丙吉问牛的相关

唐代韩滉《五牛图》上乾隆题字的内容：清高宗弘历题诗“一牛络首四牛闲，弘景高情想象间；舐龅讵惟夸曲肖，要因问喘识民艰”，认为其借用汉代名臣丙吉见喘问牛的故事，表示关心民事，一心为国。

丙吉问牛喘 似不尔是什么意思？

“丙急问牛喘。而兵刑、钱谷不对；非不对也。是不能也.”出自沈起凤《壮士缚虎》丙吉：汉朝人

文言文《丙吉问牛》的翻译是什么？

(暮春的一天，)丙吉外出，遇到行人斗殴，路边躺着死伤的人。然而，丙吉却不闻不问，驱车而过;掾史感到很奇怪，暗自纳闷儿。
过一会儿，当看到老农赶的牛步履蹒跚、气喘吁吁时，丙吉却马上让车夫停车询问缘由。
下不解，问丙吉何以如此重畜轻人。
丙吉回答说:’行人斗殴，有京兆尹等地方官处理即可，我只要适时考察其政绩，有功则赏、有罪则罚，这样就可以了。丞相是国家的高级官员，所关心的应当是国家大事。而问牛的事则不同，如今是春天，天气还不应该太热，如果那头牛是因为天太热而喘息，那么现在的气节就不太正常了，农事势必会受到影响。所以，我过问了牛的事儿。’
(汉朝还于农业社会，农事如果不好，势必影响到老百姓的生活。丙吉问牛而不问人，说明他抓住了问题的要害。)
原文
吉又尝出，逢清道群斗者，死伤横道。吉过之不问，掾史独怪之。
吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。吉止驻，使骑吏问:’逐牛行几里矣?’
掾史独谓丞相前后失问，或以讥吉，吉曰:’民斗相杀伤，长安令、京兆尹职所当禁备逐捕，岁竟奏行赏罚而已。宰相不亲小事，非所当于道路问也。方春未可大热，恐牛近行用暑故喘，此时气失节，恐有所伤害也。是以问之。’
掾史乃服，以吉知大体。
出自:《汉书·丙吉传》
丙吉，字少卿。鲁国(今山东)人 。西汉名臣。
丙吉少时研习律令，初任鲁国狱史，累迁廷尉监。汉武帝末奉诏治巫蛊郡邸狱，期间保护皇曾孙刘询(汉宣帝)。后任大将军霍光长史，建议迎立汉宣帝，旋封关内侯。地节三年(前67年)，为太子太傅，迁御史大夫。宣帝即位后，口不言保护之功，朝臣及宣帝都不知情。元康三年(前63年)，宣帝得知实情后，封丙吉为博阳侯。神爵三年(前59年)任丞相。政尚宽大。掾史不称职，辄给长假以去。
五凤三年(前55年)，丙吉去世，谥号’定’。为麒麟阁十一功臣之一。
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恰巧相似，开国总理周恩来也有一个问盐的逸事。
20世纪60年代中期的一天，周恩来突然要负责保管他们家现金和存款的工作人员杨金铭仔细汇报他家近两个月的收支情况。在此之前，一般只是每到月底，才由工作人

丙吉问牛文言文翻译

汉书 丙吉问牛【原文】吉①又尝出，逢清道②群斗者，死伤横道，吉过之不问，掾吏独怪之。吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。吉止驻，使骑吏问：“逐牛行几里矣？”掾吏独谓丞相前后失问，或以讥吉，吉曰：“民斗相杀伤，长安令、京兆尹职所当禁备逐捕，岁竟丞相课其殿最，奏行赏罚而已。宰相不亲小事，非所当于道路问也。方春少阳用事，未可大热，恐牛近行用暑故喘，此时气失节，恐有所伤害也。三公③典调和阴阳，职所当忧，是以问之。”掾史乃服，以吉知大体。《汉书·丙吉传》【注释】①吉：即丙吉，武帝时人。曾救助宣帝，宣帝时为丞相，宽厚谦退，有政声。②清道：皇帝出门时先令道路清净。③三公：指军事、政务和监察三方面的最高长官。此处指丞相。【译文】丙吉曾出行，碰上清道民夫成群斗殴，死伤满路，丙吉却不闻不问，官十分奇怪。丙吉继续前行，碰到有人追赶一头牛，牛气喘吁吁热得吐出了舌头。丙吉停下车，叫骑马的小吏去问：“追赶这牛跑了几里路？”官说丞相应当过问的事不过问，不该管的却管了，有人以此讥笑丙吉，丙吉说：“百姓斗殴杀伤，是长安令、京兆尹职务范围内所要禁止、防备并追捕的，每年年终由丞相考察他们的业绩，上报皇帝再行赏罚罢了。宰相不必亲自办理小事情，不应当过问路上斗殴的情形。但现在还是早春，不很热，恐怕这牛没跑多远便因太热而喘息，这表示天时节气不对，怕对农事有妨害。丞相职务是总揽全局调和阴阳，这事是我职务范围内的事，所以过问。”官才心服口服，认为丙吉识大体顾全局。

为什么丙吉问牛喘，而兵刑、钱谷不对？这则寓言是...

　　启示：　　清代乾隆年间笔记小说作者沈起风，在《谐铎》中有一篇题为《壮夫缚虎》的文章，其大意是：山东兰山地势险恶，常有猛虎为害。有位名叫焦奇的壮汉，力大无比。一日入山，他打死两虎扛于双肩，并活捉幼虎一只，下山时乡众皆惊。某富户设宴款待。席上，他陈述打虎经过，在一片称赞声中，焦奇愈加夸大其词。忽有一猫跳上桌抢食，当焦得知此猫并非主人所养后，便接连数拳，致使盘碗尽碎，窗棂尽裂。然而，猫跳来窜去，一一躲过。最后，焦奇呆呆地望着猫拖着尾巴慢步窜回邻舍。结果，惹得主人大笑不已，焦奇只得羞惭而去。　　文章通过一则虚构的故事，告诉人们一个朴素的真理——寸有所长，尺有所短。力能缚虎的英雄，却不是捉猫的好汉。同理，现实生活中善于舞枪弄棒的武术健将，却不一定是绣花能手；学术超群的家、教授，有的却在领导岗位上败下阵来。　　世界上的事物是复杂的，我们看问题的眼光也必须复杂些。不能只看正面，不看反面

丙吉问牛的故事从哲学的角度分析

吉又尝出，逢清道群斗者，死伤横道。吉过之不问，掾史独怪之。吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。吉止驻，使骑吏问：“逐牛行几里矣？”掾史独谓丞相前后失问，或以讥吉，吉曰：“民斗相杀伤，长安令、京兆尹职所当禁备逐捕，岁竟奏行赏罚而已。宰相不亲小事，非所当于道路问也。方春未可大热，恐牛近行用暑故喘，此时气失节，恐有所伤害也。是以问之。”掾史乃服，以吉知大体。