形容“风流”诗句有哪些？

1.昔日龌齰不足夸，今朝放荡思无涯，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——《登科后》
2.清浅小溪如练，问玉堂何似，茅舍疏离？伤心故人去后，冷落新诗。微雪淡月，对江天、分付他谁。空自忆、清香未减，风流不在人知。——《汉宫春》
3.山外半规残日，云边一缕馀霞。满城飞雪散苕花。万顷溪连罨画。柳恽风流旧国，鹤龄潇洒人家。肯嗟流落在天涯。云水从今起价。——《西江月·山外半规残日》
4天上粉云如扫。放小楼清晓。.古今何处想风流，最潇洒，龙山帽。人似年华易老。且芳樽频倒。西风于我更多情，露金靥，篱边笑。——《一落索·天上粉云如扫》
5.潇洒东湖上，夜雨洗清秋。朝来尘霁，凝望千里兴悠悠。山色揉蓝深染，波影青铜新铸，□冷翠光浮。蓑笠真吾事，聊整钓鱼钩。坐中客，凌王谢，更风流。一觞一咏，豪俊谈笑气吞牛。花月连环长好，到处名园池□，遇景且遨游。试问陶元亮，底事赋归休。——《水调歌头》
6.翡翠枝头晚萼，婵娟月里飘香。春兰秋蕙作寻常。不与夭桃朋党。笑见深红浅白，从教蝶舞蜂忙。风流标致道家妆。潇洒得来别样。——《西江月·翡翠枝头晚萼》
7.潇洒小楼东，斜亚一枝梅雪。若在玉溪仙馆，更风流奇绝。花神应为护芳心，付与何人折。行客几回搔首，认暗香浮月。——《好事近·潇洒小楼东》
8.不著一字，尽得风流。语不涉己，若不堪忧。是有真宰，与之沉浮。如漉满酒，花时反秋。悠悠空尘，忽忽海沤，浅深聚散，万取一收。——《二十四诗品》
9.一曲阳关情几许，知君欲向秦川去。白马皂貂留不住。回首处，孤城不见天霖雾。到日长安花似雨，故关杨柳初飞絮。渐见靴刀迎夹路。谁得似，风流膝上王文度。——《渔家傲·送张元唐省亲秦州》
10.千叶早梅夸百媚，笑面凌寒，内样妆先试。月脸冰肌香细腻，风流新称东君意。—捻年光春有味，江北江南，更有谁相比。横玉声中吹满地，好枝长恨无人寄。——《蝶恋花·千叶早梅夸百媚》

比喻风流的成语

云散风流、流风余俗、风流水性、风流佳话、跌宕风流、流落风尘、风流云散、
诗酒风流、流风余韵、风流雅事、风流博浪、风流旖旎、流风遗迹、风流酝藉、
风流佳事、风流警拔、风流冤孽、儒雅风流、风流缊藉、雨散风流、风流罪过、
风流才子、风流宰相、潇洒风流、名士风流、流风遗躅风流自赏、分风劈流、
一代风流、流风遗韵、跌荡风流、余韵流风、风流潇洒、酝藉风流、弘奖风流、流风遗俗、
风流千古、风流雨散、流风回雪、流言风语、风流罪犯、王谢风流、风流跌宕、蕴藉风流、
遗俗流风、文采风流、放诞风流、流风遗烈、风流倜傥、风流事过、风流韵事、风流人物、
风流儒雅、风流蕴藉、风流蕴藉

偏僻,态度,风流,形容的古今意义

我知道风流有4种1.由功绩文采（大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——念奴娇赤壁怀古 苏轼）2.有文采不拘法3.男女间4.风韵至于偏僻和态度我不知道了。

含有风流的四字成语

风流才子 旧指洒脱不拘，富有才学的人。 风流人物 风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。 风流儒雅 风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。 风流倜傥 风流：有才学而不拘礼法；倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。 风流潇洒 英俊有才华，气度超脱。 风流云散 象风和云那样流动散开。比喻在一起的人分散到四面八方。 风流韵事 风雅而有情趣的事。旧指文人诗歌吟咏及琴棋书画等活动。也指男女私情。 风流罪过 风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。 名士风流 名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 一代风流 指创立风尚、为当时景仰的人物。 云散风流 比喻事物四散消失。 跌荡风流 潇洒放逸而富有才华风情。同“跌宕风流”。 跌宕风流 潇洒放逸而富有才华风情。 放诞风流 指有文采，言行不受礼法束缚。 风流跌宕 跌宕：为人放纵，不拘束。气度超脱，潇洒放逸。 风流千古 指风雅之事久远流传。 风流冤孽 男女风情事而造成的冤仇罪孽。 风流蕴藉 蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。 弘奖风流 弘：大。风流：指才华出众之人。对才华出众之人大加奖赏；或大量任用人才，以鼓励其它人奋发上进。亦作“宏奖风流”。儒雅风流 ①文雅而飘逸。②指风雅淳正。 诗酒风流 作诗饮酒。古人以此为风流韵事，故称。 文采风流 横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。 潇洒风流 气度超脱，风度大方。亦作“风流潇洒”。 雨散风流 比喻离散。

会使不在家富豪,风流不用衣着佳。什么意思

有本事不在于家中有多豪华，是否风流也把在于穿戴有多好。

风流最早出自哪？

战国时期,当时的颜氏世家出了很多修身养性的文章，风流一词就处于颜氏，但当时的意思不同现在的意思，在当时是形容一个人的才华及气度修养的！风流，是指一个人（包括男人和女人）同时或先后与不止一个异性发生两厢情愿的关系，包括精神上的倾慕、言语上的亲昵及行为上的亲近，亦即包括假象性行为、边缘性行为及核心性行为的异性之间的恋爱关系的总和。 　　它的最明显的特征是：一、同时或先后与异性发生不止一次的恋情；二、这种恋爱关系无论是否存在功利性，其开始时，一定是两厢情愿的，即使后来发生了变化。人们一般容忍风流的男子或女子，并且通过文学及其它艺术等方式表达出来，或羡慕，或同情。比如，我们会容忍李白、杜甫和韩愈这些风流者的储妓或者逛青楼；对柳三变的“杨柳岸，晓风残月”赞不绝口。在以往社会历史上，风流一词大多用于男性，但自从女主义抬头后，不少女性也染指其中。现在的电视，电影里的“大姐”不是也养些小白脸吗？虽然那是娱乐影视，但毕竟反映了现实的某种现象。 　　风流，是对现有婚姻制度及社会伦理道德、家庭体制的嘲讽，甚至破坏。也可以说，风流是原始婚俗的遗风。它的核心是多偶制，是人类在性关系上的返祖现象。它是现今社会所热衷的一大现象，不仅是男女不平等的产物，它又是男女追求绝对平等的产物。 　　风流，和爱情不是一回事，而是两码事。 　　因为，风流与爱情至少存在三个不同点。 　　一、风流不存在唯一性。同时，或先后与不止一个异性发生恋情乃其最大特点。 　　二、风流也不存在排他性。风流人士以同时拥有多个情人为荣，朝三暮四者也。它是反爱情的，性爱在这里遭遇“滑铁卢”了，爱的纯洁性遭到无情的践踏。 　　三、风流的出发点并非在于组织一个家庭。风流者无不希望能够多多享受情欲及性欲，他们并不愿意把自己绑死在一棵树上，只要一有机会，就发生另一段所谓的“感情”。 　　所以，我认为风流不是爱情。所以，我们把“梁祝”、“焦刘”、“牛郎织女”列为爱的经典，把“唐伯虎”、“柳永”评为“风流才子”。　　“牡丹花下死，做鬼也风流”的“风流”古代的文人有，但更多的花痴却不是文人。 　　“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的“风流”，是文人们所追求的。正因为他们对历史的博览精思、对现实的深刻洞察，对个人生存的独特体验，才会有对风流的向往和追求，才会有李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的潇洒高歌；才会有杜甫