比翼鸟象征着什么

我国很早就有关于比翼鸟的传说。 《山海经》多次出现比翼鸟的形象。《山海经·西次三经》：“…有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水，郭璞注曰：比翼鸟也，色青赤，不比不能飞，《尔雅》作鹣鹣鸟也。” 《山海经·海外南经》：“比翼鸟在其（结甸园）东，其为鸟青赤，两鸟比翼，一日在南山东。”《山海经·大荒西经》：“有金门之山，有人名曰黄姖之尸。有比翼之鸟。” 在《山海经》的记载中，比翼鸟（蛮蛮）没有任何代表喜庆吉祥的象征，反而却出现洪水灾难的象征。在另外一部先秦时期的古籍《尔雅·释地》中叶有关于比翼鸟的记载：“东方有此比目鱼焉，不比耶不行，其名谓之鲽。南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。西方有比肩兽焉，与 巨虚比，为 巨虚 甘草，即有难， 巨虚负而走，其名谓之 。北方有此肩民焉， 。中有 首蛇焉。此四方中国文异气也。”这也只是把比翼鸟做为一种奇异的幼物加以介绍，根本没有任何 吉祥美好的意义。但是到了后世，比翼鸟却成为一种代表吉祥的动物，这种转变时在何时，如何发生的不是本文讨论的重点，我们主要谈谈做为吉祥象征的比翼鸟。（一） 王道清明的表现做为一种瑞鸟，如果比翼鸟出现，则说明当时的统治者实行王道仁政，顺天地，安黎民，是政治清明、天下太平、田运隆生王者有道的象征。这一点与白鸟之王—凤凰有着相似的吉祥象征。这在文献中有许多记载。《瑞成图》曰：“王者德及高远，则比翼鸟至”。嘉祥武梁祠天井石上东汉晚期的比翼鸟周旁有“比翼鸟，王者德及高远则至”的铭记。【1】这说明，如果比翼鸟出现的话则说明最高统治者有德行，而且惠及偏远之地，如此则天下太平。显然对于最早统治者来说比翼鸟的出现时一种瑞兆。又如《史记》卷二十八《封禅书》：“于是管仲目睹桓公不可穷以辞，因设之以事，曰：“古文封禅，鄗上之 ，北里之禾，所以为盛；江淮之间，一茅三脊，所以为藉也。东海致比目之鱼，西海致翼之鸟，然后物有不召而自至者十有五焉。今凤凰麒麟不来，嘉谷不生，而蓬蒿藜莠茂， 鸟数至，而欲封禅，毋乃不可乎？于是桓公乃止。”晋·王嘉《拾异记》卷二（周）：“六年，燃丘之国献比翼鸟，雌雄各一，以玉为樊，其国使国皆拳头尖鼻，衣云霞之布，如今‘朝霞’也。经历百余国，方至京师。…比翼鸟多力，状如鹊，街南海之丹泥，巢昆岑之玄木，遇圣则来集，

比翼鸟是什么鸟

　　1、比翼鸟又名鹣鹣、蛮蛮，是中国古代汉族传说中的鸟名。此鸟仅一目一翼，雌雄须并翼飞行，故常比喻恩爱夫妻，亦比喻情深谊厚、形影不离的朋友。　　2、历史起源　　《山海经·海外南经》：“比翼鸟在（结匈国）其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。一曰在南山东。”又《西山经》：“崇吾之山有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。”《海外南经》记述的范围是从海外的西南角到东南角。结匈国在它（指《海外西经》中的灭蒙鸟）的西南部，这个国家的人，胸脯都向前突出（即今所谓“鸡胸”。）南山在它的东南部，从这座山来的人，都把虫叫为蛇，把蛇叫做鱼。一说南山在结匈国的的东南边，比翼鸟在它的东部；一说它是在南山的东部。　　3、寓意　　《博物志余》：“南方有比翼鸟，飞止饮啄，不相分离……死而复生，必在一处。’“如此奇异的鸟，古人必然要附会于一定的休咎兆验。　　《山海经》说“见则天下大水”，说比翼鸟的出现预兆洪水滔天，是咎征。此外诸说则多为休应，如《博物志·异鸟》：“见则吉良，乘之寿千岁。”　　《逸周书》曾载，周成王大会诸侯时，曾有人以比翼鸟进贡。《瑞应图》：“王者德及高远，则比翼鸟至。”　　而后世因比翼鸟的特性，常用比翼齐飞形容夫妻生活和谐美满，较为有名的便是白居易的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。

比翼鸟是什么意思啊?

比翼鸟的概述
　　中国古代传说中的鸟名。又名鹣鹣、蛮蛮。此鸟仅一目一翼，雌雄须并翼飞行，故常比喻恩爱夫妻，亦比喻情深谊厚、形影不离的朋友。　　
比翼鸟的传说
　　在遥远的古代，黄河附近有个小村庄。有个一小孩子他叫柳生，家境困苦的他，每天帮家里做完事之后最喜欢的便是在家后面的深树林里听着各种鸟的叫声，渐渐的柳生也学会分辨各种不同类型的鸟叫声，慢慢的他也学着各种鸟儿的叫声，久了之后模仿出来的声音连鸟儿都分辩不出是真是假，经常能招来许多的鸟儿和他同乐。年过一年，日复一日。柳生也长大了，这一年柳生十六岁，唯一和她相依为命的母亲也由于长年的劳累过度病重无法下床，需要较多的金钱来买药，可是家里一直以来都没个劳动主力，母子两人每天辛苦的劳作，只是够他们自己吃个粗饱而已，又哪里省得出些钱来给他母亲看病呢？而以前呢这个柳生闲下来的时候都会学着好听的鸟叫声给邻居们听，所以柳生这人的人缘一直很不错。事情又过了两天，邻居看柳生每天上山摘草药，便关心的问他是怎么回事。柳生便把发生的事情都和他们说了，但众人都是穷人，虽然每个人都出了点力，但怎么也是不够。再众人没办法的时候，一个邻居就说了，对面村的一个黄员外要买年轻家丁，只要把自己买他十年便能得十两银子。那小伙子看着母亲日渐病重，便只有应征看看。黄员外看他长得还可以身子骨也算结实，人还算聪明，便把他留了下来，但钱先付一半，另一半只能满了十年之期要回去才能拿。柳生拿了钱，便吩咐同来的邻居先带了回去，自己便留了下来。黄员外便叫他领了下人衣服，以后便负责花园的工作。而这柳员外呢有一个女儿叫黄莺，长得年轻漂亮的。但她却很喜欢养各种的小鸟儿，最喜欢听一只金丝雀的叫声了。柳生每次在花园里养花植草的都能听到各种鸟叫声，便生了好奇心，偷偷去探个究竟。”
　　他正好看到那百鸟群中，一个可爱的少女，正痴痴的看着那美丽的金丝雀在唱歌。那金丝雀的优美歌声，和黄莺的美丽很快的就打动了这少年的心，但是他自己也明白自己的身份，不管他怎么都是努力他和她都是不可能的，便只把她当成了梦，藏在自己的心底深处。转眼间，两年又过去了，中间柳生只在他母亲死时能回去一躺，其它的时间便都在黄府里尽心的照顾着这些花草，听着那少女开心的笑声便心满意足了。他希望这些花儿能把它们最美的样子开放在那少女的眼前，就算她不知道有他的存

比翼鸟是什么鸟？

　　1、比翼鸟又名鹣鹣、蛮蛮，是中国古代汉族传说中的鸟名。此鸟仅一目一翼，雌雄须并翼飞行，故常比喻恩爱夫妻，亦比喻情深谊厚、形影不离的朋友。　　2、历史起源　　《山海经·海外南经》：“比翼鸟在（结匈国）其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。一曰在南山东。”又《西山经》：“崇吾之山有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。”《海外南经》记述的范围是从海外的西南角到东南角。结匈国在它（指《海外西经》中的灭蒙鸟）的西南部，这个国家的人，胸脯都向前突出（即今所谓“鸡胸”。）南山在它的东南部，从这座山来的人，都把虫叫为蛇，把蛇叫做鱼。一说南山在结匈国的的东南边，比翼鸟在它的东部；一说它是在南山的东部。　　3、寓意　　《博物志余》：“南方有比翼鸟，飞止饮啄，不相分离……死而复生，必在一处。’“如此奇异的鸟，古人必然要附会于一定的休咎兆验。　　《山海经》说“见则天下大水”，说比翼鸟的出现预兆洪水滔天，是咎征。此外诸说则多为休应，如《博物志·异鸟》：“见则吉良，乘之寿千岁。”　　《逸周书》曾载，周成王大会诸侯时，曾有人以比翼鸟进贡。《瑞应图》：“王者德及高远，则比翼鸟至。”　　而后世因比翼鸟的特性，常用比翼齐飞形容夫妻生活和谐美满，较为有名的便是白居易的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。

比翼鸟是什么？

比翼鸟，又名鹣鹣、蛮蛮，是中国古代传说中的鸟名。此鸟仅一目一翼，雌雄须并翼飞行，故常比喻恩爱夫妻，亦比喻情深谊厚、形影不离的朋友。《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”郭璞注：“似凫，青赤色。”由此可见，这种鸟的颜色是青中带红，样子像野鸭，只有一只翅膀、一只眼睛，必须两只并在一起才能够飞翔。

什么是比翼鸟啊？

比翼鸟 中国古代传说中的鸟名。又名鹣鹣、蛮蛮。此鸟仅一目一翼，雌雄须并翼飞行，故常比喻恩爱夫妻，亦比喻情深谊厚、形影不离的朋友。《山海经.海南经》：“比翼鸟在（结匈国）其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。一曰在南山东。”又《西山经》：“崇吾之山......有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。”《尔雅.释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”郭璞注：“似凫，青赤色。”三国魏曹植《送应氏诗》：“愿为比翼鸟，施翮起高翔。”唐自居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”鲁迅《准风月谈.谈蝙蝠》：“有情的愿作比翼鸟儿。”