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“妇道人家”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“妇道人家”的拓展阅读资料,主要内容包括:高弟吴江潘耒收其遗书,序而行之,求翻译、妇道人家的成语解释及意思、妇道什么意思、妇道的含义?究竟做到什么样是妇道!妇道到底是什么?、妇道人家的意思,妇道人家是什么意思,妇道人家出处、妇道人家是什么意思等

高弟吴江潘耒收其遗书,序而行之,求翻译

出自《亭林先生神道表》译文;(顾炎武的)高足吴江人潘耒收藏他遗留下来的书稿,作序并发行. 这里是全文翻译;先生字宁人,后改名为炎武,学者称他亭林先生。顾炎武年少时高超不凡,有远大的志向,不与人苟且迎合,性格正直,超出世俗。和同乡归庄非常友好,一起游历复社。对于书籍没有不看的,特别注重治理世事的学问。当时国内有很多忧虑之事,他叹息天下缺少有才能的人以致国家败亡。他广泛阅读《二十一史》,有关于民生利害得失的事就随即记录下来,力求评定这些在当今可以施行的事,而不说拘泥于古代虚而不实的话。晚年更加注于记述《六经》,而《日知录》三十卷,更加是先生终身学术研究最高境界的书,凡是经书和史书中精妙的话语全部收录在书中。 乙酉年夏天,顾炎武母亲六十岁,到常熟的郊外躲避战争,她对顾炎武说:“我虽然是一个妇道人家,然而承受朝廷的恩宠,果真国家有大的变故,我就为国而死。”给后人遗言不要侍奉二主。先生正响应昆山县令杨永言的征召,和嘉定生员吴其沆以及归庄一起起兵抗清,到吴地跟随夏文忠公,起兵之事没有能够成功,先生和归庄侥幸得以逃脱。第二年,几次参与吴胜兆的起兵,更想到海上组织抗清,因为道路阻隔,没有能够前行。 先生怀抱故国的悲伤,国土遭受清人蹂躏,每天没有一刻能够安宁。游遍沿江一带的山水,来观赏旧都周围的美景。戊戌年,又游遍北都周围的地方。一直到山海关外,来观赏大东的美景。丁巳年,第六次拜谒思陵,开始选择定居在陕西的华阴。当初先生游遍观赏四方,他对明朝忠诚的心愿并没有丢下,先生在华阴购买五十亩田地以供早晚辛勤耕种,而开垦收获的物品,另外贮藏起来,以备起兵之用。 大学士方孝感用信召见先生作为他的助手,先生说:“希望以死推辞,最下的想法是逃到世外。”方孝感听后惊恐,就停止召见他。戊午年朝廷大规模选拨人才,皇帝诏书下达,众官员争相想招致他,先生预先让在京城的众门生推辞,并且说:“刀绳都有,不要让我快速死去!”第二年朝廷大修《明史》,众官员又想推荐他,他写信给学士叶訒庵,请求一死而得以免去编修的职务。有人说:“先生认为获取好名声的人,他的心志哪里想被人知道呢?而尽力拒绝推荐来表明自己的节操,那么我还没有听说过这样的人。”华阴的诸生请求他讲学,他也推辞了。先生拥有为世所用的谋略,却不能得到实现。尚书徐乾兄弟是先生的外甥,当他们还没有做官时,先生救济他们,等到他们富贵了,多次写信迎接先生南归,愿意把别墅给他居住,并且买田来供养他,他都没有去。 辛酉年,先生死在华阴,没有子女,死时六十九岁。他的高足吴江人潘耒收藏他遗留下来的书稿,作序并发行,又另外编辑了《亭林诗文集》十卷,而《日知录》最为广泛流传。徐尚书的长孙徐涵在广东做官,从数千里外写信给我,嘱咐我给先生写表文。我沉吟思考很久,王不庵说:“先生承受亡国的痛苦,想在天下广泛宣扬他母亲的志向,到处奔波,流离失所。怎么能够回望故乡,甘心死在外地啊?哎,实在哀痛啊!”这话,大概能够用来为先生的墓作表文了。

妇道人家的成语解释及意思

妇道人家 fù dào rén jiā  解释: 妇道:妇人应遵守的道德规范。指成年女子 出处: 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第34回:“这件事还得与拙夫商量,妇道人家,不便十分作主。” 例子 :路遥《平凡的世界》第一卷第九章:“而且一个妇道人家,被拉在外村受这种损躏,众人心里实在不是滋味。”

妇道什么意思

【词目】妇道【拼音】fù dào【释义】1、指妇女,旧时对成年女子的通称。例:一个妇道人家是办不成这桩事的。2、指妇女应遵守的道德规范。

妇道的含义?究竟做到什么样是妇道!妇道到底是什么?

指的是妇女或者妇女应遵守的道德规范。比如贞节、孝敬、卑顺、勤谨。也指媳妇或儿媳应遵守的规则。是中国古代的儒家思想在伦理道德方面对妇女社会地位看法的集中体现。fù   1:指妇女,旧时对成年女子的通称。   例:一个妇道人家是办不成这桩事的。   fùdào   2:指妇女应遵守的道德规范。   例:怎么自家在山行走?又没个侍儿随从,这个是不遵妇道了。——《西游记·孙悟空三打白骨精》   妇道   3:“妇道”一词在中国古代宝库如下两种内容:妇道剧照二(14张)  ⑴.为妇之道。旧多指贞节、孝敬、卑顺、勤谨而言。《谷梁传·襄公三十年》:“遂逮乎火而死,妇人以贞为行者也, 伯姬 之妇道尽矣。”《后汉书·列女传·鲍宣妻》:“修行妇道,乡邦称之。” 唐 韩愈《楚国太夫人墓志铭》:“皇姑以夫人能尽妇道,称之六亲。” 清 李渔《蜃中楼·怒遣》:“我儿,爹爹与叔叔替你许下人家了,不久就要于归,勤勤的学些妇道。” 梁启超《倡设女学堂启》:“妇道既昌,千室良善,岂不然哉!”   ⑵.指儿媳的行辈。《礼记·大传》:“其夫乎子道者,妻皆妇道也。” 孔颖达疏:“道,犹行列也……谓其夫於己之子行者,其妻皆妇行也。”   4:“妇道”一词的解释与来源:   妇道,在指古时指做媳妇必须遵守的规矩。在《孟子·滕文公下》一书中有:“以顺为本者,妾妇之道也。”即妻子对丈夫、媳妇对公婆要绝对顺从。这种礼法制度早在奴隶社会末期就已形成,到封建社会得到了进一步的发展。妇女必须遵守三从四德,在封建时代,三从四德是妇女的行为规范。“三从”出自《礼记.丧服.子夏传》,指“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲,不要胡乱地反驳长辈的训导,因为长辈们的社会见识丰富,有根本性的指导意义;出嫁之后要礼从夫君,与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小;如果夫君不幸先己而去,就要坚持好自己的本份,想办法扶养小孩长大成人,并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意,而是有工作性质的“从事”之本质。“四德”出自《周礼.天官.九嫔》,指“妇德、妇言、妇容、妇功”,就是说做女子的,第一要紧是品德,能正身立本;然后是相貌(指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便,)、言语(指与人交谈要会随意附义,能理解别人所言,并知道自己该言与不该言的语句)和治家之道(治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节)。女子的从一而终三纲五常男尊女卑男女有别、家长制、夫统治等,表达了封建经济和封建政治对婚姻家庭制度的要求,也成为奴役和压迫妇女的有力工具。   虽然在《孟子》中定义了妇道是妻子的责任和义务,但封建社会将其进一步延伸为三从四德,成为了妇女的行为规范,这也是中国古代的儒家思想在伦理道德方面对妇女社会地位看法的集中体现。   到了现代女人也要建立新的妇道。遵守妇道才是正道,新的妇道要取其精华去其糟粕,加入现代观念。这样家庭才能和谐。满意请谢谢

妇道人家的意思,妇道人家是什么意思,妇道人家出处

妇道人家 fù dào rén jiā:女人。 妇道释义:1、指妇女,旧时对成年女子的通称。例:一个妇道人家是办不成这桩事的。2、指妇女应遵守的道德规范。

妇道人家是什么意思

一般是“你一个妇道人家, 妇道,即妇女应遵守的道德标准,如古代的三从四德啊意思是家庭妇女。意指见识浅薄。

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