阿什么什么,成语

阿党相为 阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。 阿其所好 阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。 阿时趋俗 阿：迎合。迎合时尚和世俗。 阿谀谄媚 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。 阿谀逢迎 阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。 阿谀奉承 阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。 阿谀取容 阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。 阿鼻地狱 阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆... 阿狗阿猫 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。 阿姑阿翁 阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。 阿家阿翁 阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。 阿娇金屋 阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（长公主刘娇）的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的... 阿猫阿狗 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。 阿毗地狱 阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆... 阿平绝倒 以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。 阿党比周 指相互勾结，相互偏袒，结党营私。 阿弥陀佛 佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。 阿世盗名 阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。 阿世媚俗 指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。 阿世取容 指迎合世俗，取悦于人。

大家觉得曲别阿家这人怎样

阿家阿翁，阿：助词，用在称呼的前头；家：通“姑”，丈夫的母亲；翁：丈夫的父亲，公公婆婆。【出处】唐· 赵璘 《 因话录 》卷一：“郭暧尝与升平 公主 琴瑟不调。尚父拘暖，自诣朝童结罪。上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。”

"家"的韵母是什么？

家是多音字，有三个音家 拼音： gū ,jiā ,jie 家的韵母有ia，u，ie三个家 gū 【名】 古通“姑”。如:阿家(称婆婆);阿家阿翁 家 jie 【助】 用在修饰语后,相当于“地”、“的”。如:成年家;整天家

阿家阿翁的意思及成语解释

阿家阿翁 [ ā jiā ā wēng ] 基本释义 详细释义 [ ā jiā ā wēng ]阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。出 处唐·赵璘《因话录》第一卷：“谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。”

什么介什么阿的成语

阿党比周、阿其所好、柴立不阿、阿尊事贵、阿时趋俗、阿家阿翁、阿谀顺旨、阿毗地狱、阿谀谄媚、阿谀逢迎、阿谀取容

“家”用古文怎么说？

家〈名〉古通“姑” 。如:阿家(称婆婆);阿家阿翁
家〈助〉用在修饰语后,相当于“地”、“的”。如:成年家;整天家
家〈名〉(会意。甲骨文字形,上面是“宀”( mián),表示与室家有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义:屋内,住所)
家[ jiā ]
1.共同生活的眷和他们所住的地方：～庭。～眷。～长（zhǎng）。～园。～谱。～塾。～乡。～风。～训。～规。～喻户晓。如数～珍。
2.家庭所在的地方：回～。老～。安～。
3.居住：“可以～焉”。
4.对人称自己的尊长、亲：～祖。～父。～翁。～母。～慈。
5.家里养的，不是野生的：～畜。～禽。
6.经营某种行业的人家或有某种身份的人家：酒～。农～。
7.掌握某种门学识或有丰富实践经验及从事某种门活动的人：～。行（háng）～。作～。科学～。
8.学术流派：儒～。法～。道～。墨～。纵横～。诸子百～。
9.量词，用于计算家庭或企业：一～人家。
10.姓。
家[ jia ]
1.词尾，指一类的人：老人～。
2.用在男人的名字或排行后面，指他的妻：水生～。
家[ jie ]
词尾，同“价”：整天～。成年～。