耳顺之年指什么？

六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。耳顺之年是一个成语，读音是ěr shùn zhī nián，形容人到了六十岁的年龄。
出处：
先秦·孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
解释：我十五岁开始有志于学问，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼，到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑，到五十岁，懂得世事发展的自然规律，到六十岁，已能理解和泰然地对待听到的一切，到七十岁，可以从心到身自由运作，而又不越出应有的规矩。”
扩展资料
七十岁也称“杖国之年”，是说七十岁老人可以拄杖行走、出入于都邑国府，但其中多指曾经有仕宦经历的退休官员。八十又称“杖朝之年”，即拄着拐杖出入朝堂，在皇帝面前招摇而过，这是何等的尊荣？一百岁为期颐之年。
八九十岁的老人算是进入“耄耋之年”。而日常生活中，有不少绘画、剪纸作品就叫《猫蝶图》，应该是给八九十岁的高寿老人祝寿用的，取的就是“猫蝶”与“耄耋”谐音。还有猫蝶与牡丹组合的图案，寓意“耄耋富贵”。
参考资料来源：百度百科—耳顺之年

耳顺之年是多大年纪。

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年
另附；不满周岁——襁褓；
　　2~3岁——孩提；
　　女孩7岁——髫年；
　　男孩8岁——龆年；
　　幼年泛称——总角；
　　10岁以下——黄口；
　　13~15岁——舞勺之年；
　　15~20岁——舞象之年；
　　12岁（女）——金钗之年；
　　13岁（女）——豆蔻年华，
　　15岁（女）——及笄之年；
　　16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；
　　20岁（女）——桃李年华；
　　24岁（女）花信年华；
　　至出嫁—— 梅之年；
　　至30岁（女）——半老徐娘；
　　20岁（男）——弱冠；
　　30岁（男）——而立之年；
　　40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
　　50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
　　60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；
　　70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；
　　80岁——杖朝之年；
　　80~90岁——耄耋之年；
　　90岁鲐背之年；
　　100岁——期颐。

耳顺之年指的是多少岁？

耳顺之年指六十岁，也为花甲之年。
意思：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。
通常还有一种意思是指，到了六十这个年纪，是听得进逆耳之言的，指人生修行所能达到的一种高度。
出处：先秦-孔子《论语·为政》“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩”。
译文：我十五岁开始立志学习；三十岁学有所成；四十岁遇到事就不会迷惑；五十岁时懂得天命；六十岁能听得进去不同的意见；到了七十岁能顺着心意去做事，而不会超越世间的规矩。
扩展资料：
有的学者很看重自己所学，坚持自己的意见和看法，听到他人的言论，既不能善与人同，又不能择其善而扬之，更不能见其错误而隐蔽之就会逆耳违心，听不进去。
而圣人所持的道理，是普遍性的规则，要一以贯之，无论什么话都能听进去，隐恶扬善，晓畅通贯，这就是耳顺。焦循这样解释，自然与郑玄所说不同。
参考资料来源：百度百科-耳顺之年

请教;耳顺之年，隽永分别是什么意思

就是人到了60岁左右，好友都相继离世了！
0岁被成为花甲、耳顺之年。
古代年龄的称谓 ：
不满周岁：襁褓
2-3岁：孩提
年幼：总角
儿童：垂髫
女孩子7岁：龆年
女孩子12岁：金钗之年
女孩子13岁：豆寇年华
女孩子15岁：及笈之年
女孩子16岁：碧玉年华
女孩子20岁：桃李年华
女孩子24岁：花信年华
女子出嫁：摽梅之年
男孩子8岁：龆年
男孩子15岁：束发（成童）
男子20岁：弱冠
30岁：而立之年
40岁：不惑之年
50岁：知命之年
60岁：花甲、耳顺之年
70岁：古稀之年
80岁：杖朝之年
80-90岁：耄耋之年
100岁：期颐

耳顺之年又叫什么

耳顺是六十岁的代称。是指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。是听得进逆耳之言，詈骂之声也无所谓，无所违碍于心。 六十岁也可称“花甲”、“杖乡”（还乡之年）；六十岁以上已可称“耆年”。 语出《论语·为政》：“子曰：‘六十而耳顺’。” 这是《论语·为政》中孔子对于自己在60岁时所达到人生状态的自我评价。原文是“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩”。杖者：《论语·乡党》：“乡人饮酒，杖者出，斯出矣。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“杖者，老人也。”《礼记·王制》：“六十杖於乡。”谓六十岁可拄杖行于乡里。 南朝 梁 沈约 《让仆射表》：“养老杖乡，抑推前典。”后作为六十岁的代称。 南朝 梁 沈约 《让仆射表》：“养老杖乡，抑推前典。”后作为六十岁的代称。 南朝 梁 任昉 《答到建安饷杖》诗：“劳君尚齿意，矜此杖乡辰。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“（陈长生）《闻家大人旋里》云：‘去郡定多遮道吏，还山已是杖乡人。’” 杖乡代指六旬老人。 唐玄宗 《千秋节宴》诗：“月衔花绶镜，露缀彩丝囊。处处祠四祖，年年宴杖乡。”耆龙，耆，耆叟，。古称六十岁曰耆。亦泛指寿考。 耆，老也。——《说文》六十曰耆。——《礼记·曲礼》 耆老皆朝于庠。——《礼记·王制》 日本称还本卦（本卦还り），古代以干支纪年，60年后又回到了出生时的干支。还有还暦，华甲，下寿，杖突等。

耳顺之年是什么意思

耳顺是六十岁的代称。这是孔子对于自己在60岁时所达到人生状态的自我评价。是指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。是听得进逆耳之言，詈骂之声也无所谓，无所违碍于心。六十岁也可称“花甲”、“杖乡”（还乡之年）；六十岁以上已可称“耆年”。
扩展资料：
七十岁也称“杖国之年”，是说七十岁老人可以拄杖行走、出入于都邑国府，但其中多指曾经有仕宦经历的退休官员。
八九十岁的老人算是进入“耄耋之年”。而日常生活中，有不少绘画、剪纸作品就叫《猫蝶图》，应该是给八九十岁的高寿老人祝寿用的，取的就是“猫蝶”与“耄耋”谐音。还有猫蝶与牡丹组合的图案，寓意“耄耋富贵”。
八十又称“杖朝之年”，即拄着拐杖出入朝堂，在皇帝面前招摇而过，这是何等的尊荣？
一百岁为期颐之年。
参考资料来源：百度百科-耳顺