中国汉族为什么要修建庙房？

庙，古代本是供祀祖宗的地方。那时，对庙的规模有严格的等级限 制。《礼记》中说:’天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。’’太庙’是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人，也可按制建立’家庙’。汉代以后，庙逐渐与原始的神社(土地庙)混在一起，蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。’人死曰鬼’，庙作为祭鬼神的场所，还常用来敕封、追谥文人武士，如文庙--孔子庙，武庙--关羽庙。明 陈继儒《大司马节寰袁公(袁可立)家庙记》:’合通国之欢心，建百世不迁之庙貌。’在日本，佛教各宗宗祖(该宗创立人)被祭祀之处才称为庙，没有任何寺院称为庙的。

经常去寺庙为什么不好

因为每个年龄段的人都有该做的事情，如学生的主要职责就是好好学习；年轻人不要经常去寺庙是因为年轻人要在该奋斗的年龄去奋斗，去开创于自己的未来，经常去寺庙对于年轻人来说没有时间。
不仅是年轻人，谁去都不好，眼下现在的寺庙严然成了那些和尚敛财的场所，到处要钱，养尊处优，不劳而获。
扩展资料：
寺庙来由
佛法来中国后才有寺院。因为佛法是方便多门、不拘形式，在印度佛陀在世时并没有，只要有大的场所即可，能容纳佛的经常随众，经上讲1250人，实际上是1255人，连佛是1256人。佛法传到中国就有了寺。
佛法是汉朝时传到中国来的。当时的“寺”是办公机关，直于皇帝下面一级单位的办事机构；于宰相下的一级单位称为部，宰相下面有6部，部的长官、首长叫尚书，次长称侍郎；于皇帝下面办事机构的首长叫卿。
皇帝下面办事的一级单位有9个，共9个寺，长官称为卿，所以“寺”不是庙，它是一个办事机构。佛教到中国是由皇帝来接待它，那时外交归皇帝管，不在宰相底下，宰相管内务。
门办外交的是一个寺，名叫鸿胪寺，门招待国外贵宾的，就像如今的外交部，该寺的卿就是外交部的部长，就是首长。
当时鸿胪寺接待印度佛教的使者时，觉得佛法挺好，谈得很投机，就想把使者留下，但又不能常住鸿胪寺，于是在9个寺之外增设一个寺，即佛寺。第一批出家人就长远留在中国，不让他们回去，该寺即白马寺。那时首都在洛阳，该寺管佛陀教育，他们的工作是翻译经典、讲解佛经、指导修行。

庙的有哪些词语

庙的成语 ：
大水冲了龙王庙、
跑了和尚跑不了庙、
清庙之器、
玄谋庙算、
决胜庙堂、
庙胜之策、
不迁之庙、
宗庙丘墟、
宗庙社稷、
廊庙之器、
大水淹了龙王庙
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岳庙、
宗庙、
庙会、
庙门、
庙堂、
庙号、
庙祝、
廊庙、
庙主、
庙宇、
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寺庙、
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报庙、
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楚庙、
社庙

在寺庙求签不懂得意思,请翻译下.!

一个人的力量是有限的。
只有结合大家的力量才会坚不可摧，所向披靡。
一个即使在勇猛，也难有所作为。
汇聚大家的智慧才能开创美好的前程与事业。
团结一致力量无限。
此签应该是加强团队合作的精神，才能有所成就。
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了凡四训
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许多人因此而改变一生
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并有法师为你讲解 阿弥陀佛

寺庙抽签，不知其意？

古今翻译一下 运主静时莫惊慌 运主 指的是抽签的人 静时 就是闲下来的时候 莫惊慌 就是不要惊慌 让你在闲暇的时间不要惊慌失措 等待时机 动则得咎更荒唐 指你心中想法不要付诸于行动 要会忍耐他方难求心中宝 指其他地方是不能得到你想要的结果的运来时至从天降 等时机到的那天 将会好运从天而降

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只有结合大家的力量才会坚不可摧，所向披靡。
一个即使在勇猛，也难有所作为。
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