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成语“攻乎异端”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“攻乎异端”的拓展阅读资料,主要内容包括:"业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随."有谁知道全文,作者、“攻乎异端,斯害也已”什么意思、子曰:"攻乎异端,斯害也己."要怎么反驳它...说出理由、我们应如何评价孔子的教育思想、、《论语》是一部什么样的书?它成书于什么时期,有哪些特点、找《论语》的文言文版本,不要翻译。等

"业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随."有谁知道全文,作者

韩愈·《进学解》业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随 意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便。出自韩愈·《进学解》,意思是说,学业由于勤奋而精通,但它却荒废在游戏玩耍中。原文国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张,拔去凶邪,登崇俊良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬。诸生业患不能精,无患有司之不明;

“攻乎异端,斯害也已”什么意思

这句话的有很多不同的解释: 1. 学习歪理邪说,危害很大。 2. 批评歪理邪说,它的危害就会终止。 3. 指责不同思想,是有害的。 (以下是个人见解) 4. 从偏激狭隘的思想出发去攻击别人,是非常有害的。 5. 因为别人的思想不同而攻击他,是非常有害的。下面详细解析一下: 首先是“也已”的意思。很多人把“已”解释成“终止”。但其实《论语》《左传》等先秦经典裏面经常出现“也已”这个搭配,都是语气助词。当然也有一些人仍然坚持这里的“已”是“终止”,但我不赞同那种看

子曰:"攻乎异端,斯害也己."要怎么反驳它...说出理由

孔子的这句话的意思是说,批评别人的时候,如果太过于极端(深刻)对自己也不好啊。 你可以用哲学上的观点:要抓住事物的主要矛盾,这一观点去反驳。对待问题,解决问题,就应该深刻,抓住了事物的本质,才可以从根本上分析事物,解决矛盾。事例:鲁迅先生有篇很出名的文章叫《论“费厄泼赖”应该缓行》中提到的痛打落水狗可作为实例。 麻烦,谢谢!

我们应如何评价孔子的教育思想、

孔子的教育思想是我国优秀传统文化的宝贵遗产,历经洗礼和实践检验,精华部分和教育智慧仍熠熠
生辉,对我们今天的教育事业有着积极的理论意义。在教育改革不断深化的今天,借鉴孔子的教育思想,对全面实施素质教育将有多方面的积极影响和有益启示。一、重视品德培养。使学生全面发展
素质教育的要旨之一,就是整体性原则,即使受教育者在德智体美劳诸方面得到全面和谐的发展,尤其要重视思想道德素质,品行修养的培养,要求教育者不仅要教书,而且要育人。教师要为人师表,以身立教。这种思想很多是对

《论语》是一部什么样的书?它成书于什么时期,有哪些特点

孔子的弟子及其再传弟子对孔子言行的记录。约成书于战国时代。是语录体的,反映了孔子的人生态度、政治主张等内容,后来被奉为儒家经典著作,也是古代所有读书人的必读书,经典中的经典。可以参考:http://baike.baidu.com/view/19183.htm

找《论语》的文言文版本,不要翻译。

1、1子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 1、2有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 1、3子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 1、4曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 1. 5子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 1.6 子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有

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