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“出洋相”的拓展阅读资料(2)

导读

本文介绍成语“出洋相”的拓展阅读资料,主要内容包括:什么是出洋相、我今天出洋相了 ,还是不说了 。。。太丢人了!、我今天出洋相了 ,还是不说了 。。。太丢人了!、我出洋相了作文650子、“出洋相”一词有什么来历?、“出洋相”一词有什么来历?等

什么是出洋相

详细解释:什么是来洋相呢?从字源面上看应该就是洋人之相,不可理喻怪模怪样。 过去古人认为洋人(西方人)都是猫,狗和其他动物脱胎成人的品种。而不是人脱胎来的。所以,他们的样子很奇怪,也很丑陋。形容一些人做事尴尬,不注意实际。结果,被别人嘲讽,象洋人的面相一样丑陋和奇怪。引申为人言行失据,违反常识,使人感到滑稽突梯忍俊不住

我今天出洋相了 ,还是不说了 。。。太丢人了!

这没什么 都会或多或少有过这样的事

我今天出洋相了 ,还是不说了 。。。太丢人了!

这没什么 都会或多或少有过这样的事

我出洋相了作文650子

  有一次,我当着许多人的面出了一个洋相。  那天,我和妈妈呆在家里。午饭时间到了,妈妈忙家务也懒得做饭,就给了我十元钱,让我自己去楼下买个饭团解决肚子问题,顺便把垃圾扔了。我一边走一边还哼着小调说:“美味的饭团,我来了,我来啦!”突然,我在地上看到了一张卡牌。这张卡牌是电脑游戏“植物大战僵尸”里的“玉米加农炮”,有五星级,照这样说来,它在卡牌大战中可以算是五星上将,可厉害着呢!我心里暗暗地想:“我太走运了!”接着,我更开心啦,一边跳一边唱着:“我真走运呀,捡到了卡牌,又能吃到美味的饭团。”一路上我兴致高涨。  到了店里,我对老板说:“老板,请来一个海苔牛排饭团。”正当我要拿钱时,摸了摸口袋,发现钱不见了。心想:好难为情呀!没钱买什么呢?好!趁现在人多,我先偷偷溜回去。一路飞奔回家,还时不时地看看曾经走过的路,心里嘀咕着:“难道是妈妈没给我钱?还是我过度兴奋不小心把钱丢掉了……”无数的问号在我的脑子里打转。一进家门,先理直气壮地对妈妈说:“妈妈,你忘记把买饭团的钱给我了。”妈妈居然没被我糊弄过去,反问道:“傻孩子,我明明把钱给你了,你是不是没藏好呀?”  我的心一下子提到了嗓门口,扑通扑通地跳着,转身跑下楼,瞪大了眼睛在地上找呀找。啊!在那!原来在我捡卡牌的时候,钱掉出来了,真是顾此失彼呀!心里的石头终于落下,我拿起钱赶紧跑回店里。店里的老板问我:“你去哪儿啦?”我把来龙去脉告诉了他。他摇摇头说:“这家的孩子,可真贪玩。以后要长记性哦!”旁边还有一些人都在笑我,说我。我的脸通红通红的,像个熟透的大苹果,真是不好意思啊!  最后,我拿了饭团就直奔家里。回来后,把事情经过告诉了妈妈。妈妈对我说:“你看你这洋相出的!以后可不能再做这种捡了芝麻丢了西瓜的事啦!”

“出洋相”一词有什么来历?

过去古人认为洋人(西方人)都是猫,狗和其他动物脱胎成人的品种。而不是人脱胎来的。所以,他们的样子很奇怪,也很丑陋。形容一些人做事尴尬,不注意实际。结果,被别人嘲讽,象洋人的面相一样丑陋和奇怪。这个词是贬义的,现在,主要讲引申义。 出洋相又叫闹笑话,指人言行失据,违反常识,使人感到滑稽突梯忍俊不住,《义山杂纂》所谓“呼他兄作家兄,唤他弟作舍弟。”《儒林外史》中匡超人说某地士子为他立祠,书“先儒”牌位,被人当场耻笑。最早的出洋相的当数《庄子·应帝王》里的倏和忽两帝,怜中央之帝浑沌无七窍,日为之凿一窍,七日而浑沌死,将朋友的性命也给出脱了。也有出洋相出脱自己性命的,曹操将祢衡当鼓吏,是出祢衡的洋相,祢衡乃裸身击鼓,以辱曹操,报复的方法甚是奇特,以自出相洋的方式出那让他出洋相的人的洋相,但人家既有本事让你当鼓吏,如此报复只有自己吃亏,可惜祢衡之类的人虽明白这道理,却还是忍不住要这样做。古人讲究修身养性,泰山崩于前而色不变,可有时身处危难之中,张皇失措,不得已出了洋相,也是情有可原的。如乌台诗案,苏东坡以为“者回断送老头皮”,心胆俱裂,差点投水而死,洋相出得不小,与他的文章大不相同,但这不足损其光辉形象之一毫,反让人觉得他性情率真。韩愈上华山,日暮至危崖,上不得下不得,吓得嚎啕大哭,投下遗书诀别亲友。他虽是文起八代之衰的文宗,但我素不喜高踞庙堂的昌黎韩文公,而喜欢华山投书的韩退之。魏晋时人以这类突发事件中人物的表现品评优劣,判定神宇,不免失之苛刻,你总不能因为孔融的两个儿子说了“覆巢之下有完卵乎”这句临危不惧的名言,就说他们胜过了韩愈苏轼吧。哦

“出洋相”一词有什么来历?

过去古人认为洋人(西方人)都是猫,狗和其他动物脱胎成人的品种。而不是人脱胎来的。所以,他们的样子很奇怪,也很丑陋。形容一些人做事尴尬,不注意实际。结果,被别人嘲讽,象洋人的面相一样丑陋和奇怪。这个词是贬义的,现在,主要讲引申义。 出洋相又叫闹笑话,指人言行失据,违反常识,使人感到滑稽突梯忍俊不住,《义山杂纂》所谓“呼他兄作家兄,唤他弟作舍弟。”《儒林外史》中匡超人说某地士子为他立祠,书“先儒”牌位,被人当场耻笑。最早的出洋相的当数《庄子·应帝王》里的倏和忽两帝,怜中央之帝浑沌无七窍,日为之凿一窍,七日而浑沌死,将朋友的性命也给出脱了。也有出洋相出脱自己性命的,曹操将祢衡当鼓吏,是出祢衡的洋相,祢衡乃裸身击鼓,以辱曹操,报复的方法甚是奇特,以自出相洋的方式出那让他出洋相的人的洋相,但人家既有本事让你当鼓吏,如此报复只有自己吃亏,可惜祢衡之类的人虽明白这道理,却还是忍不住要这样做。古人讲究修身养性,泰山崩于前而色不变,可有时身处危难之中,张皇失措,不得已出了洋相,也是情有可原的。如乌台诗案,苏东坡以为“者回断送老头皮”,心胆俱裂,差点投水而死,洋相出得不小,与他的文章大不相同,但这不足损其光辉形象之一毫,反让人觉得他性情率真。韩愈上华山,日暮至危崖,上不得下不得,吓得嚎啕大哭,投下遗书诀别亲友。他虽是文起八代之衰的文宗,但我素不喜高踞庙堂的昌黎韩文公,而喜欢华山投书的韩退之。魏晋时人以这类突发事件中人物的表现品评优劣,判定神宇,不免失之苛刻,你总不能因为孔融的两个儿子说了“覆巢之下有完卵乎”这句临危不惧的名言,就说他们胜过了韩愈苏轼吧。哦

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