高切，中切，低切是什么意思

户外驴友穿越时，寻找其他路径时的术语。比如溯溪路线、山脊路线、机耕道路线或古道之间互相变换的时候，需要沿着密林或草丛横切时，选择向上、平行或向下叫高切，中切，低切。

阅读鲁迅《祝福》中的片段，回答下列问题。……她（祥林嫂）走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，

（1）“她”于客观唯心主义。（2分）。鲁迅不想为末路的人添堵，所以回答“也许有吧”，说明意识活动具有目的性和自觉选择性（4分）。（2）从意识的起源看，意识（灵魂）是物质世界长期发展的产物（2分）；从意识的生理基础看，意识是人脑的机能（2分）；从意识的内容看，意识是客观存在的反映（主观映象）（2分） 试题分析：第（｜）问“她”于什么哲学派别，哲学派别分唯物主义和唯心主义两个派别。祥林嫂相信神灵的存在，认为神灵决定自己的命运，是客观唯心主义。鲁迅不想为末路的人添堵，所以回答“也许有吧” 说明意识活动具有目的性和自觉选择性。第（2）问对“灵魂”的认识。“灵魂”是意识。本题也就是对意识的认识。从意识的起源、从意识的生理基础、从意识的内容三方面分析。点评：本题考查的知识点很明确。是对基础知识的考查。此类试题，只要抓住设问中的关键词，运用课本知识组织答案即可。作好本题的关键是熟练掌握基础知识。

某个报告什么的后面的"切切"是什么意思

特别强调，引起重视的意思！

切菜为防维生素流失应先洗后切还是先切后洗,为什么

要想多吸收蔬菜中营养,必须注意保护蔬菜中的维生素。洗菜时要先洗后切，因为许多维生素都能溶解在水中。蔬菜切碎后与水的直接接触面积增大很多倍，会使蔬菜中的水溶性维生素(如维生素B族、维生素C和水溶性纤维素)溶解在水里而流失。另外切菜切大好过切小，新鲜蔬菜洗切后和空气中氧气的接触增加，故将蔬菜切块要比切丝、切片造成的营养素损失少。对于有些带皮的蔬菜，如萝卜之类，外皮所含的维生素比里面多，吃时尽量别把外皮去掉，以免不必要的营养损失。最后再补充一点：炒菜要急火快炒。因为维生素C在60℃-80℃时最易氧化，急火快炒，可使维生素的损失减少到最低的程度。那种将蔬菜用开水焯后再炒的方法会严重丢失维生素和无机盐。烹调蔬菜时加热时间不可太长，加水不能太多，煮时锅盖不宜盖紧，这样可以保持蔬菜的绿色。蔬菜炒后应随即食用，否则不但色、香、味有所改变，维生素含量也会随放置时间的延长而降低。

故乡一别久经秋，切切归心不暂留。我念弥陀佛念我，天真父子两相投。说着莲邦两泪垂，阎浮出世思惟遍，不

这是彻悟大师所作的，全诗是：故乡一别久经秋,切切归心不暂留。我念弥陀佛念我,天真父子两相投。说着莲邦两泪垂,阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍,不念弥陀更念谁。大意是：极乐世界本是众生故乡，众生已经很长的岁月没回家了。急切回归极乐的心情使自己不愿在娑婆世界暂留一刻。众生忆佛念佛求生极乐，弥陀也忆念众生，殷勤接引往生极乐，如同真心相投的父子一般。述说故乡极乐世界的心情，不禁泪垂满面，大家要想出离阎浮提世界的苦，想尽一切方式，如果不念佛求生净土，哪里还有别的办法。这首诗非常之好，常读诵，可坚固道心。

故乡一别久经秋，切切归心不暂留。我念弥陀佛念我，天真父子两相投。说着莲邦两泪垂，阎浮出世思惟遍，不

这是彻悟大师所作的，全诗是：故乡一别久经秋,切切归心不暂留。我念弥陀佛念我,天真父子两相投。说着莲邦两泪垂,阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍,不念弥陀更念谁。大意是：极乐世界本是众生故乡，众生已经很长的岁月没回家了。急切回归极乐的心情使自己不愿在娑婆世界暂留一刻。众生忆佛念佛求生极乐，弥陀也忆念众生，殷勤接引往生极乐，如同真心相投的父子一般。述说故乡极乐世界的心情，不禁泪垂满面，大家要想出离阎浮提世界的苦，想尽一切方式，如果不念佛求生净土，哪里还有别的办法。这首诗非常之好，常读诵，可坚固道心。