辅车相依，唇亡齿寒的出处

宫之奇谏曰：「虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？谚所谓『辅车相依，唇亡齿寒』者。
《吕氏春秋·勋》
昔者，晋献公使荀息假道于虞（yú）以伐虢（ɡuó）。荀息曰：“请以垂棘（jí）之璧与屈产之乘（shènɡ），以赂（lù）虞公，而求假道焉，必可得也。”
献公曰：“夫垂棘之璧，吾先君之宝也；屈产之乘，寡人之骏也，若受吾币而不吾假道，将奈何？”
荀息曰：“不然，彼若不吾假道，必不吾受也；若受我而假我道，是犹取之内府而藏之外府也，犹取之内皂而著（zhuó）之外皂也。君奚患焉！”
献公许之，乃使荀息以屈产之乘为庭实，而加以垂棘之璧，以假道于虞而伐虢。
虞公滥于宝与马，而欲许之。宫之奇谏曰：“不可许也。虞之与虢也，若车之有辅也。车依辅，辅亦依车，虞虢之势是也。先人有言曰：‘唇竭而齿寒。’夫（fú）虢之不亡也，恃（shì）虞；虞之不亡也，亦恃虢也。若假之道，则虢朝亡而虞夕从之矣，奈何其假道之道也！”
虞公弗听而假之道。荀息伐虢，克之；还，反攻虞，又克之。荀息操璧牵马而报。献公喜曰：“璧则犹是也，马齿亦薄长矣！”
故曰：“小利，大利之残也。”

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牙齿是靠嘴唇保护的，一旦嘴唇不在了、没有了牙齿也就会受到威胁了。就和“皮之不存，毛将焉附”是一个道理的，LZ慢慢琢磨下，希望帮到你哦

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唇寒齿亡的故事

　　唇亡齿寒　　chún wáng chǐ hán　　〖解释〗嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。　　〖出处〗《左传·哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”　　春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢（guó）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公了荀息的计策。　　虞国国君见到这两们珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。　　果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。 故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。

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你好嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。唇竭齿寒[拼音] [chún jié chǐ hán] [出处] 《庄子·胠箧》:“故曰，唇竭齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。满意，新年快乐

辅车相依 唇亡齿寒典故和意思

矶法和犹大的典故不禁想起了唇亡齿寒。

唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起是什...

古语有很多种解法，不能局限于一种，自己有自己的理解即可。