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成语“管城子”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“管城子”的拓展阅读资料,主要内容包括:什么是管、《管城子》txt全集下载、“孔方兄”一词出自哪里、古人口中的毛颖,管城子,中书君都是指什么、孔方兄是什么意思、什么叫做孔方兄,有什么来历吗等

什么是管


guǎn
〈名〉
(形声。从竹,官声。本义:一种类似于笛的管乐器。后泛指管乐器)
中国古代的一种管乐器,起初用玉制成,改用竹,有六孔,长一尺。后泛指管乐器 [guan,a wind instrument]
管,如箎,六孔,十二月之音,物开地牙,故谓之管。——《说文》
箫管备举。——《诗·周颂·有瞽》
建钟鼓,列管弦。——《淮南子·原道》。注:“管,箫也。”
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。——《孟子·梁惠王下》
又如:管色(管类乐器);管儿(指笛子之类的管乐器);管弦(用管乐器弦乐器演奏的音乐);管说(管窥之说);管音(管乐器的声音)
古称钥匙 [lock and key]
郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也。——《左传·僖公三十二年》
管库之士。——《礼记·檀弓下》
慎管龠。——《礼记·月令·孟冬》
每薄暮下管键,矢溺皆闭其中,与饮食之气相薄。——清·方苞《狱中杂记》
又如:管键(指钥匙与锁);管钥(钥匙)
管子,泛指筒形、中空而细长的物体 [tube;pipe]。如:钢管;管见(狭小的见识);管窥蛙见(人从管中所见之天;蛙从井中所见之天。比喻见识短浅,眼界狭窄)
动植物体内用于输送腺体分泌物或其他体液的一个细长中空组织 [ct]。如:腺管;胆管;鼻泪管;哈弗氏管;血管;淋巴管
笔管。后称笔为管 [brush]
嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。——清·林觉民《与妻书》
又如:管城子(笔的别称。又称管城、管城公、管城君、管城侯);管城颖(犹笔颖。指笔头);管毫(指笔);管翰(笔。泛指文字笔墨);管彤(赤管笔)
形状像管的电器件或电子器件 [tube;valve]。如:电子管;微波管;示波管
通“官”(guān)。官吏 [government official]
则足以补管之不善政。——《管子·小匡》
通“馆”。馆舍 [house]
管人为客三日具沐,五日具浴。——《仪礼·聘礼》
姓。如:管鲍分金(管仲和鲍叔牙一块儿做买卖,每次分红时,管都多留给自己,鲍对此不仅不怪,反而说管这不是贪,而是穷,是需要。后以此比喻相知的深厚)

《管城子》txt全集下载

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内容预览:
管城子
作者:管城子
写在前面的话——代序
更新时间2004-4-6 21:53:00 字数:329
 这是一个以秦国统一六国为背景而创作的玄幻故事(其实严格的说应该是神怪小说)。这里是纯粹的中国的神话和仙话。没有龙枪中复杂的设定,没有超越时空的意淫,没有离奇的经历造就的超人,没有艳遇,也没有日本漫画的搞笑。有的是一个个在命运的旋涡中努力挣扎的人(当然还有神)。这是我对世界和理解吧:你努力着,奋斗着,可结果往往是个悲剧。我喜欢悲剧,给人以沉重和使命感。当然,这些只是我的希望,能否达到这个目标,未尝可知。只不过,我一直记得我的高中语文老师裘立增先生(回中)说过的话:“取法乎上,仅得乎中。”
  本人坚持创作态度的严肃,在更新上也许会慢一些,大约一个星期一节(3000字以上)。但是有一点可以保证,我绝对不会让这个故事变成太监书。最后希望你喜欢这个故事。
作品设定
更新时间2004-4-11 11:47:00 字数:1621
 接受“你好姑娘”同志的批评!万分感谢!
  这部设定是简化本,写得很粗糙,聊胜于无。今后会继续修改。
  昆仑
  昆仑,又名混沌,是宇宙的中心。混沌化生出了盘古,盘古劈开混沌建立了世界。此后,混沌又生了女娲、伏曦。女娲抟土造人。天地间生出了众神。光明和黑暗分别生出了仙和鬼。
  昆仑北野是神居住的地方,不是凡人可以到达的。昆仑南野是鬼怪居住的地方,没有国家。昆仑西野是妖居住的地方,大抵和人间……
应该是你需要的吧

“孔方兄”一词出自哪里

说法一惠帝元康(291~299)年间,纲纪大坏,世风日下。惠帝昏聩无知,朝纲旁落,政出多门,依法贿赂成风,很多人都贪得无厌。“竹林七贤”中的王戎,积累的钱无法计算,经常手持算具,昼夜计算,仍觉不够。他的弟弟王衍之妻郭氏,也是聚敛无厌的人,曾用钱来环绕床沿。驸马王济用铜钱做院墙,围成跑马射箭场,当时的人称之为“金埒”。太子少傅和峤,以“钱癖”著称。“惟钱是求”成为当时的社会风气。 针对这种社会现状,鲁褒作《钱神论》以讥讽世风。《钱神论》说:“钱之为物,无德而尊,无势而热,排金门而入紫闼,危可使安,死可使活,贵可使贱,生可使杀,是故忿争非钱不胜,幽滞非钱不拔,怨仇非钱不解,令闻非钱不发……凡今之人,惟钱而已!”还说钱“为世神宝,亲之如兄,字曰‘孔方’。失之则贫弱,得之则富昌”,“钱无耳,可使鬼”。《钱神论》尖锐地讽刺了钱能通神使鬼,主宰一切的作用。这篇文章一出,立即引起了愤世嫉俗的人们的共鸣,被广泛传诵。“孔方兄”一词,也成为了“钱”的同义语。说法二宋朝大诗人黄庭坚因得罪了朝廷被降职,他的亲友们便渐渐与他疏远起来,他很伤心,遂写了一首诗,诗中有这样两句:管城子无食肉相,孔方兄有绝交书。诗意是我被降职后,只有笔墨相随(“管城子”是笔的别称),只有笔墨无庸俗相,不像有些人都不愿和我来往了;而钱,更与我绝交了。由于此诗的广泛流传,“孔方兄”就这样成了“钱”的代名词。

古人口中的毛颖,管城子,中书君都是指什么

毛笔。 毛笔有很多别名,如“毛颖”、“管城子”和“中书君”等。其实这三种称谓均出自韩愈的(毛颖传)。韩愈写《毛颖传》是借毛颖来抒发自己空有才华而不被重用的悲慨,由于是用寓言形式写就,颇具情趣。古代的毛笔最初是用兔毫制成的,有锋颖,“颖”是锋的意思,所以毛笔又叫毛颖。韩愈用拟人手法说毛颖是中山人,秦始皇的时候,蒙恬将军伐楚,驻扎在中山,猎获了大批兔子,“拔其豪,载颖而归,献俘于章台宫,聚族而加束缚焉”。这正是毛笔的制做过程,又暗含了蒙恬造笔的传说,毛笔称谓“毛颖”也便广为流传了。 毛笔又叫“管城子”。(毛颖传》说:“秦始帝使恬赐之汤沐,而封诸管城,号曰管城子。”这里的“管城”系双关语,西周初年管叔曾被封为管城,符合(毛颖传》传记文的特点;而笔杆是由竹管制成的,束毛而插人竹管,将管城人格化,也使毛笔为“管城子”了。 毛笔又称为“中书君”。(毛颖传》又云:“(秦始皇)累拜中书令,……上尝呼为中书君”,当笔秃时,“上嘻笑曰:‘中书君老而秃,不任吾用。吾尝谓君中书,君今不中书邪?”“中书”即适宜书写,当毛笔使用许久,锋颖脱落,也就不适合书写了。韩愈是饱蘸感情来写这篇文章的,他不过是以毛颖自喻罢了。

孔方兄是什么意思

中国古代的铜钱中间有一个方形的孔,所以孔方兄代指钱

什么叫做孔方兄,有什么来历吗

  古代的铜钱是一种辅币,一千个为一贯。在铸造时为了方便细加工,常将铜钱穿在一根棒上,为了在加工铜钱时铜钱不乱转,所以将铜钱当中开成方孔。后来人们就称钱为“孔方兄”,有时候寓指拜金主义。  惠帝元康(291~299)年间,纲纪大坏,世风日下。惠帝昏聩无知,朝纲旁落,政出多门,依法贿赂成风,很多人都贪得无厌。“竹林七贤”中的王戎,积累的钱无法计算,经常手持算具,昼夜计算,仍觉不够。他的弟弟王衍之妻郭氏,也是聚敛无厌的人,曾用钱来环绕床沿。驸马王济用铜钱做院墙,围成跑马射箭场,当时的人称之为“金埒”。太子少傅和峤,以“钱癖”著称。“惟钱是求”成为当时的社会风气。 针对这种社会现状,鲁褒作《钱神论》以讥讽世风。《钱神论》说:“钱之为物,无德而尊,无势而热,排金门而入紫闼,危可使安,死可使活,贵可使贱,生可使杀,是故忿争非钱不胜,幽滞非钱不拔,怨仇非钱不解,令闻非钱不发……凡今之人,惟钱而已!”还说钱“为世神宝,亲之如兄,字曰‘孔方’。失之则贫弱,得之则富昌”,“钱无耳,可使鬼”。《钱神论》尖锐地讽刺了钱能通神使鬼,主宰一切的作用。这篇文章一出,立即引起了愤世嫉俗的人们的共鸣,被广泛传诵。“孔方兄”一词,也成为了“钱”的同义语。

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