什么同什么异?

本同末异 　本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。 标同伐异 　帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。 大同小异 　大体相同，略有差异。 党同伐异 　伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。 求同存异 　求：寻求；存：保留；异：不同的。找出共同点，保留不同意见。 党同妒异 　犹言党同伐异。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。 名同实异 　名称相同，而实质不一样。 弃同即异 　①指抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。 赏同罚异 　指奖赏和自己的意见相同的，惩罚和自己的意见不同的。 树同拔异 　指提倡相同的，排斥不同的。

本什么什么什么的成语

本来面目】原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
本末倒置】本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
本同末异】本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
本相毕露】原形完全显露了出来。
本小利微】微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。
本性难移】移：改变。本质难于改变。
本乡本土】指本地，家乡。
本支百世】指子孙昌盛，百代不衰。
本枝百世】指子孙昌盛，百代不衰。
本固邦宁】指人民安居乐业则国家太平。
本末源流】源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
本同末离】本旨相同而途径不同。

两个本两个末成语

背本就末本固邦宁本末源流本同末离本支百世本枝百世崇本抑末除恶务本当行本色德本财末掂梢折本返本朝元返本还元返本还源还元返本还原反本极本穷源汲古阁本降本流末将本求财将本求利谨本详始离本徼末离本依末木落归本弃本求末弃本逐末弃末反本弃末返本强本弱末强本弱支强本弱枝强枝弱本清源正本去本就末去本趋末深根固本探本穷源拔本塞原本乡本土变本加厉敦本务实进本退末捐本逐末看家本领看家本事离本趣末枯本竭源拔本塞源报本反始背本趋末本来面目本末倒置本同末异本相毕露本小利微本性难移秉要执本不惜工本慈悲为本大本大宗端本正源返本还原绝其本根寻源讨本英雄本色有本有原有本有源原原本本源源本本张本继末正本澄源整本大套正经八本枝大于本枝源派本逐末弃本逐末舍本逐末忘本追本穷源追本溯源端本澄源 积本求原 积基树本 弱本强末 木本水源强本节用去末归本舍本求末舍本逐末推本溯源小本经营一本万利一本正经元元本本照本宣科正本清源无本生意本本分分本本源源本本主义本固枝荣本盛末荣本位主义不安本分根深本固务本抑末损本逐末

什么什么末本

本末倒置去本就末 损本逐末 本末倒置 穷途末路 细微末节 繁文末节 舍本逐末 逐本舍末 舍本求末 天末凉风 本末源流 进本退末 崇本抑末 枝末生根 冲风之末 强弩末矢 本同末异 本同末离 末路之难秋毫之末 降本流末 末节细行 末路穷途 离本徼末 秋豪之末 分寸之末 片长末技 锥刀之末 舍本从末 凶终隙末

同異能组成什么成语

（1）古代战国时名家 惠施 提出的名辩论题，认为事物中存在小同异和大同异两种。人们对不同事物的认识有一致的和不一致的，这种认识上的同或异，为小同异；而万物具有完全相同的一面，即都离不开存亡变化，又有完全相异的一面，即各自的变化又不一样，此为大同异。《庄子·天下》：“﹝ 惠施 曰﹞大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。” 成玄英 疏：“物情分别，见有同异，此小同异也。死生交谢，寒暑递迁，形性不同，体理无异，此大同异也。”参见“ 坚白同异 ”。

本什么未什么未什么本什么成语大

本末倒置
[ běn mò dào zhì ]
释义
[ běn mò dào zhì ]
本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
详细释义
【解释】：本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
【出自】：金·无名氏《绥德州新学记》：“然非知治之审，则未尝不本末倒置。”
【示例】：该简者你却详而不简，该详者你又简而不详。～，批评你还不愿意？乱弹琴！
◎曲波《林海雪原》一二
【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；比喻弄错了事物的轻重主次
出处
宋·朱熹《朱文公文集》：“昨所献疑；本末倒置之病。”
例句
1. 做任何工作，都有个轻重缓急，且不可～，不分主次。
近义词
反义词
爱毛反裘 轻重倒置 倒果为因 舍本求末 剖腹藏珠 捐本逐末 黄钟毁弃 拔本塞源 背本趋末 买椟还珠 倒行逆施 本末颠倒 秦伯嫁女 舍本逐末 喧宾夺主 蝉翼为重

盖本同末异，羊失兴衰。

“盖本同末异，杨朱兴哀。”出自：晋 卢湛《赠刘琨书》：“盖本同末异，杨朱兴哀。”盖本同末异——盖，发语词。释义：本，本原；末，末流。意为事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。杨朱(约公元前395--约公元前335 )，一说约公元前450--约公元前370 ，杨姓，字子居，魏国(一说秦国)人，中国战国初期伟大的思想家、哲学家。兴哀：心里难过。“杨朱兴哀”典出“多歧亡羊”杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊)，又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说：’唉!走失了一只羊，何必要这么多人去寻找呢?’邻人说：’因为岔路太多了!’杨子的家僮回来后，杨子问：’找到羊了吗?’邻居说：’丢掉了!’杨子问：’怎麼会让羊走失呢?’邻居说：’每条岔路的中间又有岔路，我们不知道要往哪条路走，所以只好回来了。’杨子听了，脸色变得很忧伤，过了些时还不说话，整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪，便请问杨子说：’羊不过是只贱畜，而且又不是老师的，为什麼为了这事整天都不笑呢?’杨子没有回答他们……心都子就说：’大路因为岔路多了而走失了羊，读书人则因为不能心一致而葬送了一生。’

成语：异同**

异曲同工、异涂同归、异途同归、异路同归、异口同韵、异口同音、异口同声、伐异党同、小异大同、大同小异、同工异曲、同床异梦、同门异户、本同末异、标同伐异、党同伐异、求同存异、党同妒异、名同实异、弃同即异、赏同罚异、树同拔异、自厝同异（指自找矛盾，互相不和。）异同互见见：通“现”，显现。意思应该是：不同和相同之处都有。有个很类似的成语瑕瑜互见：比喻优点、缺点都有。