抨击坏的，赞扬好的.打一成语

惩恶扬善【解释】：道家理念，道家认为惩恶即是扬善。奖励、宣扬善良的意志。【示例】：为了社会的安宁，人人都应有惩恶扬善的精神。【出处】：《周易·大有元亨》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。” 是以君子一类求同，～，以致其大

请问遏恶扬善是什么生肖

狗，警犬就是遏恶扬善的

遏字开头成语是

遏恶来扬善 遏密八音 遏渐自防萌 遏密八音 遏云绕梁遏恶扬善: 遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。遏渐防萌: 犹言杜渐防萌。遏密八音: 遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。遏云绕梁: 遏：停止。歌声优美，使游动的浮云为之停下来静听，似余音绕着屋梁，不愿散去。

应该说警恶惩奸还是儆恶惩奸呢？这算不算是成语？在字典里都找不到这两个词。

“警恶惩奸”和“儆恶惩奸”，两个词都不算成语，在成语词典中没有这两个成语。警恶惩奸和儆恶惩奸的意思是都警示恶人，惩罚奸臣。
“警恶惩奸”和“儆恶惩奸”两个词语的区别就是“警恶惩奸”有强制性警告的意思，“儆恶惩奸”第二个有使人觉悟、反省的意思。
“警恶惩奸”： 警示邪恶 惩罚狡诈、邪恶、奸佞。
例句：电影《飞鹰女侠》简介，“中京市名媛淑女鹭鹭有一个不为人知的身份——飞鹰女侠。她好打不平，警恶惩奸，深受市民爱戴。”
“儆恶惩奸”；意同“警恶惩奸”。
例句：邓厚光接受《成报》访问时说，小时候迷上曹达华在粤语长片里常饰演探长的角色，长大後势要儆恶惩奸。
扩展资料：
相关词语
剪恶除奸
意思：铲除凶恶与奸邪。
出处：清石玉昆《三侠五义》第60回：“似你我行侠仗义，理应济困扶危，剪恶除奸。”
译文：像你我这样行侠仗义的侠士，应当救济困难和帮助贫困的人，铲除凶恶与奸邪。
反义词语：
欺善怕恶，助纣为虐。
欺善怕恶意思：欺侮善良者，惧怕凶恶者。
助纣为虐意思：帮助坏人干坏事。

“凡事有因果,不必闻其因,只许观其果”的意思

种瓜得瓜,种豆得豆。这个世界的万事万物，都在一个轮回里面。凡事必有因果,不必闻其因,只须观其果,即知其所来。你说的话、做的事,它一定会转过来转过去,再通过某个渠道回报到你的身上。
这句话出自 《太上感应篇》
原文：
太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神依人犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，犹老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。所谓善人，人皆敬之天道佑之，福禄随之。众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。
欲求天仙者，当立一千三百善，欲求地仙者，当立三百善苟或非义而动，背理而行。以恶为能，忍作残害。阴贼良善，暗侮君亲。慢其先生，叛其所事。诳诸无识，谤诸同学。虚诬诈为，攻讦宗亲。刚强不仁，狠戾自用。是非不当，向背乖宜。虐下取功，谄上希旨。受恩不感，念怨不休。轻蔑天民，扰乱国政。赏及非义，刑及无辜。杀人取财，倾人取位。诛降戮服，贬正排贤。凌孤逼寡，弃法受贿。以直为曲，以曲为直。入轻为重，见杀加怒。知过不改，知善不为。自罪引他，壅塞方术。讪谤贤圣，侵凌道德。射飞逐走，发蛰惊栖，填穴覆巢，伤胎破卵。愿人有失，毁人成功。危人自安，减人自益。以恶易好，以私废公。窃人之能，蔽人之善。形人之丑，讦人之私。耗人货财，离人骨肉。侵人所爱，助人为非，逞志作威，辱人求胜。败人苗稼，破人婚姻。苟富而骄，苟免无耻，认恩推过。嫁祸卖恶。沽买虚誉，包贮险心。挫人所长，扬己所短。乘威迫胁，纵暴杀伤。无故剪裁，非礼烹宰。散弃五谷，劳扰众生。破人之家。取其财宝。决水放火，以害民居，紊人规模，以败人功，损人器物，以穷人用。见他荣贵，愿他流贬。见他富有，愿他破散。见他色美，起心科之。负他货财，原他身死。干求不遂，便生咒恨。见他失便，便说他过。
见他体相不具而笑之。见他才能可称而抑之。埋蛊厌人，用药杀树。恚怒师傅，抵触父兄。强取强求，好侵好夺。掳掠致富，巧诈求迁。赏罚不平，逸乐过节。苛虐其下，恐吓於他。怨天尤人，呵风骂雨。斗合争讼，妄逐朋党。用妻妾语，违父母训。得新忘故。口是心非，贪冒於财，欺罔其上。造作恶语，谗毁平人。毁人称直，骂神称正，弃顺效逆，背亲向疏。
指天地以证鄙坏，引神明而监猥事。施与後悔，假借不还。分外营求，力上施设。淫欲过度，心毒貌慈。秽食馁人，左道惑众。短尺狭度，轻秤小升。以伪杂真，采取奸利。压良为贱，谩蓦愚人，贪婪无厌，咒诅求直。嗜酒悖乱，骨肉忿争。男不忠良，女不柔顺。不和其室，不敬其夫。每好矜夸，常行妒忌。
无行於妻子，失礼於舅姑，轻慢先灵，违逆上命。作为无益，怀挟外心。自咒咒他，偏憎偏爱。越井越灶，跳食跳人。损子堕胎，行多隐僻。晦腊歌舞，朔旦号怒。
对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭。又以灶火烧香，秽柴作食。夜起露，八节行刑。唾流星，指虹霓。指三光，久视日月，春月燎腊，对北恶骂。无故杀龟打蛇，如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之直。又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。
取非羲之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，後自改悔，诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，所谓转祸为福也。故吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。

这是讲的什么意思?出自哪里？

夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
〖 释义 〗
这个心起了善念，善虽然还没有去做，就已经感动了吉神，跟随着护卫，希望他的善行圆满而多方赐福；或是心中起了恶，恶虽然还没有去做，就已经感应了凶神，跟随鉴察，等待他恶贯满盈的时候而多方降祸。
〖 原文 〗
其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。
〖 释义 〗
若是有人曾经做过坏事，后来自己忏悔改过，并且必须要断除一切的恶事，奉行一切的善事，这样行之久久，必定就能够获得吉祥喜庆，也就是所谓的转祸为福啊！
〖 说明 〗
改就是改过，悔就是忏悔。天下纯善无恶的人非常地少，而曾经做过恶事的人，则相当地多啊！所谓忏悔，就是改正过去的过失，使未来不再重蹈覆辙，生善灭恶的重要方法啊！ “诸恶莫作”，就是希望他能够将恶业刮磨净尽，“众善奉行”，就是希望他能够将善行积累得圆满。这样地去做，久而久之，才能够将从前所造的恶业渐渐地消释去，因此它的祸害方能够全部地消除，而后来的行持，则一天一天渐行地圆满，新增的福报，自然地就会到来啊！
经上说：“一切业障海，皆从妄想生。若欲忏悔者，端坐念实相。众罪如霜露，慧日能消除。”所以我们要至心恳切地忏悔，就像百年都没有洗过的脏衣服，可以一天就把它洗干净了；又像千年蒙尘的古镜，可以一下子就把它擦拭出原来就具有的光明啊！所以忏悔能够解除千生万生的过失，能够灭掉四重五逆的罪业。只要能够真诚地忏悔，就没有什么恶业灭除不掉的，也没有什么善业生不起来啊！
〖 原文 〗
故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之！
〖 释义 〗
所以勉励力行众善的吉人，因为他的语言善、视善、行为善，在一天之中，就有了三件的善事；等到三年满了，他的善行也就圆满了，上天必定会赐福给他，增长他的寿命；而常作诸恶的凶人，因为他的语言恶、视恶、行为恶，在一天之中，就做了三件恶行，等到三年满了，他所造的恶行也到了恶贯满盈的时候，上天必定会降祸于他，减除他的寿命啊！所以人为什么不肯勉励力行众善，以转祸为福呢！
〖 说明 〗
语善，例如非礼勿言，乐道别人的善行，劝人做好事等等。视善，例如非礼勿视，乐于见到善人，喜欢看善书，常常见到自己的恶行，而不去见别人的恶事。行善，例如非礼勿动，非法的事情绝不去做，勇猛地行善，时时行方便，种种作阴功，提倡引导于一方，乃至推广到四方，感化世人，共同地来行善。恶则恰好与此相反。三年就是千日，也就是圆满之期，因为这个时候已经是善积而恶盈了啊！
人心至为灵活，而且变化无常，若是一个人在三年那么久的时间，而心却没有改变的话，则他所造的善或恶，也就到了纯熟的地步啊！在这里指出了“天”字，就是因为上天为赏善罚恶赐福降祸的大主宰，也是整篇文章的精华关键所在啊！而这里所谓的天，也就是我们的心。孟子说：“保持了自己灵明的本心，顺养自己天赋的本性，这就是奉侍顺从上天的方法。”
要知道，没有行善就不会有福，没有造恶就不会有祸，这是天道永恒不变的真理。然而善恶的报应，有的是报在本人身上，有的则报在子孙的身上。有的现世是恶人，而他过去生中所修的福德因缘成熟了，这一生应该受祸而转受福；有的现世是善人，因为他过去生中所造的恶业成熟了，这一生应该受福却转而受祸。等到前世的祸福受过之后，则今生所造善恶的报应，方才会一一地现前受报，这只是迟早先后的问题而已，并不是说善恶的报应有了误失啊！
世人惟有尊敬相信感应篇的道理，认真地随事奉行，自然就会福禄无量，子孙荣显昌盛。遵行了一年，万罪就能消灭；遵行四年，百福就能到来；遵行七年，子孙就能考取功名；遵行十年，寿命就能延长；遵行十五年，万事就会如意；遵行二十三十年，就能够名列仙籍；遵行五十年，天神就会恭敬，而且位列上界。人若是能够如此，就一定会达到行满功圆成真，或是证得圣人果位的境界。
参考：佛教百科 因果定律
阿弥陀佛

惩罚扬善是什么意思，造句，用法

【词目】：惩恶扬善【解释】：道家理念，道家认为惩恶即是扬善。奖励、宣扬善良的意志。【造句示例】：为了社会的安宁，人人都应有惩恶扬善的精神。【出处】：《周易·大有元亨》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。” 是以君子一类求同，～，以致其大【近义词】：隐恶扬善 遏恶扬善【反义词】：欺善怕恶 助纣为虐 倒行逆施 抑善助恶【词性】：褒义词【年代】古代、现代皆宜【归类】成语

秦青弗止的“弗”是什么意思？响遏行云的“遏”又是什么意思？

秦青弗止的“弗”是没有的意思。
响遏行云的“遏”是阻止的意思。
“弗”
拼音：fú
笔划：5
五笔：XJK
部首：弓
结构：单一结构
五行：水
笔顺：横折、横、竖折折钩、撇、竖
详细释义
1.〈动〉
(象形。甲骨文字形,中间象两根不平直之物,上以绳索束缚之,使之平直。本义:矫枉)
同本义
弗,矫也。——《说文》。徐灏注:“弗与弼音义同。凡弛弓,则以两弓相背而缚之,以正枉戾,所谓矫也。…阮太傅曰:弗字明是从弓。”
2.违拗;拂逆
诸君!敌人远我,欲以火器困我也,急逐弗失。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:弗声(不要出声)
3.〈形、副〉
通“沸”(fèi)。泉水喷涌的样子
其高工之民,修治苦窳之器,聚弗靡之财,蓄积待时而牟农夫之利。——《韩非子》
汹涌彭湃,滭弗密汨。——《汉书·司马相如传》
4.通“怫”。怫郁,不舒畅
吾山平兮钜野溢,鱼弗郁兮柏冬日。——《汉书·沟洫志》
“遏”
拼音：è
笔划：12
五笔：JQWP
部首：辶
结构：半包围结构
五行：木
笔顺：竖、横折、横、横、撇、横折钩、撇、点、竖折/竖弯、点、横折折撇、捺
详细释义
1.〈动〉
(形声。从辵(chuò),曷声。本义:抑制;阻止,阻拦)
阻止
遏,止也。——《尔雅·释诂》
君子以遏恶扬善。——《易·大有卦》
夏王率遏众力。——《书·汤誓》
胜殷遏刘。——《诗·周颂·武》
式遏寇虐。——《诗·大雅·民劳》
声振林木,响遏行云。——《列子·汤问》
锄其直,遏其生气。——清·龚自珍《病梅馆记》
到中流击水,浪遏飞舟。——毛泽东《沁园春·长沙》
又如:遏捺(按捺,遏止);遏密(指皇帝死后禁绝演奏作乐);遏讼(阻止诉讼);遏塞(阻塞);遏刘(抑制暴乱,阻止杀伐)
2.断绝
四海遏密八音。——《书·舜典》
又如:遏佚(断绝;丧失);遏绝(诛灭;灭绝)
3.阻击;抵御。如:遏截(邀截;拦截);遏夺(拦路抢劫);遏御(阻挡防御)
4.伤害
命之不易,无遏尔躬。——《诗·大雅·文王》