得不委曲在网吧做侍应生。这些都是求不得苦。莫说求不得,即使第一个愿望求得,第二个愿望又立即生出来。山谷易满,人欲难平,谁会感觉到自己一切都满足了呢?不满足,即有所求,求而不得,岂不苦恼?

爱别离苦什么意思?

爱情:男女之爱要飘逸潇洒(沾而染)~要头栽进去’自拔’(搞’没有行’)~~自己伟大爱情~其实对’情’执着(依赖)...(失去了智慧)...

佛经里说:人生的最苦 是 求不得 和 爱别离.什么意思

求不得这一苦比较容易理解,人生所求,或许是自己能力不相符,或许是自己的时运没有达到,或是爱情,或是财富,或是势地位,总是有自己难以取得的,这是很多人痛苦的来源之一。
爱别离苦,爱别离,就是与自己所爱分离,生死离别,人间惨事,青春丧偶,中年丧子,固然悲痛万分,即使不是死别,或为谋求衣食,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到痛苦。然而,天下没有不散的筵席,亲如父子,近如夫妇,亦难得终身相守,又何况其他呢?万法无常,爱别离之苦,是谁也无可避免的。
扩展资料:
佛经说,人生有七种苦难。 生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得
第一苦,是“生”,作为七苦之首的“生”,就是活着,乃是所有后续苦难的基础。活着就是受苦,正如几何学中的公理一般无需证明。
第二苦,是“老”。随着岁月的流逝,曾经的精力、健康、记忆一一随风而去,老去的恐惧日渐清晰。对“老”的恐惧,本质上是一种“得到后再眼睁睁失去”的恐惧。若是在老去的同时,亲人、爱人、朋友一一离你而去,最后只剩一个老不死的茕茕孑立,那滋味才真正的苦之极矣。
第三苦,是“病”。病来如山倒,昨天还力拔山兮气盖世,今天就手难缚鸡气游丝了。若是那病不致命,则又有病去如抽丝的过程来折磨人。除了对身体的折磨外,病痛对心灵的考验也颇值玩味。所以久病之后床前的冷清,也是别有一苦。
第四苦,便是“死”。死的可怕,不在过程——那短暂得可以忽略不计——而在它的不可抗拒性。在七苦之中,死是比较老实的,若有动力,通常这个苦难一求便来,这点比“病”要厚道些。
第五苦,称作“怨憎会”,便是跟你无比讨厌的人处在同一屋檐下,抬头不见低头见,想不理他还不行,委实烦人;烦得久了,也便是苦难了。怨憎会是人际关系上长出的毒瘤,所以在七苦之中,有两苦是可以主动放弃的,只要横下一条心,放弃一些人际关系,怨憎会也便无存;另一个可以放弃的苦难,便是“生”。若说主动去求这苦难,倒也有先例,越王勾践便是。所以成大事之人,必吃大苦。
参考资料:百度百科-七悲

是否爱别离苦也是求不得苦?因为想要不别离却求不得

最惨的还是无法表面心意,即使天天见面

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