入则无法家拂士 出则无敌国外患者,国恒亡。是从反面论证的,那正面的意思——————

反面论证就是假设的情况，句子中的“则”翻译为“如果”，表示假设，那么正面论证就是直接讲道理。即国内要有法家拂士，外面有敌国外患的威胁，国家才能存在，才能发展，才不会灭亡。

入则无法家拂士的入是什么用法

无敌国外患者国恒亡”有何深层含义。 一个国家如果像美利坚或加拿大一样处于理想的地理位置，本身有富足的资源 又无作为敌国外患的近邻，自己可以尽心尽力图发展，不

赏析“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”

一个国家，国内如果没有有法度的世臣和足以辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外国入 侵的危险，那么常常会导致灭亡。 作者由个人讲到了国家。前面讲过，在内因、外因的共同作用下，个人经过思想斗争，方能“作” 、“喻”。个人如此，国家亦然，这句话是从反面讲清了内因、外因对国家强盛的重要性。“入”是指 国家、朝廷内部，“出”是指对外关系，作者意思是说，一个国家若想强大繁盛，也必须经历内外诸多 方面的磨练才行，而这些磨练更主要的是对国君而言，这样又归结到个人。由个人谈及国家，再由国家 归结到个人，论证较为严密完整。

法家拂士是什么意思呢

法家拂士
法家拂士，指忠臣贤士，出自《生于忧患，死于安乐》。
中文名
法家拂士
释    义
指忠臣贤士
出    处
《生于忧患，死于安乐》
辨    误
拂，不读fú

孟子说如则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.历史上有哪些因此而亡国的例子

我认为几乎每一个朝代的末期，都会有这种状况。至少占其中一条
如隋炀帝时期，奸臣当道，皇帝只知安逸、享受
再如明朝末期，万历、天启不理朝政，导致东林党当，后来宦官弄。最总
崇祯也无力回天。
前两者都于“入则无法家拂士”，而接下来的这个就是“出则无敌国外患
者”，大清王朝，经历了康乾盛世之后，就逐渐进入了安逸状态，自诩天朝上
国，闭关锁国。殊不知是井底之蛙，最终被历史的洪流所淹没。

入则无法家拂士 则的意思

在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士则：表顺成