关于“恶有恶报”的经典句子有哪些？

类似于恶有恶报的经典句子有： 
1.善恶若无报，乾坤必有私
2. 现世现报
3. 在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没(英国)
4. 种其因者须食其果(德国)
5. 善恶到头终有报，只争早来与来迟
6. 善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到
8. 人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺
9. 善必寿长，恶必早亡
10. 善人流芳百世，恶人遗臭万年
11. 多行不义必自毙
12. 一报还一报
14. 嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨
16. 凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬(古兰经)
17. 你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应(法国)
18. 善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
19. 莫以善小而不为，莫以恶小而为之
20. 善恶之报，如影随形
资料拓展：
恶有恶报
【解释】：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
【出自】：南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”
【示例】：常言道：善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

恶有恶报是什么意思

恶有恶报释义：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。恶有恶报_百度汉语[拼音] [è yǒu è bào] [出处] 南朝·梁·萧衍《新酒肉文》:“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”

真的会“恶有恶报”吗

必须滴啊············
地藏经里的22个因果报应
若遇杀生者，说宿殃短命报。
若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。
若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。
若遇恶口者，说眷斗诤报。
若遇毁谤者，说无舌疮口报。
若遇瞋恚者，说丑陋癃残报。
若遇悭吝者，说所求违愿报。
若遇饮食无度者，说饥渴咽病报。
若遇畋猎恣情者，说惊狂丧命报。
若遇悖逆父母者，说天地灾杀报。
若遇烧山林木者，说狂迷取死报。
若遇前后父母恶毒者，说返生鞭挞现受报。
若遇网捕生雏者，说骨肉分离报。
若遇毁谤三宝者，说盲聋喑哑报。
若遇轻法慢教者，说永处恶道报。
若遇破用常住者，说亿劫轮回地狱报。
若遇污梵诬僧者，说永在畜生报。
若遇汤火斩斫伤生者，说轮回递偿报。
若遇破戒犯斋者，说禽兽饥饿报。
若遇非理毁用者，说所求阙绝报。
若遇吾我贡高者，说卑使下贱报。
若遇两舌斗乱者，说无舌百舌报。
若遇邪见者，说边地受生报

善有善报，恶有恶报这句话是真的吗 还是仅仅的一点安慰

世态炎凉，实话告诉你吧孩子，这绝对是安慰

人说恶有恶报，为什么还会有祸害一千年之说法？求宗教解释！

恭录大慈大悲观世音菩萨圣训：人为善，福虽未至，祸内已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。为善容必昌，若为善“不昌”，其自身或祖上，必有余殃，殃尽乃昌。为恶必殃，若为恶“不殃”，其自身或祖上，必有余昌，昌尽乃殃。

恶有恶报指什么

从前佛住世的时候，波斯匿王向释迦族求婚，释迦族便将一个婢女嫁过去，婚后生了一位太子，就是后来的琉璃王。琉璃王幼年时在释迦族遭到了侮辱，骂他是卑贱的人，琉璃王大怒，当下就发了一个恶愿说：「我将来做王，一定要灭掉释迦族。」琉璃王长大后就出兵讨伐释迦族，佛陀三次坐在一棵没有树荫的树下，用暗示的方法，使琉璃王自动撤兵。当琉璃王第四次出兵时，佛陀知道释迦族人的业报已经成熟，只能为释迦族人不知忏悔而感到惋惜。琉璃王的军队攻入城后，到处乱杀人，神通广大的目犍连尊者，就运用神通力将释迦族五百人，摄入自己的钵中，送到天宫去避难。等到战争停止后，拿回来一看，结果钵内的人竟然全部化成血水，为什么呢？因为神通抵不过业力，佛陀有无量的神通、智慧，却眼看自己的亲族被杀而没有办法，这就是所作业不亡的道理，自己造业自己受，别人是不能代受的。释迦族过去世造的是什么业呢？目犍连尊者请示佛陀，佛陀说：「过去许久以前，有一个大村庄，村内有一个大鱼池，在一个节日，村中的人将水池内的鱼都捉来吃，其中有一条大鱼，也被捉而杀去吃，当时有个小孩，他从来不吃鱼肉，为了好玩，他用棍子敲了大鱼头三下。当时那只大鱼就是现在攻城的琉璃王，所有的小鱼就是现在他的军队，村庄的人就是现在被杀的释迦族，那个没吃鱼肉的小孩就是我，我因为没吃鱼肉，所以没被杀，但是因为敲了鱼头三下，所以在释迦族被灭的期间，头痛了三天。」现在全世界每天所杀的鱼不计其数，每个人每天无明所造的各种恶业难以想象。如果佛陀没有为众生说法，我们不会知道业果的道理，当我们明白因果业力后，才知道原来今生自己所受的一切苦，全都是自己过去造恶业所招感来的。前世今生我们一定都造过杀业，有人会说：「我没有杀人啊！」但他有没有想到他杀过很多蚂蚁、蚊虫呢？它们也都是有生命的众生，众生平等，我们有什么力可以随便杀害众生的生命呢？任何人都不可以故意去杀生害命的。想一想：为什么有的人长年病苦缠身、短命夭寿呢？难道没有因果吗？难道不是杀生的报应吗？人的一生或多或少会遭遇各种厄难或不如意，比如生病、受害、被骗、受人歧视毁谤、人际关系不好或说话没有人理睬等等，应当知道这都是自己的业报。如果我们没有业果的智慧，就会怨天尤人，生起报复心，又种下恶业的因。如果我们深信业果的道理，当身患重病时，应该想到：这都是我往昔杀生的报应，如果我不发起救度众生、保护众生的善心，怎么能解脱我的罪报呢？www.tbdchq.org这样从果知因，了解一切病痛都是自己过去所造恶行的感报，心中只有忏悔、恐惧，哪里还敢怨天尤人呢？如果我们深信业果的道理，在受人毁谤时，就知道这必定是以前对人妄语欺骗的果报，既然是自己所造的恶业，理应欢喜顺受，然后再进一步想到对方毁谤我，正是消除我的宿业，成就我的安忍，他是我的善知识，这样作消业想、作善知识想，随后对自己往昔所造的恶业生起后悔心、忏悔心，发心努力好好学佛修行，断恶修善，如此才能转换因果，一步一步离苦得乐，成就解脱。