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“超群绝伦”的拓展阅读资料(2)

导读

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此成语意思“超群轶伦”

同《超群绝伦》意思一样,就是超出众人,同辈中没有可以相比的。

这是什么成语呢

鹤立鸡群
【拼音】
hè lì jī qún
【英文】
distinguished < outstanding man in a common crowd; stand head and shoulders above others>
【释义】
象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
【出处】
晋·戴逵《竹林七贤论》:“嵇绍入洛,或谓王戎曰:‘昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
【用法】
主谓式;作宾语、定语、状语;含褒义
【例句】
正在谈论,谁知女儿国王忽见林之洋杂在众人中,如~一般。(清·李汝珍《镜花缘》第三十九回)
【近义词】
出类拔萃超群绝伦
【反义词】
相形见绌滥竽充数

精灵传说超群绝伦称号怎么得

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请解释这句话的意思

明清之际江南奇女柳如是所撰江苏常熟望海楼楹联“日”为帝王象征,也代表着国家的命运,用一个“沦”字,隐隐道出了悲天悯人的沉痛呼吁。“左界”,出自谢庄《月赋》“斜汉左界”,“左界东也”。自建州崛起,明室江山沦为左界已非一日,只恨己身不能挥戈挽日,眼看着“日毂行天”!江山虽好,非我之土也!下联,为望海的主旨。“地机”即是“地轴”,秋水伊人,天涯望断,望什么呢?“激水卷东溟”是也!寄殷望于成功的海师。表现了河东君(柳如是)的精卫填海、屈子怀沙、义愤孤忠的精神。

“文正固非有超群绝伦人才,”这是梁启超哪篇文章里的

  《曾文正公嘉言钞》序  曾文正者,岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也已。岂惟我国,抑 全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才,在并时诸贤 杰中称最钝拙;其所遭值事会,亦终身在拂逆之中。然乃立德立功立言,三 并不朽,所成就震古铄今,而莫与京者,其一生得力在立志,自拔于流俗, 而困而知,而勉而行,历百千艰阻而不挫屈,不求近效,铢积寸累,受之以 虚,将之以勤,植之以刚,贞之以恒,帅之以诚,勇猛精进坚苦卓绝。如 斯而已,如斯而已。《孟子》曰:“人皆可以为尧舜。”尧舜信否尽人皆可 学焉而至,吾不敢言;若曾文正之尽人皆可学焉而至,吾所敢言也。何也? 文正所受于天者,良无以异于人也。且人亦孰不欲向上?然生当学绝道丧人 欲横流之会,窳败之习俗,以雷霆万钧之力,相罩相压,非甚强毅者,固不 足以抗圉之。荀卿亦有言,庸众驽散,则劫之以师友,而严师畏友,又非可 亟得之于末世,则夫滔滔者之日趋于下,更奚足怪!其一二有志之士,其亦 惟乞灵典册,得片言单义而持守之,以自鞭策,自夹辅,自营养,犹或可以 杜防堕落,而渐进于高明。古人所以得一善,则拳拳服膺而日三复,而终身 诵焉也。抑先圣之所以扶世教正人心者,四书六经亦盖备矣。然义丰词约, 往往非末学所骤能领会,且亦童而习焉,或以为陈言而忽不加省也。近古诸 贤阐扬辅导之言,益汗牛充栋,然其义大率偏于收敛,而贫于发扬。夫人生 数十寒暑,受其群之荫以获自存,则于其群岂能不思所报,报之则必有事焉, 非曰逃虚守静,而即可以告无罪也明矣。于是乎不能不日与外境相接构,且 既思以己之所信易天下,则行且终其身以转战于此浊世。若何而后能磨练其 身心,以自立于不败,若何而后能遇事物泛应曲当,无所挠枉,天下最大之 学问,殆无以过此,非有所程式而养之于素,其孰能致者。曾文正之殁,去 今不过数十年,国中之习尚事势,皆不甚相远。而文正以朴拙之姿,起家寒 素,饱经患难,丁人心陷溺之极运,终其生于挫折讥妒之林,惟恃一己之心 力,不吐不茹,不靡不回,卒乃变举世之风气而挽一时之浩劫。彼其所言, 字字皆得之阅历而切于实际,故其亲切有味,资吾侪当前之受用者,非唐宋 以后儒先之言所能逮也。《孟子》曰:“闻伯夷之风者,懦夫有立志。”又 曰:“奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起。”况相去仅一世,遗泽未斩, 模楷在望者耶。则兹编也,其真全国人之布帛菽粟而斯须不可去身者也。

超群绝伦成语的出处来源是那里?

《三国志·蜀书·关羽传》:“亮知羽护前,乃答之曰:‘ 孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒, 当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也。’”

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