移风易俗的故事

西汉初年，社会秩序很不安定，虽然国力得到一定的恢复，但社会风气没有大的改观。贾谊看到这个问题深为忧虑，就上书汉文帝：虽然政已经改变，但社会遗风余俗依然存在，而移风易俗、使人心趋向正道的使命不能推卸，不能只用文书往来应付。============================================儒家美学用语。指文艺具有改变社会风气、风俗的审美功能。语出《荀子·乐论》：“故乐行而志清，礼修而行成，耳目聪明，血气平和，移风易俗，天下皆宁。”荀子认为，音乐可以使民心向善，深深地感动人，使社会风气和习俗得以改变。因此礼乐兼用，才能使社会安定。荀子强调声色之欲，与生俱来，只能“心止之也”。但对于心，只能用乐来感染，通过乐促使人的情感自然而然地发生变化，进而达到人们的思想道德面貌的改变，最终实现影响整个民族性格、整个社会风气的社会功能。儒家的关于文艺具有移风易俗的社会功能的思想，在中国美学史上有着极为深远的影响，在汉代《毛诗序》、魏晋时阮籍的《乐论》以及嵇康的《声无哀乐论》中对文艺的移风易俗的作用都有深入的探讨。

移风易俗和入乡随俗的区别？

前者是觉得当地习俗不好，要改变。后者是觉得当地习俗不错，要适应

移风的俗是什么意思

移风易俗的俗就是民俗习惯的意思！

“移风易俗莫善于乐”出自哪里？

这是《孝经》来里面的话,原话：自子曰：“教民亲爱,莫善于孝；教民礼顺,莫善于悌；移风易俗,莫善于乐；安上治民,莫善于礼.”翻译过来就是：孔子说：“治国平天下的大道,应以救化为先.教民相亲相爱,莫有比孝道再好的了.教民恭敬和顺,莫有比悌道更好的了,要想转移社会风气,改变民闻习俗,莫有比音乐更好的了.要想安定长官的身心,治理一国的人民,莫有比礼法再好的了.”

易风移俗短剧或视频

《孝经》原话：子曰：“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”

寓教于乐，移风易俗是什么意思？

移风易俗： 此成语的详细解释是：移：改变，改动。易：变换。改变旧的、不良的社会风气和习俗。亦作“风移俗易”、“俗易风移”、“易俗移风”、“移风改俗”。 所谓寓教于乐,是指把思想教育的内容渗透于文体娱乐活动之中,使人们从中受到感染和熏陶.它以文娱活动为载体,实施生动活泼的思想教育。