不足为道是什么意思

词 目： 不足为外人道 发 音： bù zú wéi wài rén dào 近义词： 不足挂齿 反义词： 用 法： 复句式；作谓语、分句；形容不值得对外说 释 义： 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。 出 处： 晋·陶潜《桃花源记》：“此中人语云，不足为外人道也。” 示 例： 这些情况～，自然亦不宜让她们与外宾见面，免得露了马脚。（高阳《胭脂井》）

不足挂齿和不足为道有何不同

不足挂齿：不足：不值得；挂齿：放在嘴上讲.表示不值得一提.不足为道：足:值得;道:说。不值得一说。不同就是有没有告诉 别人。

不足为外人道也的不足的古今义

不足为外人道也:不足,古:不值得今:不充足,不充足,不满。
扩展资料:
古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词。把古文中的字词变成了现代的词语。
词汇的发展,体现在实词上,最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差别，因其演变情形的不同，大致有如下几种：
词义扩大
词义扩大，指今义的范围大于古义，古义被包括在今义之中。词义的扩大是词义演变、造成词义古今差异的最常见的现象。
如，“水由地中行，江、淮、河、汉是也”（《孟子》）中的“江”“河”与“淮”“汉”并列，指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是有名词，当今扩大为用于泛指的通名了。又如“是女子不好......得更求好女”（《西门豹治邺》）的“好”，指女子相貌好看，不涉及品德。而当今的“好”可泛指一切美好的性质，对人、事、物都可以修饰限制。
臣之所以去亲戚而事君者《廉颇蔺相如列传》中的“亲戚”原是父亲兄弟等亲，现在指有血缘关系或姻亲关系的人。
词义缩小
词义缩小，指今义的范围小于古义，今义被包括在古义之中。词义的缩小是词义演变、造成词义古今差异的最常见的现象。
如，“金就砺则利”（《荀子·劝学》）中的“金”原泛指一切金，当今指黄金。又如，“瓦”古代泛指一切陶制品，现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦”。
词义转移
有的词古今词义差别很大，词义发生了转移，即由表示甲事物变为表示乙事物了。如，“烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）中的“烈士”，本指有操守有抱负的男子，当今则指为革命事业献身的人；“哭泣无涕，中心不戚”（《庄子》）中的“涕”指眼泪，现转移为“鼻涕”了；再如，“闻”，本指听见，是听觉，现一般指“嗅觉”。
参考资料:古今异义-百度百科

“不足为外人道”的“为”怎么读

成语“不足为外人道”出自陶渊明《桃花源记》:渔人无意中进人与世隔绝的桃花源,受到了“设酒杀鸡”的款待。停留了好几天,渔人辞别而去,桃花源中人叮嘱他说:“不足为外人道。”这句话中的“为”字,商务印书馆《汉语成语考释词典》、上海教育出社(汉语成语词典)等都标为w百。这是不恰当的。“不足为外人道”意为不必对外面的人说,“道”是动词谓语,“为外人”是介宾结构作状语,“为”是介词(“向、对”之意),应当读作w创。陶渊明有句名言:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”成语“不为五斗米折腰”即出此。“为五斗米折腰”与“为外人道”结构一样,二“为”词性相同,均作介词,上述两部成语词典却都分别标为w创和w创,互相矛盾。(现代汉语词典》“为”(w翻)第4义项“对;向”下举“不足为外人道”为例,是正确的。@春峰正 成语“不足为外人道”出自陶渊明《桃花源记》:渔人无意中进入与世隔绝的桃花源,受到了“设酒杀鸡”的款待。停留了好几天,渔人辞别而去,桃花源中人叮嘱他说:“不足为外人道。”这句话中的“为”字,商务(本文共计1页)

不足为外人道也,什么意思

【原文】不足为外人道也【译文】不值得对外面的人讲。【分词解释】不足：不必，不值得。为：介词，向、对。【出自】陶潜《桃花源记》《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

不足为外人道也 道字的意思

就是说、讲、告诉的意思。不足为外人道也的意思是：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。出处: 晋·陶潜《桃花源记》:“停数日,辞去。此中人语云:‘不足为外人道也。’” 例子: 这些情况～,自然亦不宜让她们与外宾见面,免得露了马脚。(高阳《胭脂井》)