在卦中什么爻称为老阳、老阴。少阴，少阳

在摇铜钱卦中，如果三个铜钱为两正一反，就是少阳；两反一正，就是少阴；全是正面，就是老阳；全是反面，就是老阴。顾名思义，老阴老阳，就是阴或者阳发展到了末期阶段，根据物极必反的原理，它们会向相反的方向转化，所以老阳会变成阴（少阴），老阴会变成阳（少阳）。但是改变以后的少阴少阳又和一开始用筮法直接得到的少阴少阳不同，它们于一种变爻，即代表一个变化的过程。在筮法中，这种变爻具有重要的意义。至于如何重要，那就一言难尽了。用49+1根蓍草的筮法比较复杂，我个人也不太了解具体过程，大致也是经过很多种变化，得到上面说过几种的卦象。如果你要找到具体的蓍草占卜法，我推荐南怀瑾的[易经杂说]，记得里面提到过。

有哪些要是反义词的，老和少是反义词

大─小 多─少 上─下 左─右 前─后 冷─热 高─低 进─退 黑─白 天─地 男─女 里─外 死─活 公─私 快─慢 矛─盾 宽─窄 强─弱 轻─重 缓─急 松─紧 好─坏 美─丑 善─恶是─非 闲─忙 来─去 分─合 存─亡 动─静 浓─淡 偏─正 饥─饱 爱─恨 升─降 开─关 始─终 胖─瘦 迎─送 盈─亏 真─假 虚─实 有─无 雅─俗 是─否 稀─密 粗─细 东─西巧─拙 恩─怨 新─旧 正─邪 通─堵 止─行 古─今 张─弛 曲─直 亮─暗 亲─疏 收─放 输─赢 逆─顺 苦─甜 忠─奸 纵─横 得─失 南─北 薄─厚 哭─笑 文─武 推─拉 问─答 主─仆 买─卖 深─浅 聚─散 干─湿 彼─此 生─熟 单─双 首─末 你─我 敌─友 警─匪 盛─衰 胜─败 加─减 软─硬 阴─阳 顺─逆 反─正 祸─福 信─疑 错─对 藏─露 老─少断─续 钝─锐 浓─淡 雌─雄 醒─睡 止─行 咸─淡 正─歪

纵观中国历史，为什么总是北方统一南方，很少南方统一北方的，这是什么原因

中国北方与中国南方是指中国内部的两大块约略性的区域。中国地理以秦岭至淮河线为界，将中国分为南方和北方。南方的地域范围大致包括华东地区、中南地区、西南地区地区。北方的地域范围大致包括华北地区、东北地区、西北地区。历史上的中,国,统,一：多是由北向南，仅有两次短暂的统一是由南向北，但都在随后的内,战,中被北,方,政,取代。战国末期秦始皇消灭六国。 汉朝汉高祖刘邦击败楚国项羽结束楚,汉,战,争。 西晋消灭东吴统一中国。 隋朝灭南朝陈，结束南北朝中国南北方分立状态。 北宋取代后周，从北方开始逐步消灭了盘踞在南方的诸,多,政,，结束唐末五代十国的分,裂,局,面。 明朝初期结束蒙古元朝末期中国各地的分裂局面。 北,伐,后,蒋,中,正的南,京,国,民,政,府在名义上统,一,中,国。 第二次国,共,内,战中，中,国,共,产,党由北向南击,败,中,国,国,民,党。据历史记载，北方的中原一带是中华民族的诞生地，西晋时期的永嘉之祸导致北,方,大,家,族迁移到南方江东一带，这些家族中最大的为王，谢，袁，萧等家族，而普通的平民因为没有巨大的家产需要迁移，只带上自己的衣服，帽子等必须用品，所以此次大迁移也称为衣,冠,南,渡，此次迁移给中国的将来带来了巨大的影响，北方人带到南方先进的生产技术，之后，中国的经济，文化中心从中原一带迁到了江东，江东因为其影响，渐渐的而成为了江南。在经济上，历来是北方经济超过南方。一直到唐末经济重心南移，至宋代南方经济超过北方。宋以前，南北对峙中北方取胜主要依靠的是经济上的优势。而宋以后，则除了经济因素外，更多的有其它的原因。其中地理因素是很重要的。 南方物产丰富，大都是鱼米之乡。在对峙与割据的时期，南方由于地形复杂，容易出现割,据,一,方的偏安小朝廷。北方地形开阔，容易形成较大规模的军,事,力,量。北方归一，形成大,规,模的军事力量，长驱南下，南方偏安的小朝廷往往无力抗衡。 一个地域能否兴起强大的社,会,政,治,力,量与这个地域的民风、社,会,文,化,特,色及其发展水平有很大的关系。关中地近西戎，风俗劲勇，民皆习战；自商鞅变法，秦人以耕战为本，遗风流披，影响深远，形成了与东部地区迥然相异的社会风尚，秦汉时期即有“关东出相，关西出将”的说法；北朝后期，鲜,卑,军,事,贵,族与北,方,汉,姓,土,族结合，形成集团势力——关陇集团，关陇集团成为西魏、北周、隋和初,唐,统,治的基础。河北自战国时起便一直是抗,击,北,方,游,牧,民,族的前沿重地，河北劲悍习战民风的形成与这一点有很大关系。自赵武灵王改,制，胡服骑射，河北精兵，为天下雄。另一方面，河北的政相当大一部分是由起自塞外的游,牧,民,族所建，这些生长、生活于马背上的民,族，男子皆精于骑射，是天生的战,士，平时游,牧,驰,猎，战时出,征,打,仗；而且，那些人据塞内的游,牧,民,族大都能够接受汉,族先进的文化。这样，新,兴,民,族初起的锐气、游牧民族宜于征,战的天性和对于汉,族先进文化的接受，几个方面相结合，所形成的力量至少在军,事,上令汉,族难与争锋。东南政,多为乔迁政,，是中国传,统,政,治,中的正朔所在和中原先进文化的保全者，这样，在东南地区与中原之间没有那种地方文化与中心文化区之间的差距。中原先进的社会文化遂构成东,南,政,的重要基础。在北方沦亡之后，乔迁到东南的政,大多能凭借这一点整合南,方,社,会，保有江南半壁江山，与北,方,少,数,民,族,政,之间形成南北对峙的局面。 中国的疆域南北跨度很大，南北方气候、环境及人的习性差异较大，遂使南北双方,军,事,特,长,上也有很大差异。 北方少数民族以游,牧、射,猎为业，男子皆精于骑,射，平时游,牧、驰,猎，战,时,出,征，可谓兵民合一；在战,略,战,术上，以远,程,奔,、骑,兵,野,战见长；注重发挥个人的积极性，人自为战；生长北方，性习温凉，不耐暑热，故其对南方的作战主要是在秋冬时节。秋冬时节，秋高马肥，大地坚净，利于骑兵驱驰。 南方汉人以农耕为业，其社会文明程度较高，社会的高度组织化、对水利的利用是其社会的主要特点。其治,军、用,兵亦与其环境和生产、生活方式上的特点相适应。治,军以组,织、秩,序和纪,律见长。历史上的南方比较著名的军,队如北府兵、岳家军、戚家军、湘军都是以纪,律,严,明、训,练有素见长。在战,略,战,术,上，注,重,谋,略，讲,究,部,伍,阵,法，善于利,用,城,市作为据,点,防,守，利用平原地区的江河水道来进行运输。建立水,师。南方对北方的主动用兵主要是在春夏时节。春夏时节，正值中国东部季风区的雨季，江河水涨，便于利用江河水道进行人力物力的运输、投送。 南北双方可谓各有所长，各有千秋。鉴于中原地区的气候和地形上的特点，南北双方在天时和地利上都可谓利弊半参。利于南方者不利于北方，利于北方者不利于南方。双方都有机会发挥自己的长处，利用对方的短处。 在南北对抗比较稳定的时期，双方往往达成一种均势。双方之间的对,抗在长江和黄河之间的某条中间线上稳定下来。任何一方只要越过这条中间线便会面临大的困难，也会遭遇大的抵抗。这条中间线，在东部地区通常是淮河。尽管南方势力偶尔能远达黄河，北方势力有时也能饮马长江，但双方大致在淮河一线稳定下来；在西部地区，则通常是以秦岭为界。 东南的防,御,格,局是一个以长江和淮河为依托的多层次的防,御,体,系。南北对抗，南方主要是依托长江和淮河。南方一些军,事,重,镇的形成，都是以此为基础的。长江上通巴蜀，中经荆襄，下连吴越，纵贯东西，延绵数千里，上下游之间相互呼应，使整个南方地区的形势得以完整；另外，长江本身即发挥着对抗北方铁骑冲击的天堑作用。南方在长江沿线置列有一系列军,事,重,镇，扼守长江的几处要点。古代长江下游易渡之处有二，一是采石渡，一是刮洲渡，分处建康（今南京）的上下游。建康方面也加强对两处渡口的防守。在这两处渡口的南岸，分别有京口（今江苏镇江）和采石，北岸分别有广陵（今江苏扬州）和历阳（今安徽和县），都,置,兵,戍,守，立为重镇。淮河与长江相表里，发挥着双重的屏障作用。经营淮河兼有防,守和主,动,进,攻两层战略意义。历代保据江南者，对于淮河与长江的这种唇齿关系都有比较深入的认识， “ 守江必先守淮”的议论亦随处可见。南方在淮河一线也置列有一系列重镇，主要是扼,守淮河支流与淮河的交汇口。在淮西，主要是钟离（今安徽凤阳）和寿春（今安徽寿县），在淮东，主要是山阳（今江苏淮安）和盱眙。寿春正对颍口（颍河与淮河的交汇口），挡颍河或淮河上游方向的来敌；钟离正对涡口（涡河与淮河的交汇口），挡涡河之冲。淮河下游主要支流是泗水，古代泗水自山东南流，在淮安附近汇入淮河。淮泗水路自古为南北水运交通要道，山阳和盱眙即控制着泗水方向的来路。在泗水方向，若取更积极的态势，还可以经营彭城（今徐州）以图北方。随着南北力量的消长变化，其攻守之势也随着而变化南方强,盛时，可以前出淮北进取中原；南方衰弱时，则往往退守长江；南北势均力敌时，则往往以淮河一线为对抗前沿。 黄淮平原是南北交兵的主战场。这一带季节变化比较明显，既有旷阔的原野，又有纵横的江河水道。秋冬时节，大地坚净，旷阔的原野宜于北,方,铁,骑,驱,驰，利于北方发挥其骑兵野战的特长；春夏时节，江河水涨，利于南方发挥其水,战和守,城,战的特长。因此，无论从时机还是从地利上，双方都是利弊半参，因而易于陷入一种拉锯式的角逐之中。 当时南方所依据的地理优势只是江淮防线。而守江则莫如守淮，守江必先守淮。一旦北方势,力突破淮,河,防,线，则南方只能依,靠,长,江,防,御。而长江漫长的江边不可能处处置,兵,戍,守。也就是说长,江,防,线必须依托于淮,河,防,线，一旦淮,河,失,守，则长江必不可保。而对于北,方,势,力来说，攻破淮,河,防,线并不必登天还难。而且在淮河的平原地区则更适合北,方,骑,兵的优势的发挥。 不仅如此，南方的乔迁政,本身又是为强,敌,所,逼、被,迫,迁,徙的产物，故不免有偏安和不思进取的特性。历史上，立足东南的政,多以北伐、收复中原为口号，但真正北伐成功的却极少。立足东南的政,大多能统一江南半壁江山，与北方形成南北对峙的局面，而很少能统,一,天,下，便跟乔迁政,的这种特性有关。 宋代胡安国曰：“建康以三吴为东门，荆蜀为西户，七闽、二广为南府。”要保证南,方,政,的安全，则万不可忽视东,南,防,御,格,局。东,南,防,御,格,局主要是江淮防线。但是我们不能忘记广大的西南、中南地区。南,方,政,要稳定，则必须要依托于整个南方地区。不仅要利用闽广的资源，更要注意荆蜀地区的防,御,作,用。西边有秦岭大散关防线，再往西南则有蜀地，湖北地区又有襄樊防线。所以南,北,对,峙,时，整个防,线就有秦岭大散关、蜀地、襄樊以及江淮等防,线。这些防线缺一不可。南,方,政,只有保证四个防,线都安全，才能保,证,政,的安全。这就是为什么南宋偏安如此之久，而最后亡于蒙,古之手的原因。因为南宋虽偏安于东南，但是西南、中南地区仍在。有此防,线，南宋初年才能有北,伐。但是后来大散关失守，整个南,方,防,线,屡,遭,攻,击，后来蒙,古,灭,西,夏，并关中、蜀地，下襄樊，才从西边攻入东南，灭亡南宋。 偏于东南的南,方,政,总的来说有两道防,御,线。大的防,御就是上面所说的以整个南方地区作为防御区。小的防,御则是利用东南地区本身的水,网,密,布的特,点,牵,制,敌,人。比如南京，则利用本身周围的有利的地形。北有长江，西边有安徽，东边有紫金山、牛首山等。但是依靠小的防,御只能在短期内牵,制,敌,人，并不能长久。若要久安，则要着眼于全南方地区，实行大防,御,政,策。 北方统一南方依靠的并不仅仅是经济上和地理上的条件。最关键的在于人心向背以及政,,内,部建,设的问题。如果政,治,清,明，百姓和睦，则任何险阻都不是险阻。纵观历史，北方之统一南方都满足了以上的几个条件。

老不看三国少不看水浒，对吗？还是相反，大概解释一下

金圣叹先生曾经说过，少不看水浒，老不看三国，为什么呢？因为水浒教人造反，三国教人谋略。”也因为水浒里多打打杀杀，意气用事，怕年轻人学坏，三国多杜撰，读过正史的人觉得夸张太过。“三国演义中，刘备的EQ比较高，明明是个无赖，却有关羽和张飞愿舍命追随，三顾茅庐就收买了诸葛孔明的一生，致其鞠躬尽瘁，死而后已。”近几年，所谓“大话”、“厚黑”和“无赖”的哲学文字比较普及，其实，这正说明了一种现象，那就是——竞争的本质就是寻求差异性，你和人家一样，怎么分出胜负？高手过招，差别就在于那么一点点速度和技巧上的差异。历史上很多人评述汉高祖刘邦是个无赖，可是人家于帝王级，“胜者为王，败者为寇。”“自古以来，有武将足以保命，而有谋士才得以发展。”吴载灯说，“刘备在没有诸葛孔明的时候，和两个结拜兄弟到处投靠，四处为家，一直都无法建立自己的基业，关羽和张飞都是乱军阵中取上将首级的人，足以让刘备不死，但是也没发展，所以，在企业内部一定要文武兼有。”吴载灯的讲述只是列举了《三国演义》中的小片断，《三国演义》的故事还有很多，看来我真的要回去好好重温。

返老还童是什么意思

“返老还童”这则成语的意思是原指老年人还复到了儿童时代，现形容老年人恢复了青春与活力，精力异常旺盛。 这个成语来源于《云笈七签》，......日服千咽，不足为多，返老为童，渐从此矣！ 刘安，汉文帝弟淮南王厉的长子，文帝十六年，父封为淮南王，好文学，曾奉汉武帝之命作《离骚传》，“返老还童”是晋朝人葛洪撰写《神仙传》一书中一则有关淮南王刘安的传说故事。 相传，刘安自年青时代起，就喜好求仙之道。封淮南王以后，更是潜心钻研，四处派人打听却老之术，访寻长生不老之药。有一天，忽然有八位白发银须的老汉求见，说是他们有却老之法术，并愿把长生不老之药献给淮南王。刘安一听，知是仙人求见，真是大喜过望，急忙开门迎见，但一见那八个老翁，却不禁哑然失笑。原来八个老汉一个个白发银须，虽然精神矍铄，但毕竟是老了呀！哪会有什么防老之术呢？ “你们自己都那样老了，我又怎么可以相信，你们有防老之法术呢？这分明是骗人！”说完，叫守门人把他们撵走。 八个老汉互相望了一眼，哈哈笑道：“淮南王嫌我们年老吗？好吧！那么，再让他仔细地看看我们吧！” 说着，八个老翁一眨眼工夫，忽然全变成儿童了。已经年老的人，一下子回复到了儿童时期，这是全然不可能的，所以这仅仅是传说故事而已。《云笈七签》这部道教书籍中提到的“返老还童”，也仅仅是炼丹、法术的有关传说罢了。

老阴少阳少阳少阴老阳少阳是什么意思

老阴:相对年龄大的女人少阴:相对年龄小的女人少阳:相对年龄小的男人老阳:相对年龄大的男人然后自己对号入座…！