“八万四千”的拓展阅读资料(3)
导读
- 1、八万四千成语是什么意思
- 2、“佛观一碗水,八万四千虫”和“三千大千世界”分别出...
- 3、为什么是八万四千法门,而不是八万八千?十万八千?
- 4、“非想非非想天,寿长八万四千大劫,但报终仍当堕落...
- 5、八万四千是成语吗
- 6、佛教中的八万四千,指的是概数,还是准确的数字?
目录一览:
“佛观一碗水,八万四千虫”和“三千大千世界”分别出...
“佛观一碗水,八万四千虫”出自《毗尼日用》“三千大千世界”出自《起世因本经》
《毗尼日用》是佛教书名,明星祇著。从《华严经·净行品》和密教经典中采择偈、咒汇编而成。“毗尼”是“律”梵文的旧音译,新音译作“毗奈耶”。
《起世因本经》是《巴利三藏·长部》的第27经。本经记述佛于黄昏时,经行于鹿母讲堂外,对随后而来之婆罗门族出身之婆悉咤和婆罗堕之所说。
扩展资料
“佛观一碗水,八万四千虫。”充分表达了佛有慈悲心。依净水咒所述,佛有慈悲心,喝水怕伤到水里的虫子,念咒超度才喝水。所以饮水前要念三次净水咒超度这些生灵。“佛观一碗水,八万四千虫。”是佛门的一种哲学思想,希望人们看世界不要只注意他的表面,与“一花一世界一叶一菩提”的表述具有异曲同工之妙。“八万四千”是极言其多,而不是具体的数目表达。
参考资料
百度百科-毗尼日用
百度百科-起世因本经
为什么是八万四千法门,而不是八万八千?十万八千?
世界上任何数目,都有因缘。八万四千,是个概数,表法而已,不是一定是八万四千。《毗尼日用》偈曰:“佛观一钵水,八万四千虫,若不持此咒,如食众生肉”,虫。其实是现在说的水中的微生物,但这个数显然是概数,因为一钵水,钵有大小,大小钵微生物自然不同。即使是同样大小的钵,装不同湖泊的水,微生物也不会一样多的。从此可以看出,佛经中的“八万四千”只是表示数目很多的一种表法,不一定是具体数。“非想非非想天,寿长八万四千大劫,但报终仍当堕落...
非想非非想天,受报的地点.寿长八万四千大劫,受报者寿命的长度但报终仍当堕落,说明了也是无常。不出六道轮回。说明了也在六道之内。这句话说:天界也是在六道之中,也不是究竟的,无论在哪重天,也是有寿命要轮回的。当你的福报尽了的时候,也是要堕入轮回之中。佛教中的八万四千,指的是概数,还是准确的数字?
佛屎说:有佛书上写,人有八万四千毛孔,每个毛孔有一个虫,这才是八万四千虫的来源,和一碗水一滴水有八万四千虫,是根本不同的。其实佛说人有八万四千毛孔也是不对的,现代研究表明,人身上的毛孔大概有400-500万个毛囊。因为悉达多是文盲,不识数,只知道个八万四而已。我说:你们科学都用概数,佛教当然也不会用具体数字,八万当然只是比喻很多。每个人毛孔数量不一,不能用具体数字来下定论,乱用具体数字,那才是愚蠢。【八万四千】,是一个概数 ,比如【数如恒河沙】、【三千大千世界】等都是概数。每个人的结构,都是不同的,用具体数字,反而才会让世人诽谤,所以多数说法都用约数(概数),所以根本不是“悉达多是个只会用【八万四千】的白痴”,而是“你才是一个真正只会【吹毛求疵】的大傻逼”。
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