天时地利什么意思

天时地利 [tiān shí dì lì]
释义：指作战时的自然气候条件，地理环境。
引申：成功之路中，地利人和的解释'>天时地利人和为三要素，它涵盖了成功之路的一切，天时是成功之路的伯乐、机遇；地利是成功之路的环境、条件；人和是成功之路的综合实力（成功的关键）。
出处：地利人和的解释'>天时地利人和(黄仲金 书刻)《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”
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有关天时地利的相关例句：
（1）古人知做大事须得地利人和的解释'>天时地利人和,却不知少不了需要造钱生势。
（2）红队在主场与黄队进行足球赛,占了地利人和的解释'>天时地利人和之便,结果却输给了与其实力相当的黄队。
（3）今年地利人和的解释'>天时地利人和,是获得丰收的重要因素。
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（8）并购贷款一般涉及数额较大，业内人士预计，财大气粗的国有商业银行将占尽地利人和的解释'>天时地利人和。

何为天时地利人和？

编辑本段|回到顶部地利人和的解释'>天时地利人和 发音： tiān shí dì lì rén hé
释疑： 指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。
出处： 《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”
示例： 咸渊想了一会，道：‘行兵须要天时、地利、人和。为今之计，地利、人和倒用不着了，是要讲天时了。’★清·刘璋《斩鬼传》第八回
用法： 作主语、宾语、定语；用于处事
天时、地利、人和孔子的认识：
第一个，天时，春天快结束了，就不要想夏天 冬天的事情了；
第二个，地利，靠近沂水，就去沂水游泳，不要说我要游长江，这边有舞雩台，
就到这里吹吹风，不要说别的；
再加上人和，五六个大人，六七个小孩，不要说只有一百个人你才出门，这就是
天时、地利、人和。天时指的是：有利于作战的时令
地利指的是：有利于作战的地理位置
人和指的是：人心所向，内部团结
这和孟子的文章《得道多助，失道寡助》里的天时、地利、人和是一样的 天、地、人三者的关系问题古往今来都是人们所关注的。三 者到底谁最重要也就成了人们议论的话题。如我们在注释中所引， 荀子曾经从农业生产的角度论述过天时、地利、人和的问题。但 他并没有区分谁重要谁不重要，而是三者并重，缺一不可。
孟子在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人 和之间关系的，而且是观点鲜明：“天时不如地利，地利不如人和。” 三者之中，“人和”是最重要的，起决定作用的因素，“地利”次 之，“天时”又次之。这是与他重视人的主观能动性的一贯思想分 军开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的。正是从强调“人和”的重要性出发，他得出了“得道者多 助，失道者寡助”的结论。这就把问题从军事引向了政治，实际 上又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题。
按照孟子的看法，老百姓不是靠封锁边境线就可以限制住的， 国家也不是靠山川就可以险阻就可以保住的，所以，闭关锁国是没有出

天时地利人和分别是什么意思？

天时指古时作战时的自然气候条件。
地利指古时作战时的地理环境。
人和指古时作战时的人心的向背。
地利人和的解释'>天时地利人和，指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”
拓展资料：
例句：
1:占尽地利人和的解释'>天时地利人和俗话说：巧妇难为无米之炊。
2:今年地利人和的解释'>天时地利人和,是获得丰收的重要因素。
“天时”指的是创业的时机和市场大环境。创业的时机是对创业成功影响最大的因素，影响力达到42%，接近一半。另外，市场大环境是商业模式中最为关键的内容。所以如果脱离了创业时机和市场大环境去谈商业模式，那根本就是扯淡。
但是市场大环境不好的时候，也并不意味着创业难以成功，因为任何行业都是周期性的发展，纵观过去的十多年，其实有很多大公司都是在市场低谷时成立的。当然，对于小微创业者来说，最理想的状态还是在行业即将启动高速增长又没有什么竞争的时候进入，不早不晚刚刚好。
“地利”指的是创业所需的各种各样的资源。现在创业的大环境好，想要办一家公司也是比较简单的事情，但是市场竞争也变得异常激烈，所以现状就变成了办公司易，活下来难。在市场竞争激烈的当下，初创公司要想存活下来，就要有足够的资源来支持自身的发展。
在创业所需的各种资源中，最为核心的自然是资金、人才、用户三大资源。当然，除了三大核心资源外，人脉、渠道等资源也不容忽视。
“人和”是指创始团队。现在创业，想要靠自己的一双手打下一片天地不太可能，而是需要一个团队来替自己分担工作，奉献智慧，甚至提供心理支持，这是非常必要的。创业初期，能够吸引一些人拿出自己的时间和生命来投资你，这本身就是一件很了不起的事儿。
如果一个团队能够一起创业五年以上，基本上都会获得成功。创始团队至关重要，所以即便在创业初期很难找到联合创始人，也千万不能将就，将就只会造成长期的痛苦。
如果你已经具备了“天时、地利、人和”这三大创业必备要素，那就大胆的往前走吧！

天时地利人和三者之间是什么关系？

天时不如地利，地利不如人和，即：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人心所向，上下团结

天时地利人和是什么意思?

古时作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。现在基本形容做一件事成功率很高，啥都具备了，，天时是成功之路的伯乐、机遇；地利是成功之路的环境、条件；人和是成功之路的综合实力 也是人际关系处理好的结果

天时，地利，人和’应该怎么理解

天、地、人三者的关系问题古往今来都是人们所关注的.三 者到底谁最重要也就成了人们议论的话题.如我们在注释中所引, 荀子曾经从农业生产的角度论述过天时、地利、人和的问题.但 他并没有区分谁重要谁不重要,而是三者并重,缺一不可. 孟子在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人 和之间关系的,而且是观点鲜明：“天时不如地利,地利不如人和.” 三者之中,“人和”是最重要的,起决定作用的因素,“地利”次 之,“天时”又次之.这是与他重视人的主观能动性的一贯思想分 军开的,同时,也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的,同时,也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的.正是从强调“人和”的重要性出发,他得出了“得道者多 助,失道者寡助”的结论.这就把问题从军事引向了政治,实际 上又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题. 按照孟子的看法,老百姓不是靠封锁边境线就可以限制住的, 国家也不是靠山川就可以险阻就可以保住的,所以,闭关锁国是没有出 路的.要改革,要开放,要提高自己的国力,让老百姓安居炙业. 只要做到了这一点,就会“得道者多助”,多助到了极点,全天下 的老百姓都会顺从归服.那就必然会出现孔子所说的那种情况 ——“则四方之民襁负其子而至矣.”（《论语·子路》各国人士 都来申请留学,申请经商,甚至携带妻子儿女前来申请移民定居 哪里还用得着“封疆之界”呢?只怕是赶也赶不走啊. “得道者多助,失道者寡助”就这样成了名言,以至于我们为 现在还常常用它来评价国际关系,谴责霸主义者. 当然,“天时不如地利,地利不如人和”也同样是名言,而且, 还更为广泛地应用于商业竞争、体育比赛尤其是足球比赛的狂热 之中.这充分说明它所蕴含的哲理是丰富、深刻而具广阔的延展 性的. 所谓“人心齐,泰山移.”谁说“人和”不是最最重要的财 呢? 我们常常听到人们借用中国传统文化中的“天时、 地利、人和”之说来总结企业成功的因素.基于这种传统观点,结合现在从事企业管理咨询的所见所闻,我们对“天时、地利、人和”之说试作如下粗浅分析论述. “天时、地利、人和”之说因为古典小说《三国演义》而广为人知,书中提到,曹操得天时、孙得地利、刘备得人和,实际上,稍作分析即可看出,魏蜀吴三方都是兼具“天时、地利、人和”,只不过各有侧重. 曹操不仅得天时,同样也有地利、人和.曹操的

什么是天时地利人和

　　天时
　　天时主要包括两个方面，一个是八字，另一个是地运。八字就是一个人的出生时间，地运则是指风水学中的三元九运。重点来说就是先天的命运加上宇宙天体的运行对人产生的影响。八字是对人的个体命运的影响，而地运则是人类共同性命运的影响，比如自然灾害造成的大范围死亡，这就是地运的共同性。但有的人能够在大灾难中存活下来，又是他的八字个性在发挥作用。无论是八字还是地运，都是不受我们的主观影响的，是注定的。
　　地利
　　地利指的是生活中的风水，包括地理方位风水和家居及办公室风水等。一个人所处的地理方位或者位置产生的能够对命运造成影响的能量场就是地理方位风水。例如东方和东南方这两个方位是旺木的，那么五行八字喜木的人，要想提升运气或改善命运，可以经常处在东方或者东南方的方位。
　　人和
　　很多人以为“人和”仅仅指人缘，即跟家人、同事、领导、朋友等的关系，其实并不止这些。人和还包括，一个人的学历、能力、心理，还有所从事的行业等。因为一个人的知识水平、思想程度、心理状态和所从事的行业是否与其个性能力等相匹配，对一个人命运的影响也非常大。人和是人为的因素，是我们能够完全掌控的。

天时，地利，人和，哪个最重要

天时不如地利，地利不如人和，所以，在天时、地利、人和中，人和是最重要的，人缘关系，人心向背才是成败的关键。