多言数穷中数的读音

多言数穷 [ō yán shuò qióng] [释义] 言多必失，必有理屈之时。 [出处] 《老子》:“多言数穷，不如守中。”

"数"在"多言数穷，不如守中"这句话中是什么意思

通“速”，导致，招致，或理解为加速

道德经原文 多闻数穷 多言数穷

多言数穷，是传世本的本。民间流传的本基本上都是这么写的。而“多闻数穷”是1973年马王堆出土了汉初老子甲乙本，当中2个本的老子，内容均为“多闻数穷”。但是也不知道到底哪个才是真正的原文。很可能应该取“多闻数穷”，因为年代很早，而又有2个本一起佐证。

虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中，这句话...

“虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中”并不是一个完整的句子，完整的句子应当为：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”
释义
天地之间，岂不像个风箱一样吗？它的内部空空如也而不枯竭，只要越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多就会堵塞社会的风道，更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。
出处
语出《道德经》第五章：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”
扩展资料：
句子赏析
“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”这句道家名言先是把天地之间的人间比作一个大风箱，内部通畅的情况下才可以让风畅行无阻。这就是像是做人一样，话说得多了反而没有用，无用的语言堆积在人们之间，只能起到阻塞交流的负作用。不如修养诚敬谦和的仁德，做一个“守中”之人。
关于道德经
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
参考资料来源：百度百科-多言数穷，不如守中
参考资料来源：百度百科-道德经

"数"在"多言数穷，不如守中"这句话中是什么意思

通“速”，导致，招致，或理解为加速

如何理解多言数穷，不如守中以及它的读音

多言数穷，不如守中。ō yán shuò qióng ，bú rú shǒu zhōng 出自今本《道德经》第五章。意思是：人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里·望