若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素。出自哪里？

出自先秦刘向所作的《战国策·魏策四》中的一篇史传文《唐雎不辱使命》第三段，原文选段如下：
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，流血千里的解释'>伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”
唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫诸之刺王僚也，彗星月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
白话译文：
秦王勃然大怒，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，倒下的尸体有百万具，血流千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子光着脚，把头往地上撞罢了。”
唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。从前诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮，聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了征兆。
现在，诸、聂政、要离，加上我就要成为四个人了。如果有才能和胆识的人一定要发怒的话，就要使两具尸体倒下，血流五步远，天下百姓都是要穿孝服，现在这个时候就是这样。”于是拔出宝剑起身想要与秦王同归于尽。
秦王变了脸色，直身而跪向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，然而安陵却凭借五十里的土地生存下来的原因，只是因为有先生啊！”
扩展资料：
《唐雎不辱使命》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国，与秦王针锋相对地进行斗争，终于折服秦王，保存国家，完成使命的经过；歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神；揭露了秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质。虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得很高的成就。
文章最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述，几乎全是对白；用对白交代事情的起因、经过和结局，重点突出，层次清晰；用对白表现人物的精神面貌，安陵君的委婉而坚定，唐雎的沉着干练，口锋锐利，义正辞严，秦王的骄横无理，无不跃然纸上。
开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后，雄视天下，根本不把小小的安陵放在眼里，他似乎不屑以武力相威胁，企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来，安陵君哪敢说个“换”字，更不敢说“不”，“使人谓”三字，劈头即自称寡人。
诸侯只有对下才可自称寡人，这就见出秦王对安陵君的轻慢。“安陵君其许寡人”，着一命令副词“其”，活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局，婉言拒绝。“大王加惠，以大易小，甚善”，态度和言辞都十分婉和，但不是卑躬屈膝，而是婉辞，是面对虎狼之敌的斗争艺术。
“受地于先王，愿终守之”，陈理为据，无容置喙。“弗敢易”，于委婉中透出坚决的态度，必然会使“秦王不悦”。这时，唐雎出场，“使于秦”，系国家人民的命运于一身，深入虎穴狼窝，让读者为他捏一把汗。
作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛，同时对二人的情态举止的变化略加点染，强化冲突，精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比，可以突出他们各自的特征，让读者认识得更清楚，这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。
同样，俗话说，“红花虽好，还需绿叶扶持”，衬托在很多种情况下，也是十分必要的。这篇文章把这两种有效的表现方法结合起来，相辅相成，收到了显著效果。
参考资料来源：百度百科_唐雎不辱使命

伏尸百万,流血千里前一句是什么

秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。出自贾谊《过秦论》

若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也 如何翻译

如果有志气的人一定发怒，就要使两个人的尸体倒下，使血只流五步远，全国人民都是要穿孝服，今天就是这样。

若士之怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。 是向秦王传达出什么信息

赤裸裸的威胁，你要不听话，哥今天跟你同归于尽

《过秦论》追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。 这句的翻译，急求，快快快！！！！谢谢

亡、北:指战败时的逃兵。“追亡逐北”指追击败逃的敌人,形容作战的胜利。翻译：追击败逃的士兵,伏在地上的尸体有一百万希望对你有所帮助，望

若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素.出自哪里

唐雎不辱使命，选自《战国策》。说这句话是唐雎说给秦王听的，他说如果勇士发怒，将会有两具尸体（暗示自己杀了秦王再自杀），流血五步，天下百姓都要穿孝服（暗指天子薨，全天下都要服丧）。用今天的白话来理解就是：你要乖乖听老子的，不然老子跟你拼了，你的子民都要为你戴孝。（在利用秦王的胆小，威胁秦王，假如秦王胆大，直接来一句：来啊，谁怕谁！！就没有这个典故了）

若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素.出自哪里

你好！它出自唐雎不辱使命_ 选自《战国策》 原文： 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。”安陵君曰： “大王加惠，以大易小，甚善。虽然，受地于先生，愿终守之，弗敢易。”秦王不说。安陵 君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏， 而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡 人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先生而守之，虽千里不敢易 也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王 曰：“天子之怒，流血千里的解释'>伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“ 布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫诸之 刺王僚也，彗星月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三 子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血 五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐，何至于此，寡人谕矣。夫韩、魏灭亡，而安陵以 五十里之地存者，徒以有先生也。”希望能够帮到你！

天子之怒,伏尸万里,流血千里 意思

天子发怒（的时候），会倒下百万人的尸体，鲜血流淌千里。出自《唐雎不辱使命》伏尸：使尸体倒下，使动用法。 流血：使血流，使动用法。秦王的言外之意是：你最好是将你们的土地奉送给我，不然的话我将发怒，后果不堪设想。