成语词典

“苟且之心”的拓展阅读资料(3)

导读

本文介绍成语“苟且之心”的拓展阅读资料,主要内容包括:苟且是什么意思、“为上无苟且之心,群下知胶固之义”是什么意思?、什么什么之心的成语、为什么古代叫苟且之事、鸦有反哺之义 羊有跪乳之恩 马无欺母之心什么意思、什么之心 四字词语等

苟且是什么意思

苟且,指只顾眼前,得过且过;马虎,敷衍。语出晋 陆机 《五等论》:“为上无苟且之心,群下知胶固之义。”苟且:意为为了眼前的利益,做出违背本心、违背道德、违背律法的事。

“为上无苟且之心,群下知胶固之义”是什么意思?

“为上无苟且之心,群下知胶固之义”意思是:
自己身处高位,不要生敷衍了事的心,和别人一起处在低位,要知道团结的意义。
出处:晋代陆机的 《五等论》。
原文:
体国经野,先王所慎,创制垂基,思隆後叶。然而经略不同,长世异术。五等之制,始于黄唐,郡县之治,创于秦汉,得失成败,备在典谟,是以其详可得而言。
夫王者知帝业至重,天下至广。广不可以偏制,重不可以独任;任重必于借力,制广终乎因人。故设官分职,所以轻其任也;并建伍长,所以弘其制也。于是乎立其封疆之典,裁其亲疏之宜,使万国相维,以成盘石之固;宗庶杂居,而定维城之业。又有以见绥世之长御,识人情之大方,知其为人不如厚己,利物不如图身;安上在于悦下,为己存乎利人。故《易》曰“悦以使人,人忘其劳。”孙卿曰:“不利而利之,不如利而後利之利也。”是以分天下以厚乐,则己得与之同忧;飨天下以丰利,而已得以之共害。利博而恩笃,乐远则忧深,故诸侯享食士之实,万国受传世之祚。夫然,则南面之君各务其政,九服之内知有定主,上之子爱于是乎生,下之礼信于是乎结,世平足以敦风,道衰足以御暴。故强毅之国不能擅一时之势,雄俊之人无所寄霸王之志。然後国安由万邦之思化,主尊赖群后之图身,譬犹众目营方,则天网自昶;四体辞难,而心膂。盖三代所以直道,四王所以垂业也。
夫盛衰隆弊,理所固有,教之废兴,系乎其人,原法期于必谅,明道有时而暗。故世及之制弊于强御,厚下之典漏于末折,侵弱之衅遘自三季,陵夷之祸终乎七雄。昔成汤亲照夏后之鉴,公旦目涉商人之戒,文质相济,损益有物。然五等之礼,不革于时,封畛之制,有隆尔者,岂玩二王之祸而暗经世之算乎?固知百世非可悬御,善制不能无弊,而侵弱之辱愈于殄祀,土崩之困痛于陵夷也。是以经始获其多福,虑终取其少祸,非谓侯伯无可乱之符,郡县非兴化之具。故国忧赖其释位,主弱凭于翼戴。及承微积弊,王室遂卑,犹保名位,祚垂後嗣,皇统幽而不辍,神器否而必存者,岂非事势使之然欤!
降及亡秦,弃道任术,惩周之失,自矜其得。寻斧始于所庇,制国昧于弱下,国庆独飨其利,主忧莫与共害。虽速亡趋乱,不必一道,颠沛之衅,实由孤立。是盖思五等之小怨,亡万国之大德,知陵夷之可患,暗土崩之为痛也。周之不竞,有自来矣。国乏令主,十有馀世。然片言

什么什么之心的成语

成语词目 解释白首之心 老年时的壮志。不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。恻隐之心 恻隐:对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。赤子之心 赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。苟且之心 苟且:得过且过。指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系。眷眷之心 眷眷:爱恋。依恋不舍之心。

为什么古代叫苟且之事

苟,随便,乱来的意思。且,古代有男性生殖器的意思。苟且,字面意思就是随便使用生殖器了,一般正常的性关系不会被称为苟且之事。

鸦有反哺之义 羊有跪乳之恩 马无欺母之心什么意思

就是乌鸦长大后懂得喂养老去的乌鸦,据说羊会跪下感谢母羊的哺育之恩,马没有欺负老马的心,中的来说就是动物都懂得感恩之心

什么之心 四字词语

白首之心 老年时的壮志。 不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。 恻隐之心 恻隐:对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。 赤子之心 赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。 苟且之心 苟且:得过且过。指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系。 眷眷之心 眷眷:爱恋。依恋不舍之心。 恻怛之心 形容对人寄予同情。同“恻隐之心”。 豺狐之心 指有豺狼和狐狸那样的凶残、狡猾的心肠。 匪石之心 比喻坚贞不渝割股之心 割股:割下自己的大腿肉。为了治好病人,不惜牺牲自己的精神。原是封建阶级所宣扬的一种愚孝行为。后泛指医... 是非之心 分辨是非得失的能力。

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