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“付东流”的拓展阅读资料(3)

导读

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壮别天涯未许愁 尽将离恨付东流是什么意思

意思是:豪迈地在天涯作别,不应有任何的忧愁,要抛弃个人离愁别恨,随流水飘散。
出自现代李大钊的《口占一绝》。
原文:
壮别天涯未许愁,尽将离恨付东流。 
何当痛饮黄龙府,高筑神州风雨楼。
译文:
豪迈地在天涯作别,不应有任何的忧愁,要抛弃个人离愁别恨,随流水飘散。消灭了窃国大盗袁世凯,大家痛饮祝捷,欢庆胜利,理想中华的创建和革命成功。
扩展资料
创作背景
这是李大钊同志于1916年春在日本写的一首诗,当时的中国正是“风雨如磐”的时代。
1915年12月,窃国大盗袁世凯在日美帝国主义的怂恿、支持下,废除了共和体制,登基称帝。这种倒行逆施的行为,立即激起了人民的强烈反对,保卫共和、反对帝制的浪潮在全国各地蓬勃兴起。12月25日,云南宣布独立,都督蔡锷组织护国军讨伐袁世凯,点燃了护国战争的烈火。
正在日本留学的李大钊同志,闻讯深受鼓舞,放弃学业考试,立即回国,准备参加讨袁护国运动。但他回到上海不久,袁世凯就被迫取消了帝制,于是李大钊又返回日本。
当他到了日本江户时,恰逢他的挚友幼衡准备回国。大钊同志在为幼衡送行时,口占这首绝句,抒发了对中国政局黑暗腐败的愤激不满的爱国主义的思想,表现了他为重建神州而矢志奋斗的坚定信念。
作者简介
李大钊出生在中国处在半殖民地半封建社会的时代,帝国主义的蛮横侵略,中华民族的灾难和中国人民的英勇反抗都在李大钊成长的历程中留下了深深的烙印。李大钊的父亲身体羸弱,在大钊没有出生前7个月就去世了。大钊母亲周氏因感伤过度、忧虑成疾,在大钊不满十六个月也撒手人寰。不满两周岁的大钊成了孤儿,靠年近七旬的大祖父李如珍一手抚养长大。
李如珍知书达理、明智博学,他一心想把孙子培养成为栋梁之才。所以在大钊3岁时,便开始教他读书认字; 4、5岁时,开始诵读《三字经》、《百家姓》、《千字文》等启蒙读物;大钊6岁进入私塾学习,一共经过九年私塾教育。这不仅为李大钊打下了良好的治学基础,同时使他对中华文化知识和民族精神有了深一层的理解和认识。
李大钊的第一位私塾老师单子鳌为他取的学名李耆年

壮别天涯未许愁 尽将离恨付东流是什么意思

意思是:豪迈地在天涯作别,不应有任何的忧愁,要抛弃个人离愁别恨,随流水飘散。
出自现代李大钊的《口占一绝》。
原文:
壮别天涯未许愁,尽将离恨付东流。 
何当痛饮黄龙府,高筑神州风雨楼。
译文:
豪迈地在天涯作别,不应有任何的忧愁,要抛弃个人离愁别恨,随流水飘散。消灭了窃国大盗袁世凯,大家痛饮祝捷,欢庆胜利,理想中华的创建和革命成功。
扩展资料
创作背景
这是李大钊同志于1916年春在日本写的一首诗,当时的中国正是“风雨如磐”的时代。
1915年12月,窃国大盗袁世凯在日美帝国主义的怂恿、支持下,废除了共和体制,登基称帝。这种倒行逆施的行为,立即激起了人民的强烈反对,保卫共和、反对帝制的浪潮在全国各地蓬勃兴起。12月25日,云南宣布独立,都督蔡锷组织护国军讨伐袁世凯,点燃了护国战争的烈火。
正在日本留学的李大钊同志,闻讯深受鼓舞,放弃学业考试,立即回国,准备参加讨袁护国运动。但他回到上海不久,袁世凯就被迫取消了帝制,于是李大钊又返回日本。
当他到了日本江户时,恰逢他的挚友幼衡准备回国。大钊同志在为幼衡送行时,口占这首绝句,抒发了对中国政局黑暗腐败的愤激不满的爱国主义的思想,表现了他为重建神州而矢志奋斗的坚定信念。
作者简介
李大钊出生在中国处在半殖民地半封建社会的时代,帝国主义的蛮横侵略,中华民族的灾难和中国人民的英勇反抗都在李大钊成长的历程中留下了深深的烙印。李大钊的父亲身体羸弱,在大钊没有出生前7个月就去世了。大钊母亲周氏因感伤过度、忧虑成疾,在大钊不满十六个月也撒手人寰。不满两周岁的大钊成了孤儿,靠年近七旬的大祖父李如珍一手抚养长大。
李如珍知书达理、明智博学,他一心想把孙子培养成为栋梁之才。所以在大钊3岁时,便开始教他读书认字; 4、5岁时,开始诵读《三字经》、《百家姓》、《千字文》等启蒙读物;大钊6岁进入私塾学习,一共经过九年私塾教育。这不仅为李大钊打下了良好的治学基础,同时使他对中华文化知识和民族精神有了深一层的理解和认识。
李大钊的第一位私塾老师单子鳌为他取的学名李耆年

“付诸东流”是什么意思?

物件投付于东流之水,一去不返。喻功败垂成、希望成灰。
读音:fù zhū dōng liú
同义词:付之东流
反义词:继日成功
造句:
多年的友情,就这样付诸东流
我每天的努力就像滔滔江水一样付诸东流一去不复返。
他的一腔热血付诸东流
只可惜圣德太子壮志未酬身先死,其革新大业也因之付诸东流
眼看多年的心血将付诸东流,他感到非常痛苦。

付之东流什么意思

付之东流
把它投入东流的水中,一去不复返。比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃。 好像随着流水冲走了一样。 成语,义同“付诸东流”。
中文名
付之东流
解 释 
扔在东流的江河里冲走
出 处
 唐·高适《封丘县》
反义词
 计日程功

付东流是什么意思

付诸东流:扔在东流的水里冲走。比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃,好象随着流水冲走了一样。

求诗歌 壮别天涯未许愁, 尽将离恨付东流. 何当痛饮...

出自:现代李大钊《口占一绝》。
原文:
壮别天涯未许愁,尽将离恨付东流
何当痛饮黄龙府,高筑神州风雨楼。
译文:
豪迈地在天涯作别,不应有任何的忧愁,要抛弃个人离愁别恨,随流水飘散。消灭了窃国大盗袁世凯,大家痛饮祝捷,欢庆胜利,理想中华的创建和革命成功。
扩展资料
创作背景
这是李大钊同志于1916年春在日本写的一首诗。当时的中国正是“风雨如磐”的时代,1915年12月,窃国大盗袁世凯在日美帝国主义的怂恿、支持下,废除了共和体制,登基称帝。这种倒行逆施的行为,立即激起了人民的强烈反对。保卫共和、反对帝制的浪潮在全国各地蓬勃兴起。
12月25日,云南宣布独立,都督蔡锷组织护国军讨伐袁世凯,点燃了护国战争的烈火。正在日本留学的李大钊同志,闻讯深受鼓舞,放弃学业考试,立即回国,准备参加讨袁护国运动。但他回到上海不久,袁世凯就被迫取消了帝制,于是李大钊又返回日本。
当他到了日本江户时,恰逢他的挚友幼衡准备回国。大钊同志在为幼衡送行时,口占这首绝句,抒发了对中国政局黑暗腐败的愤激不满的爱国主义的思想,表现了他为重建神州而矢志奋斗的坚定信念。
赏析
李大钊同志的这首诗,立意深邃,感情激越,气势雄浑。
头两句写离情,“壮别天涯未许愁”句中的“壮”字,写出了革命者的离别和英雄气概。李大钊同志送挚友幼衡回国,天涯作别,各自一方,离愁别恨,难免发生。然而为了实现救国大计,创建“理想之中华”,则又觉得不应有任何的忧愁。
“尽将离恨付东流”中的“尽”字,将作者抛弃个人离愁别恨的革命豪情和为实现革命理想矢志奋斗的决心表现得淋漓尽致
后两句着重写作者对革命胜利的憧憬。“何当痛饮黄龙府”,是借用了当年民族英雄岳飞抗击金兵的典故,“黄龙府”是金国的京城,岳飞为抗击金兵对部将说:“直捣黄龙府,与诸君痛饮。”这是用来喻指消灭了窃国大盗袁世凯,大家痛饮祝捷,欢庆胜利。
“高筑神州风雨楼”句中的“风雨楼”,是“理想之中华”的代称,此处用兴建“风雨楼”来喻指“理想之中华”的创建和纪念革命成功。这首忧时伤民的诗章表现了大钊

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