《天道以爱人为心，以劝善惩恶为公。》的意思

所谓天道。就是以博爱生灵为内心出发的基础。以劝善惩恶作为一个行之有效的标准。

"惩恶而劝善"出自哪里,"劝"字如何翻译

惩恶劝善 惩恶劝善 ( chéng è quàn shàn ) 解 释 惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。 出 处 《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。” 示 例 孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“所谓文学上的人道主义，当然不是庸俗的普渡众生，也不是惩恶劝善。” 用 法 联合式；作谓语；指惩罚恶人劝他向善 近义词 隐恶扬善

天道以爱人为心,以劝善惩恶为公 意思

所谓天道.就是以博爱生灵为内心出发的基础.以劝善惩恶作为一个行之有效的标准.

请问一句成语 是用来形容：找一个人出来顶罪，顺便向众人示威。 请问是什麼成语？或类似的成语？

哀矜惩创 哀矜：怜悯。怜悯又惩罚
出处：宋·苏轼《刑赏忠孝之至论》：“有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之。”
不教而杀 教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐。”
不教而诛 教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：《荀子·富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”
惩恶劝善 惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
出处：《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”
惩一戒百 惩罚一人以警戒众人。同“惩一警百”。
出处：明·沈釆《千金记》第四十七出：“故依法律明惟问，惩一戒百难容忍。”
惩一儆百 惩：惩罚；警：警戒。处死一个人，借以警戒许多人。
出处：《汉书·尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”
惩一警百 警：警戒，也做“儆”。指惩罚一人以警戒众人。
出处：语出《汉书·尹翁归传》：“翁归治东海明察……其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”
除邪惩恶 惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。
出处：鲁迅《集个集·编校后记》：“他爱看侠士小说，固此发了游侠狂，硬要到各处去除邪惩恶，碰了种种钉子。”
打草惊蛇 打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
出处：宋·郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰，颇以资产为务，会部民连状诉主簿贪贿于县尹。鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已惊蛇。’”
打草蛇惊 打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。同“打草惊蛇”。
出处：《景德传灯录·省念禅师》：“问：‘四众围观，师说何法？’师曰：‘打草蛇惊’”
大快人心 快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
出处：明·许三阶《节侠记·诛佞》：“李秦授这厮，今日圣旨杀他，大快人心；兄请正坐了，就决了他，使小弟得以快睹。”
大义灭亲 大义：正义，正道；亲：亲。为了维护正义，对犯罪的亲不循私情，使受到应得的惩罚。
出处：《左传·隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎。”
恶贯久盈 贯：钱串；盈：充满。罪恶像钱串一样堆满。形容罪大恶极，已到了该受惩罚的末日
出处：唐·陆贽《议汴州逐刘士宁事状》：“伏以刘士宁昏荒暴慢，恶贯久盈，事迹彰著。”
恶贯满盈 贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
出处：《尚书·泰誓》：“商罪贯盈，天命诛之。”
恶贯已盈 形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。
出处：《金石萃编·唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》：“小蕃背诞，恶贯已盈。”
恩威并行 安抚和强制同时施行。现也指掌者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。
出处：《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”
恩威并用 安抚和强制同时施行。现也指掌者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。
出处：《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”
二罪俱罚 罚：处罚。前后两桩罪过一并处罚
出处：元·无名氏《飞刀对箭》第二折：“赢了将功折过，输了二罪俱罚。”
罚不当罪 当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。
出处：《荀子·正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪不祥莫大焉。”
罚不责众 罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚的办法去处理了。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第四回：“况罚不责众，如果主意都不承旨，谅那世主亦难遽将群芳尽废。”
罚一劝百 处罚一个人以惩戒众人。
出处：唐·韩愈《谁氏子》：“罚一劝百政之经，不从而诛不晚耳。”李汉注引《中说》：“牡如晦问政，子曰：‘赏一以劝百，罚一以惩众。’”
恭行天罚 奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。
出处：《尚书·甘誓》：“今予惟恭行天之罚。”
龚行天罚 奉天之命进行惩罚。
出处：东汉·班固《汉书·叙传下》：“皇矣汉祖，龚行天罚，赫赫明明。”
贯盈恶稔 犹言恶贯满盈。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
出处：《隋书·炀帝纪下》：“土崩鱼烂，贯盈恶稔，普天之下，莫非仇雠，左右之人，皆为敌国。”
划地为牢 相传上古时，于地上画圈，令犯罪者立圈中，以示惩罚。后用以指限制在一定范围内。
出处：明·吴承恩《西游记》第五十回：“古人划地为牢，他将棍子划了圈儿，强似划地为牢，假如有虎狼妖兽来时，如何挡得他住？”
祸首罪魁 首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。
出处：明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
就地正法 正法：执行死刑。在犯罪的当地执行死刑。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十五回：“因为案情重大，并且是积案累累的，就办了个就地正法。”
马腹逃鞭 比喻躲脱惩罚。
出处：《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”
劝善惩恶 劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。
出处：《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”
劝善黜恶 惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
劝善戒恶 惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
人心大快 快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
出处：明·沈德符《万历野获编·立枷》：“东山受恩反噬，其罪盖浮于诸龙光。当时人心大快，佐以此得缙绅闻声，然亦不云立枷。”
杀鸡哧猴 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。
杀鸡骇猴 传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回：“俗语说的好，叫做‘杀鸡骇猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。”
杀鸡儆猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
杀鸡吓猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
出处：姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章：“猜到皇上有杀鸡吓猴之意，心中七上八下，半天没有做声。”
赏罚不明 赏罚不清楚不明白。该奖赏的不奖赏，该惩罚的不惩罚。
赏高罚下 奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。
赏功罚罪 奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。
赏劳罚罪 奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。
赏善罚恶 指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。
赏善罚否 指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。同“赏善罚恶”。
赏同罚异 指奖赏和自己的意见相同的，惩罚和自己的意见不同的。
赏贤罚暴 犹赏善罚恶。指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。
疏而不漏 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
出处：《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”
碎尸万段 极言对罪大恶极者予以严厉的惩罚。
出处：明·施耐庵《水浒传》第五十二回：“林冲喝道：‘你这个害民强盗，我早晚杀到京师，把你那厮欺君贼臣高俅，碎尸万段，方是愿足。’”
天网恢恢 天网：天道之网；恢恢：宽广的样子。指天道如大网，坏人是逃不过这个网的，作恶必受到惩罚。
出处：《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”
天之僇民 受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
天之戮民 受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。
万死犹轻 处死万次，还嫌惩罚太轻。极言罪大。
出处：唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“臣以狂妄戆愚，不识礼度，上表陈佛骨事，言涉不敬，正名定罪，万死犹轻。”
小惩大诫 惩：惩罚；诫：警告，劝告。有小过失就惩戒，使受到教训而不致犯大错误。
出处：《周易·系辞下》：“小惩而大诫，此小人之福也。”
信赏必罚 信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
出处：《韩非子·外储说右上》：“信赏必罚，其足以战。”
严惩不贷 惩：处罚；贷：宽容。严厉惩罚，绝不宽恕。
严刑峻法 峻：严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。
出处：《后汉书·崔骃传》：“故严刑峻法，破奸轨之胆。”
严刑峻制 犹言严刑峻法。严厉的刑罚和严峻的法令。
以毁为罚 根据人们的非毁给以惩罚。
出处：《管子·明法》：“是故官之失其治也，是主以誉为赏，以毁为罚也，然则喜赏恶罚之人离公道而行私术矣。”尹知章注：“以毁誉为赏罚，则官自然失理。”
以一儆百 惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。
出处：萧复兴《贴深蓝色海绵的球拍》：“连队的指导员是个复员军人，本想以一儆百，好好批评她一通。”
以一警百 惩罚一个人来警戒其他的人。
出处：《汉书·尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”
与受同科 行贿和受贿的人受到同等的处罚。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“家兄一想，这件事倘要认真办起来，与受同科，不但姓文的担不起，就是老哥亦落不是的。”
诛心之论 诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
出处：《后汉书·霍谞传》：“《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”
自食其果 指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
出处：茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。”
罪加一等 指对罪犯加重处罚。
出处：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回：“你为着吃烟，这才犯法，我们来拿你，倒来吃你的烟，本官知道，办起来罪加一等。”
罪有应得 应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“今日卑职故违大人禁令，自知罪有应得。”
罪责难逃 指不能逃避犯罪所应负的责任，一定要受到惩处。
出处：明·王守仁《批右江道移置凤化县南丹卫事宜呈》：“若其因循玩愒，隳绩废事，非独自败坏，抑且罪责难逃。”
自食其恶果 指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
死无葬身之地 死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
出处：明·王世贞《鸣凤记·写本》：“相公坚执如此，夫妇死无葬身之地矣！”
天网恢恢，疏而不漏 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
出处：《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”

扬善贬恶解释其意思

惩恶扬善【拼音】：chéng è yáng shànimage【解释】：惩：惩罚，责罚；扬：宣扬，奖励。惩罚坏人，奖励好人。由“惩恶劝善”演变而来。【出自】：《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”【示例】：孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“所谓文学上的人道主义，当然不是庸俗的普渡众生，也不是惩恶劝善。”

成语，里面必须有个“善”或者“德”字。

善....
善始善终 shàn shǐ shàn zhōng
善刀而藏 shàn dāo ér cáng
善罢甘休 shàn bà gān xiū
善贾而沽 shàn jià ér gū
善男信女 shàn nán xìn nǚ
善有善报 shàn yǒu shàn bào
善气迎人 shàn qì yíng rén
善善从长 shàn shàn cóng cháng
善有善报，恶有恶报 shàn yǒu shàn bào，è yǒu è bào
善善恶恶 shàn shàn wù è
善始令终 shàn shǐ lìng zhōng
善财难舍 shàn cái nán shě
善自为谋 shàn zì wéi móu
善颂善祷 shàn sòng shàn dǎo
善与人交 shàn yǔ rén jiāo
善游者溺 shàn yóu zhě nì
善门难开 shàn mén nán kāi
善罢干休 shàn bà gān xiū
善为说辞 shàn wéi shuō cí
善骑者堕 shàn qí zhě ò
善文能武 shàn wén néng wǔ
善罢罢休 shàn bà bà xiū
善马熟人 shàn mǎ shú rén
善眉善眼 shàn méi shàn yǎn
德...
德高望重 dé gāo wàng zhòng
德艺双馨 dé yì shuāng xīn
德才兼备 dé cái jiān bèi
德配天地 dé pèi tiān dì
德厚流光 dé hòu liú guāng
德隆望尊 dé lóng wàng zūn
德重恩弘 dé zhòng ēn hóng
德洋恩普 dé yáng ēn pǔ
德尊望重 dé zūn wàng zhòng
德容言功 dé róng yán gōng
德輶如羽 dé yóu rú yǔ
德音莫违 dé yīn mò wéi
德隆望重 dé lóng wàng zhòng
德薄能鲜 dé bó néng xiǎn
德言工容 dé yán gōng róng
德容兼备 dé róng jiān bèi
德言容功 dé yán róng gōng
德薄才疏 dé bó cái shū
德言工貌 dé yán gōng mào
德本财末 dé běn cái mò
德薄才鲜 dé báo cái xiān
德輶如毛 dé yóu rú máo
德胜头回 dé shèng tóu huí
德浅行薄 dé qiǎn xíng báo
德胜头回 dé shèng tóu huí