“从恶如崩”的拓展阅读资料(2)
导读
- 1、从喜如登,从恶如崩是什么意思?
- 2、求一古语,形容变好难,变坏容易
- 3、求一古语,形容变好难,变坏容易
- 4、请问有谁知道,从善如登,从恶如崩 体现的哲学道理
- 5、既然有从善如登,从恶如崩这句话,那从善必登,从恶必崩是什么意思
- 6、从善如登,从恶如崩,猜一生肖
目录一览:
从喜如登,从恶如崩是什么意思?
应该是“从善如登,从恶如崩”最简单的解释就是:从善难,从恶易。求一古语,形容变好难,变坏容易
从善如登,从恶如崩语见《国语·周语下》:“谚曰:‘从善如登,从恶如崩。’昔孔甲乱夏,四世而陨;玄王勤商,十有四世而兴。帝甲乱之,七世而陨。后稷勤周,十有五世而兴,幽王乱之,十有四世矣。” 《汉·张紘·临困授子靖留牋》:“传曰:‘从善如登,从恶如崩。’言善之难也。” 东周末年,王子朝叛乱。周敬王见逐於都城,奔至成周。诸流亡大臣拟在成周筑城建都。晋魏舒表赞同,然卫大夫彪傒不以为然。彪傒曰:“俗云:‘从善如登,从恶如崩。’昔孔甲乱夏,传四代而陨。商自玄王始,经十四代努力不懈始成,传至帝甲始衰,仅七代遂亡。今周自幽王始已传十四代而败,离崩不远矣!” 喻为学好难如登山,而学坏易似山崩, 多用于劝勉之语。求一古语,形容变好难,变坏容易
从善如登,从恶如崩语见《国语·周语下》:“谚曰:‘从善如登,从恶如崩。’昔孔甲乱夏,四世而陨;玄王勤商,十有四世而兴。帝甲乱之,七世而陨。后稷勤周,十有五世而兴,幽王乱之,十有四世矣。” 《汉·张紘·临困授子靖留牋》:“传曰:‘从善如登,从恶如崩。’言善之难也。” 东周末年,王子朝叛乱。周敬王见逐於都城,奔至成周。诸流亡大臣拟在成周筑城建都。晋魏舒表赞同,然卫大夫彪傒不以为然。彪傒曰:“俗云:‘从善如登,从恶如崩。’昔孔甲乱夏,传四代而陨。商自玄王始,经十四代努力不懈始成,传至帝甲始衰,仅七代遂亡。今周自幽王始已传十四代而败,离崩不远矣!” 喻为学好难如登山,而学坏易似山崩, 多用于劝勉之语。请问有谁知道,从善如登,从恶如崩 体现的哲学道理
我的理解:从善像登山一样辛苦缓慢, 从恶如崩坏山石一样容易迅速.而且做善事是做一做停一停,就像爬山的走走停停一样; 而做恶事则像毁坏山体后不断落下的岩石,一块接着一块,不容易停下来.往往恶事都是小事件引起的.既然有从善如登,从恶如崩这句话,那从善必登,从恶必崩是什么意思
从善如登,从恶如崩语见《国语·周语下》:“谚曰:‘从善如登,从恶如崩。’昔孔甲乱夏,四世而陨;玄王勤商,十有四世而兴。帝甲乱之,七世而陨。后稷勤周,十有五世而兴,幽王乱之,十有四世矣。”《汉·张纮·临困授子靖留牋》:“传曰:‘从善如登,从恶如崩。’言善之难也。”东周末年,王子朝叛乱。周敬王见逐于都城,奔至成周。诸流亡大臣拟在成周筑城建都。晋魏舒表赞同,然卫大夫彪傒不以为然。彪傒曰:“俗云:‘从善如登,从恶如崩。’昔孔甲乱夏,传四代而陨。商自玄王始,经十四代努力不懈始成,传至帝甲始衰,仅七代遂亡。今周自幽王始已传十四代而败,离崩不远矣!”喻为学好难如登山,而学坏易似山崩, 多用于劝勉之语。
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