大匠运斤 无斧凿痕什么意思

比喻人技艺精湛或文笔娴熟高超。大匠运斤（匠石运斤）：匠：木匠；匠人。石：人名。斤：斧头。运：抡起；挥动。原指一个名字叫石的匠人，抡起斧头砍掉郢人鼻尖上的白灰，而没有碰伤郢人的鼻子。后用以形容技艺精湛。无斧凿痕：斧、凿：木工用的斧头和凿子。原指没有用斧头、凿子削刻的痕迹。后比喻艺术品达到天然浑成的境界。

含有“匠”字的成语。

别具匠心:[ bié jù jiàng xīn ]匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。能工巧匠:[ néng gōng qiǎo jiàng ]指工艺技术高明的人。大匠运斤:[ dà jiàng yùn jīn ]比喻人技艺精湛或文笔娴熟高超。匠遇作家:[ jiàng yù zuò jiā ]匠：有长的技工；作家：能手，行家。比喻双方本领不相上下。目营心匠:[ mù yíng xīn jiàng ]仔细观察测量，巧妙构思设计。

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杜甫《孤雁》赏析
作品名称：《孤雁》 　　
创作年代：唐代 　　
作者：杜甫 　　
作品体裁：五言律诗 　　
作品出自：《杜甫全集》
作品原文
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。 　　
谁怜一片影，相失万重云？ 　　
望尽似犹见，哀多如更闻。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
作品译文
一只离群的孤雁，它不喝水不啄食，只是一个劲地飞着叫着，思念和追寻着它的伙伴。 又有谁来怜惜这浩渺天空中的孤雁呢？然而它和雁群相失在云海弥漫间，它望尽天涯，仿佛伙伴们就在眼前；它哀鸣声声，好像听到了同类的呼唤，然而野鸦们全然不懂孤雁的心情， 只顾在那里纷纷鼓噪不休。
作品赏析
　依常规方法，咏物诗以曲为佳，以隐为妙，所咏的事物是不宜直接说破的。杜甫则不是这样，他开篇即唤出“孤雁”，而这只孤雁不同一般，它不饮，不啄，只是一个劲地飞着，叫着，声音里透出，它非常想念它的同伴。不单是想念，而且还拼命追寻，是一只情感热烈而执着的“孤雁”。清人浦起龙评价说：“‘飞鸣声念群’，一诗之骨”（《读杜心解》），是抓住了要领的。
第二联境界忽然开阔。高远浩茫的天空中，这小小的孤雁仅是“一片影”，它与雁群相失在“万重云”间，此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。天高路遥，云海迷漫，它不知道往何处去找失去的伴侣。这一联以“谁怜”二字设问，这一问，将诗人胸中的情感滚滚流出：“孤雁儿啊，我不正和你一样凄惶么？天壤茫茫，又有谁来怜惜我呢？”诗人与雁，“物我交融”，浑然一体了。清人朱鹤龄评注这首诗说：“此托孤雁以念兄弟也”，而且诗人所思念的不单是兄弟，还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱，在那动荡不安的年月里，诗人流落他乡，亲朋离散，天各一方，可他无时不渴望骨肉团聚，无日不梦想知友重逢，这孤零零的雁儿，寄寓了诗人自己的影子。
第三联紧承上联，从心理方面刻画孤雁的鲜明个性：它被思念缠绕着，被痛苦煎熬着，迫使它不停地飞鸣。它望尽天际，不停地望，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃；它哀唤声声，不停地唤，似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响；所以，它更要不停地追飞，不停地呼唤了。这两句血泪文字，情深意切，哀痛欲绝。浦起龙评析说：“惟念故飞，望断矣而飞不止，似犹见其群而逐之者；惟念故鸣，哀多矣而鸣不绝，如更闻其群而呼之者。写生至此，天雨泣矣！”（《读杜心解》）
结尾用了陪衬的笔法，表达了诗人的爱憎感情。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、劳累；而野鸦们是全然不懂的，它们纷纷然鸣噪不停，自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情，也是杜甫既不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”（《诗•王风•黍离》），诗人与这些“不知我者”自然无话可谈。
这是一篇念群之雁的赞歌，它表现的情感是浓挚的，悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦，同时却还要不断地呼号、追求，它那念友之情在胸中炽烈地燃烧，它甚至连吃喝都可抛弃，更不顾处境的安危；虽然命薄但是心高，宁愿飞翔在万重云里，未曾留意暮雨寒塘，诗情激切高昂，思想境界很高。就艺术技巧而论，全篇咏物传神，是大匠运斤，自然浑成，全无斧凿之痕。中间两联有情有景，一气呵成，而且景中有声有色，甚至还有光和影，能给读者以“立体感”，仿佛电影镜头一样表现那云间雁影，是诗中的神来之笔。
这首咏物诗写于大庆初杜甫晚年旅居虁（kui）州期间。由于四川政局混乱，杜甫带家人离开成都。诗人晚年多病故交零落，处境艰难。
作者简介
　　杜甫（712—770），字子美，祖籍襄阳（今湖北襄樊），出生于巩县（今河南）。早年南游吴越，北游齐赵，因科场失利，未能考中进士。后入长安，过了十年困顿的生活，终于当上看管兵器的小官。安史之乱爆发，为叛军所俘，脱险后赴灵武见唐肃宗，被任命为左拾遗，又被贬为华州司功参军。后来弃官西行，客居秦州，又到四川定居成都草堂。严武任成都府尹时，授杜甫检校工部员外郎的官职。一年后严武去世，杜甫移居夔州。后来出三峡，漂泊在湖北、湖南一带，死于舟中。杜甫历经盛衰离乱，饱受艰难困苦，写出了许多反映现实、忧国忧民的诗篇，诗作被称为“诗史”；他集诗歌艺术之大成，是继往开来的伟大现实主义诗人。李白俗称“诗仙”与杜甫合称“大李杜”“小李杜”为：杜牧与李商隐
写作背景　
《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱，杜甫带着家人离开成都，乘船沿长江 出川，滞留夔州。诗人晚年多病，故交零落，处境艰难，心中充满失意之感和哀伤之情。这首《孤雁》诗， 表达的就是乱离飘泊中失群人的痛苦心情

给我查一查有大的成语

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大街小巷、
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尊姓大名、
大而无当、
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大政方针、
勃然大怒、
大有文章、
大展经纶、
大呼小喝、
长枕大被、
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体大思精、
大有裨益、
树大招风、
地大物博、
大街小巷、
大放悲声、
尊姓大名、
大而无当、
泱泱大风、
大政方针、
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顾小失大、
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大敌当前、
大才榱槃、
齐大非偶、
声势浩大、
小枉大直、
富室大家、
夸大其辞、
知小言大、
智小谋大、
宏材大略、
大题小作、
胸怀大志、
丰亨豫大、
硕大无比、
食指大动、
女大须嫁
大放厥辞、
张大其辞、
大恩大德、
狂妄自大、
大谋不谋、
女大难留、
大明法度、
大名难居、
大放厥词、
兹事体大、
无大无小、
大匠运斤、
大兴土木、
大刀阔斧、
大放厥辞、
张大其辞、
大恩大德、
狂妄自大、
大谋不谋、
女大难留、
大明法度、
大名难居、
大放厥词、
兹事体大、
无大无小、
大匠运斤、
大兴土木、
大刀阔斧、
大红大绿、
大显神通、
皆大欢喜、
豁然大悟、
心粗胆大、
大放厥词、
张大其词、
大腹便便、
胆大心细、
捧腹大笑、
大直若诎、
大经大法、
大才盘盘、
牛高马大、
吹大法螺、
钦差大臣、
富商大贾、
大红大绿、
枝大于本、
汪洋大海、
大显神通、
皆大欢喜、
齐大非耦、
遗哂大方、
高谈大论、
心粗胆大、
张大其词、
夜郎自大、
大腹便便

用匠组四字词语

别具匠心、
能工巧匠、
宗匠陶钧、
一代宗匠、
目营心匠、
梓匠轮舆、
能人巧匠、
匠石运金、
大匠运斤、
匠遇作家、
郢匠挥斤、
匠心独运、
匠门弃材、
神工意匠

赞誉手艺高超的词

出神入化 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。 踔绝之能 踔绝：高超。高超的本领、才能。 大显神通 神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。 斗榫合缝 榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。形容手艺高超。 鬼斧神工 象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。 换斗移星 改变星斗的位置。比喻手段高超，神通广大。 箭不虚发 虚：空。形容箭术高超，百发百中。 矫矫不群 矫矫：翘然出众的样子；群：与众不同。形容高超出众，不同一般。 良工巧匠 良工：手艺精良的工人；巧匠：技艺精巧的匠人。指技艺高超的工匠。 妙手偶得 技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。 妙手丹青 妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家。 神工鬼斧 象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。 神通广大 神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。 运斤成风 运：挥动；斤：斧头。挥动斧头，风声呼呼。比喻手法纯熟，技术高超。 超超玄着 超超：形容高超；玄：微妙；着：明显。言论、文辞高妙明切。 超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” 大匠运斤 语出《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”后以“大匠运斤”称人技艺精湛或文笔娴熟高超。 落纸云烟 笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。 吴带当风 唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。 玄妙入神 形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。 杨穿三叶 《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”原谓射技高超。后亦喻兄弟三人相继科举及第。 艺高胆大 形容大胆的手法来自高超的技艺 郢匠挥斤 《庄子·徐无鬼》载，匠石挥斧削去郢人涂在鼻翼上的白粉，而不伤其人。后因以“郢匠挥斤”比喻纯熟、高超的技艺。