铭感五中是何意？

只听过铭感五内。就是说别人对你的恩德都深深刻在五内中，永不会忘。五内，指心肝肺肾脾五脏。

表示感动的成语有哪些

热泪盈眶 多情善感 感慨万端 感慨万千 感慨系之 感恩戴德
感恩图报 感今怀昔 感激涕零 感旧之哀 感情用事 感人至深
感人肺腑 隔世之感 感天动地 感同身受 感遇忘身 哀感天地
铭感五内 霜露之感 感激不已 感激不尽 不胜感激 感激涕零
无限感激、感激不已、感激不尽、不胜感激、 感激涕零
感人至深 哀感天地 哀感顽艳 哀感中年 百感交集 多愁善感
多情善感 感慨万端 感慨万千 感慨系之 感恩戴德
感恩图报 感今怀昔 感激涕零 感旧之哀 感情用事
感人肺腑 隔世之感 感天动地 感同身受 感遇忘身
铭感五内 霜露之感
【哀感天地】：形容极其哀痛，使天地都为之感动。
【抱头大哭】：形容非常伤心或很是感动的样子。
【抱头痛哭】：指十分伤心或感动，抱头大哭。
【触物伤情】：触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。
【动人心脾】：形容使人感动与震惊。
【动人心魄】：魄：迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。
【动天地，感鬼神】：动：感动；感：感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。
【动天地，泣鬼神】：动：感动；泣：低声哭。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。
【感慕缠怀】：感慕：感动而爱慕；缠怀：缠绕心中。感动和爱慕之情缠绕在心中。
【感人肺腑】：使人内心深深感动。
【感人肺肝】：形容使人的内心深受感动。
【感人心脾】：形容使人的内心深受感动。
【感人至深】：使人内心深深感动。
【感深肺腑】：肺腑：指内心深处。使人内心深深感动。
【感天地，动鬼神】：感：感动。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。
【感天地，泣鬼神】：感：感动；泣：哭泣。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。
【感天动地】：使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。
【感物伤怀】：感：感动；伤怀：伤心。因见到某种事物而感动伤心。
【感心动耳】：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。
【感篆五中】：篆：铭刻；五中：内心。形容使人内心深受感动。
【精诚所加，金石为开】：谓人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。同“精诚所加，金石为亏”。
【精诚所加，金石为亏】：谓人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。
【精诚所至，金石为开】：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
【可歌可泣】：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
【可歌可涕】：可：值得；歌：歌颂，赞扬。值得歌颂赞美并使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
【热泪盈眶】：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
【桃李不言，下自成蹊】：蹊：小路。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人
【桃李成蹊】：“桃李不言，下自成蹊”的省语。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
【天花乱坠】：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
【文搜丁甲】：文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。

以感字开头的成语

感恩戴德、
感同身受、
感激不尽、
感慨万千、
感情用事、
感遇忘身、
感激涕零、
感慨系之、
感戴二天、
感人心脾、
感恩图报、
感佩交并、
感旧之哀、
感天动地、
感篆五中

形容内心十分感动的成语

【哀感天地】：形容极其哀痛，使天地都为之感动。
【抱头大哭】：形容非常伤心或很是感动的样子。
【抱头痛哭】：指十分伤心或感动，抱头大哭。
【触物伤情】：触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。
【动人心脾】：形容使人感动与震惊。
【动人心魄】：魄：迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。
【动天地，感鬼神】：动：感动；感：感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。
【动天地，泣鬼神】：动：感动；泣：低声哭。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。
【感慕缠怀】：感慕：感动而爱慕；缠怀：缠绕心中。感动和爱慕之情缠绕在心中。
【感人肺腑】：使人内心深深感动。
【感人肺肝】：形容使人的内心深受感动。
【感人心脾】：形容使人的内心深受感动。
【感人至深】：使人内心深深感动。
【感深肺腑】：肺腑：指内心深处。使人内心深深感动。
【感天地，动鬼神】：感：感动。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。
【感天地，泣鬼神】：感：感动；泣：哭泣。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。
【感天动地】：使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。
【感物伤怀】：感：感动；伤怀：伤心。因见到某种事物而感动伤心。
【感心动耳】：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。
【感篆五中】：篆：铭刻；五中：内心。形容使人内心深受感动。
【精诚所加，金石为开】：谓人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。同“精诚所加，金石为亏”。
【精诚所加，金石为亏】：谓人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。
【精诚所至，金石为开】：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
【可歌可泣】：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
【可歌可涕】：可：值得；歌：歌颂，赞扬。值得歌颂赞美并使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
【热泪盈眶】：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
【桃李不言，下自成蹊】：蹊：小路。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人
【桃李成蹊】：“桃李不言，下自成蹊”的省语。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
【天花乱坠】：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。

成语填空

没有这个 温（）简（）的成语，温字开头的成语有以下！除非你打错字了！
【温香软玉】温：温和；软：柔和；香、玉：女子的代称。旧小说形容女子的身体。
【温席扇枕】指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。
【温香艳玉】比喻妇女的美好姿质。
【温枕扇席】指侍奉父母无微不至
【温恭直谅】温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。
【温恭自虚】温恭：温和谦恭；虚：虚心。温顺谦恭而不自满。形容诚恳受教的好态度。
【温故知新】温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
【温良恭俭让】原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
【温良俭让】温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。
【温良忍让】听他人意志的摆布、忍让、屈从。
【温凊定省】冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。
【温清定省】冬天使被子温暖，夏日让室内清凉，晚间给父母安睡，早晨起来问候安好。形容对父母尽心侍奉。
【温情脉脉】脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。
【温情密意】指情意温柔亲密。
【温情蜜意】指情意温柔亲密。同“温情密意”。
【温衾扇枕】指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。
【温柔敦厚】温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
【温润而泽】比喻人的态度、言语温和柔顺。
【温柔体贴】温顺关怀体贴。
【温柔乡】比喻女色迷人之所。
【温生绝裾】后用为去意坚决的典故。
【温文尔雅】温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
【温文儒雅】态度温和，举止文雅。
也没有这个 感（）脆（） 成语，以“感”字开头的成语有以下！
【感戴二天】形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。
【感戴莫名】感戴：感恩戴德；莫名：说不出来。感激之情无法用语言表达出来。
【感恩戴德】戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
【感恩戴义】感：感激；戴：尊敬，推崇。感激别人的恩惠和好处。
【感恩荷德】感：感激；荷：承受。感激别人的恩惠和好处。
【感恩怀德】感激别人的恩德。
【感恩图报】图：设法。感激别人的恩情而想办法回报。
【感激不尽】感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
【感今怀昔】对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
【感激流涕】涕：眼泪。感激得掉下眼泪。形容极度感激。
【感今思昔】对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
【感极涕零】感激之极而流下眼泪。形容极为感激。
【感激涕零】涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。
【感激涕泗】涕：眼泪；泗：鼻涕。感激得掉下眼泪。形容极度感激。
【感今惟昔】对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
【感旧之哀】感念旧人旧事的哀叹。表示怀旧。
【感喟不置】感喟：有所感触而叹息；置：放到一边。指因深有感触而叹息不止。
【感慨激昂】情绪激动，精神昂扬。
【感慨杀身】感慨：因有所感触而慨叹；杀身：舍弃生命。因愤慨而舍弃性命。
【感慨万端】感慨：因有所感触而慨叹；万端：极多而纷繁。因深有感触而有许多慨叹。
【感愧无地】无地：没有一丝一毫的空馀之地。形容对人的感激、惭愧到了极点。
【感慨万千】因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
【感慨系之】感：感触；慨：慨叹；系：联结。有所感触，慨叹不已。
【感慕缠怀】感慕：感动而爱慕；缠怀：缠绕心中。感动和爱慕之情缠绕在心中。
【感铭心切】感：感激；铭：铭刻；心切：心情急迫。指对于师长或施惠者感激不忘，铭刻在心。
【感佩交并】感：感激；佩：佩服；交并：交织在一起。感激和佩服的心情交织在一起。
【感情用事】凭个人的爱憎或一时的感情冲动处理事情。
【感人肺腑】使人内心深深感动。
【感人肺肝】形容使人的内心深受感动。
【感人心脾】形容使人的内心深受感动。
【感人至深】使人内心深深感动。
【感深肺腑】肺腑：指内心深处。使人内心深深感动。
【感时抚事】感：感慨，感触；时：时局，时世；抚：历数，寻思之意。指因为思考时局之事而伤感。
【感天地，动鬼神】感：感动。感动天地，使鬼神为之哭泣。
【感篆五中】篆：铭刻；五

冷月葬花魂 一句诗

　　严格来说这不算诗，是对联，出自《红楼梦》第七十六回黛玉和湘云的联句：
　　寒塘渡鹤影，（湘云）冷月葬花魂。（黛玉）
　　中秋夜大观园即景联句
　　第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞
　　三五中秋夕，（黛玉）清游拟上元。
　　撒天箕斗灿，（湘云）匝地管弦繁。
　　几处狂飞盏，（黛玉）谁家不启轩。
　　轻寒风剪剪，（湘云）良夜景暄暄。
　　争饼嘲黄发，（黛玉）分瓜笑绿嫒。
　　香新荣玉桂，（湘云）色健茂金萱。
　　蜡烛辉琼宴，（黛玉）觥筹乱绮园。
　　分曹尊一令，（湘云）射覆听三宣。
　　骰彩红成点，（黛玉）传花鼓滥喧。
　　晴光摇院宇，（湘云）素彩接乾坤。
　　赏罚无宾主，（黛玉）吟诗序仲昆。
　　构思时倚槛，（湘云）拟景或依门。
　　酒尽情犹在，（黛玉）更残乐已谖。
　　渐闻语笑寂，（湘云）空剩雪霜痕。
　　阶露团朝菌，（黛玉）庭烟敛夕(hun1)。
　　秋湍泻石髓，（湘云）风叶聚云根。
　　宝婺情孤洁，（黛玉）银蟾气吐吞。
　　药经灵兔捣，（湘云）人向广寒奔。
　　犯斗邀牛女，（黛玉）乘槎待帝孙。
　　虚盈轮莫定，（湘云）晦朔魄空存。
　　壶漏声将涸，（黛玉）窗灯焰已昏。
　　寒塘渡鹤影，（湘云）冷月葬花魂。（黛玉）
　　香篆销金鼎,脂冰腻玉盆。
　　箫增嫠妇泣,衾倩侍儿温。
　　空帐悬文凤,闲屏掩彩鸳。
　　露浓苔更滑,霜重竹难扪。
　　犹步萦纡沼,还登寂历原。
　　石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲。
　　(bi4 xi4)朝光透,罘罳晓露屯。
　　振林千树鸟,啼谷一声猿。
　　歧熟焉忘径,泉知不问源。
　　钟鸣栊翠寺,鸡唱稻香村。
　　有兴悲何继,无愁意岂烦。
　　芳情只自遣,雅趣向谁言。
　　彻旦休云倦,烹茶更细论。（妙玉）
　　名家点评：
　　中秋联句紧接在检大观园之后，是借此明写贾府的衰颓景象。
　　诗的开头，写“匝地管弦繁”、“良夜景喧喧”、“蜡烛辉琼宴，觥筹乱绮园”等热闹景象，都是故作精神，强颜欢笑。实际上，酒席是无精打采的，宝钗、宝琴有在，李纨、凤姐生病，贾母见“少了四个人，觉冷清了好些”，不觉为之“长叹”。宝玉因明雯病重而离席，探春因近日家事而烦恼；所谓“管弦”，也只有桂花阴里发出的一缕十分凄凉的笛声。在这“社也散了，诗也不做了”的情况下，黛玉“对景感怀”、“倚栏垂泪”，湘云前来相慰，深夜里硬拉她到水边联句，其寂寞情景，可想而知。
　　即使纸上欢乐，也给终篇。联句不知不觉地转出了悲音：“酒尽情犹在，更残乐已谖。”一个说：“这时候了！”一个说：“这时候，可知一步难似一步了。”作者大有深意，所指不但作诗而已。湘云的“庭烟敛夕(hun1) ”，“盈虚莫定！等象征她的命运幻；黛玉的“阶露团朝菌”，“壶漏声将涸”也预兆她的生命将尽。“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”这“凄清奇谲”的句子，正好是她们最富有诗意的自我写照。
　　妙玉深感诗过于悲凉，想用自己所续把“颓败凄楚”的调子“翻转过来”，便从夜尽晓来的意思上做文章。但这不过是一种企图逃避不幸命运的主观愿望罢了。黑暗过去之后，曙光是会来临的。但是“光明决不于行将死亡的阶级，也不存在于佛教信徒们的内心“彻悟”之中。自以为能辨歧途、知泉源的妙玉，最后自己也不能免去流落瓜洲渡口、“好一似，无瑕白玉遭泥陷”的可悲下场。这样的安排，正可以看出《红楼梦》反映和批判封建社会黑暗现实的真实性和深刻性。
　　希望你满意！