成语词典

“攻乎异端”的拓展阅读资料(3)

导读

本文介绍成语“攻乎异端”的拓展阅读资料,主要内容包括:“攻乎异端,斯害也已”什么意思、论语翻译、子曰:“攻乎异端,斯害也已”什么意思?、佛教有异端这一说法吗?、找《论语》的文言文版本,不要翻译。、《论语》是一部什么样的书?它成书于什么时期,有哪些特点等

“攻乎异端,斯害也已”什么意思

异,异类,奇怪。端,正,不歪斜。攻:攻击,攻占,攻伐之义。斯:这个义。  害:祸害义。  已:停,止,已经义  也已:彻底根除之义。攻伐异类分子,积极击溃奇怪物,彻底批判歪曲、倾斜的不正确思想,那么这个错误思想的祸害也就从此彻底根除了。

论语翻译

http://blog.sina.com.cn/s/blog_642ff9eb0100ps52.html

子曰:“攻乎异端,斯害也已”什么意思?

攻:治理、整顿 ; 异端:这里指跟孔子不是同一立场的人、学说。斯:那,那些人,那些学说 害:危害这句话是说:要整理整顿那些异端,(因为)他们对天下的危害太大了!这句话有很多争议,我看过之后,自己选了一个认为很贴切的解释。望君多思。

佛教有异端这一说法吗?

佛教提倡礼敬一切众生,提倡赞叹一切众生。为一切众生离苦得乐而努力修行,悟道后普度救渡众生。视一切众生为父母兄弟姊妹、佛教只提出外道。佛教本身也拥有诸多法门,但都平等相待。

找《论语》的文言文版本,不要翻译。

1、1子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 1、2有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 1、3子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 1、4曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 1. 5子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 1.6 子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有

《论语》是一部什么样的书?它成书于什么时期,有哪些特点

孔子的弟子及其再传弟子对孔子言行的记录。约成书于战国时代。是语录体的,反映了孔子的人生态度、政治主张等内容,后来被奉为儒家经典著作,也是古代所有读书人的必读书,经典中的经典。可以参考:http://baike.baidu.com/view/19183.htm

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