求“风马不接”的解释

fēng
mǎ
bù
jiē犹言风马牛不相及。《宋书·隐逸传·王弘之》：“凡祖离送别，必在有情，下官与殷风马不接，无缘扈从。”典故出处
《宋书·隐逸传·王弘之》：“凡祖离送别，必在有情，下官与殷风马不接，无缘扈从。”
近义词
风马牛不相及
英文翻译
have
nothing
in
common
with
成语资料
成语解释：犹言风马牛不相及。
常用程度：生僻
感情色彩：褒义词
语法用法：作谓语、定语；用于不相干的事
成语结构：主谓式
产生年代：古代

什么什么不接成语

什么什么不接成语 ：上气不接下气、后手不接、风马不接、青黄不接

风马不接是什么意思及造句

成语解释：犹言风马牛不相及。成语出处：《宋书 隐逸传 王弘之》：“凡祖离送别，必在有情，下官与殷风马不接，无缘扈从。”成语使用：作谓语、定语；用于不相干的事褒贬解析：中性成语

成语 （ ）（ ）不接

青黄不接：指庄稼还没有成熟，陈粮已经吃完，比喻，人力、财力等因一时接续不上而暂时缺乏。现在则特指人才方面后继无人。风马不接：犹言风马牛不相及。后手不接：指平时不注意留有余地，日后则接应不上，无法继续维持。亦作“后手不上”。

什么不接的成语

青黄不接、风马不接、后手不接、
1、青黄不接
【解释】青:田里的青苗。黄:已成熟的谷物。指庄稼还没有成熟，陈粮已经吃完，比喻暂时的缺乏。
【出自】：元·官修《元典章·户部·仓库》：’即日正是青黄不接之际，各处物斛涌贵。”
【近义词】：青黄未接、难以为继、半青半黄
【译文】：近一段时间以来，正是庄稼还没有成熟、陈粮已经吃完的时候，各地粮食价格日渐高涨。
2、风马不接
【解释】：犹言风马牛不相及。
【出自】：宋·沈约《宋书·隐逸传·王弘之》：“凡祖离送别，必在有情，下官与殷风马不接，无缘扈从。”
【译文】：凡饯行送别，一定要有交情才行，我和殷仲文并没有来往，所以没有理由陪同从侍。
3、后手不接
【解释】：指平时不注意留有余地，日后则接应不上，无法继续维持。亦作’后手不上’。
【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第七十二回：’大凡饯行送别，一定要有交情才行，下官和殷仲文没有来往，就不陪同从侍了。’
【译文】：凡是饯行送别的，一定要有交情才行，下官和殷仲文没有来往，就不陪同侍从了。
扩展资料：
半青半黄
【解释】：农作物还没有长好，青黄相接。比喻时机还没有成熟。
【出自】：朱熹·《朱子全书·学》：“今既要理会，也要理会取透，莫要半青半黄，下梢都不济事。”
【译文】：现在既然要领会，也要推敲取透，不要时机还没有成熟，下尾都不成功。
青黄未接
【解释】：旧粮已经吃完，新粮尚未接上。也比喻人才或物力前后接不上。同“青黄不接”。
【出自】：宋·叶适《上宁宗皇帝札子》之二：“城市之民，青黄未接，食于常平者十家而九。”
【译文】：百姓旧粮已经吃完，新粮尚未接上，吃在常平的十家中有九家。

为什么说风马牛不相及？

风马牛不相及”本是一个成语，比喻事物之间毫不相干。
“风马牛不相及”这句成语，在日常的工作和生活中常被人们所引用。其典源是：据《左传。僖公四年》载：春秋时著名霸主齐桓公在这一年的春天出兵侵蔡。齐国纠合了鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹，连同本国共8 个诸侯国家的兵力，南下攻打小小的蔡国，一举而将之击垮。然后，齐桓公命令联军继续南进，讨代楚国。部队进入楚国的陉（在今河南郾城县境）时，楚成王派出代表，到前线去向齐桓公责问道：“君居北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉我地也，何故？”这段责问的话，大意是说：“你们住在北方，我们住在南方，中间相隔遥远，真是‘风马牛’不相及。
没有料到你们竟然兴师侵入我国领土，不知你们师出何名？“这就是成语”风马牛“的出处。当时，齐桓公的国相管仲，出来回答楚国的责问。当然，侵略的真正原因是说不出口的，便强词夺理，说了一通。楚国见对方人多势大，真打起来，未必能胜；齐国也只不过争个面子，并不想打败楚国。于是，双方便表示愿意结盟和好，事情就算这样结束了。
这件事发生后，后世遂用风马牛不相及，风马牛、风马不接、风马、风牛等来比喻事物之间的毫不相干、没有关联。如汤显祖《南柯记》有文曰：“太子，君处江北，妾处江南，风马牛不相及也，不意太子之涉吾境也，何故？”鲁迅《热风。反对含泪的批评家》：“至于释迦牟尼，可更与文艺界风马牛了。”《宋书。王弘之传》：“凡祖离送别，别在有情，下官与殷风马不接，无缘扈从。”刘知几《史通。断限》：“其与曹氏也，非唯理异犬牙，固亦事同风马。”徐陵《与齐尚书仆射杨遵彦书》：“方今越裳藐藐，驯雉北飞；肃慎茫茫，风牛南偃”。对于这种取喻，后世已无争议，至于“不相及”（即两者毫不相干），为什么叫做“风马牛”，究竟应该如何理解“不相及”的含义，后人却有不同的说法，分歧是：1 、细微说。《书经。费誓》说：“马牛其风”。后汉贾逵注曰：“风，放也，牝牡相诱谓之风。”公的和母的牛马，在一起互相引诱，叫做“风”。因为国家和地域不同，所以连双方的马牛都不可能发生关系。孔颖达注：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以此取喻不相干”。意思是：齐与楚，即使在像马牛雌雄相诱这类“末界微事”一样的细小之处也都没有关系。现在我们形容一切人与人、事物与事