寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明

爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好去爱他!! 当你经历过爱与被爱，学会了爱，才会知道什么是你需要的， 也才会找到最适合你，能够相处一辈子的人。 但很悲哀的，在现实生活中， 由于种种原因真心相爱的人并不一定能在一起； 你最爱的，往往没有选择你； 最爱你的，往往不是你最爱的； 而最长久的，偏偏不是你最爱的，也不是最爱你的。 只是在最适合的时间出现的那个人， 才会真的和你永远在一起! 没有人是故意要变心的，他爱你的时候是真的爱你， 可是他不爱你的时候也是真的不爱你了， 他爱你的时候没有办法假装不爱你； 同样的，他不爱你的时候也没有办法假装爱你。 当一个人不爱你要离开你， 你要问自己还爱不爱他(她)， 如果你也不爱他(她)了，千万别为了可怜的自尊而不肯离开； 如果你还爱他(她)，你应该会希望他(她)过得幸福快乐， 希望他(她)跟真正爱的人在一起，绝不会阻止， 你要是阻止他(她)得到真正的幸福，就表示你已经不爱他(她)了， 而如果你不爱他(她)，你又有什么资格指责他(她)变心呢？ 爱不是占有!!! 你喜欢星星，不可能把星星拿下来放在脸盆里， 但星星的光芒仍可照进你的房间。 换句话说，你爱一个人，也可以用另一种方式拥有， 让爱人成为生命里的永恒回忆， 如果你真爱一个人，就要爱他原来的样子──爱他的好，也爱他的坏： 爱他的优点，也爱他的缺点， 绝不能因为爱他，就希望他变成自己所希望的样子， 万一变不成就不爱他了。 真正爱一个人是无法说出原因的， 你只知道无论何时何地、心情好坏，你都希望这个人陪著你； 真正的感情是两人能在最艰苦中相守，也就是没有丝毫要求。 毕竟，感情必须付出，而不是只想获得； 分开是一种必然的考验， 如果你们感情不够稳固，只好认输， 真爱是不会变成怨恨的。 两人在谈情说爱的时候， 最喜欢叫对方发誓，许下承诺我们为什么要对方发誓， 就是因为我们不相信对方，我们根本不相信情人， 而这些山盟海誓又很不切实际。 海枯石烂、地老天荒，都不能改变我对你的爱! 明知道海不会枯、石不会烂、地不会老、天不会荒； 就算会，也活不到那时候。 许下诺言的时候千万注意，不要许下可以实现的诺言， 最好是承诺做不到的事， 反正做不到的，随便说说也不要紧， 请记住：“不可 能 实现的 诺 言最动人” 在爱 情里，说的是一套 ，做的是另一套； 讲的人不相信，听的人也不相信 …… 茫茫人海中，你遇见了谁？谁又遇见了你

“寻好梦,梦难成,况难知我此时情,枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明”这句话是什么意思？

意思是：
真希望能和你在梦中相会，但是好梦又难寻成。
有谁知道我此时的情怀？
我只有在枕上默默流泪，而天也在阶前暗暗飘雨，
隔着窗儿，里外一起滴到天明！
此句出自聂胜琼的《鹧鸪天·别情》。
聂胜琼和聂胜琼坠入爱河后，好景并不长，在李子问的任命书下来后，他只好离京。临行聂胜琼在莲花楼为李之问饯行，酒席宴间依依不舍之情溢于言表。她为李之问唱了一首送别的词，词的末句是：无法留君住，奈何无计随君去！唱到这二句，聂胜琼泪流满面，只是反复吟唱。李之问非常感动决定为了聂胜琼无论如何也要再住几个月。光阴荏苒，几个月的时间也过去了。这时李之问的妻子也写信催他赶快回家，没有办法，他们只好醉饮痛别，李之问匆匆上路。
李之问走后，聂胜琼十分思念，她多么想和李之问一起回家，可是李之问的妻子能容忍她吗？她想起给李之问送别的情形：他们两个人都愁容满面，莲花楼前青青的柳色更激起满腔的愁绪。她含泪为李之问唱了一首送别的《阳关曲》便泣不成声了。来到郊外送了一程又一程，这一对有情人是多么不愿意分手啊。
李之问走后的这些日子里，她无时无刻不在想着他，哪怕是梦中相见也足以自慰了，可是连这样的好梦都没有，因为她夜不能寐。
这是一首根据在离别时的所感所受而做的词。聂胜琼虽然是京师名妓，见到人非常多，但感情却是真诚和一的。词的下阕既写临别之情，又写别后思念之情，实与虚写结合，现实与想像融合为一。

形容做好梦的词语有哪些

浮生若梦、
梦溪笔谈、
南柯一梦、
庄周梦蝶、
梦幻泡影、
黄粱一梦、
梦寐以求、
魂牵梦萦、
醉生梦死、
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黄粱美梦、
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同床异梦、
临川四梦、
痴人说梦、
半梦半醒、
庄生梦蝶、
梦笔生花、
夜长梦多、
白日做梦、
黄梁一梦、
飞熊入梦、
酣然入梦、
春梦无痕、
一梦华胥、
重温旧梦、
黄梁美梦、
梦寐不忘、
梦见周公、
如梦方醒、
梦熊之喜、
鹏游蝶梦、
至人无梦、
熊罴入梦、
大梦初醒、
云梦闲情、
一场春梦、
楚梦云雨、
槐南一梦
梦撒撩丁、
大梦方醒、
如痴如梦、
丹漆随梦、
梦中说梦、
魂驰梦想、
眠思梦想、
梦里南轲、
梦想颠倒、
生桑之梦、
江淹梦笔、
好梦难圆、
恍如梦境、
如醉如梦、
更长梦短、
魂颠梦倒、
如梦初觉、
白日作梦、
哑子做梦、
好梦不长、
睡生梦死、
梦撒寮丁、
生死醉梦、
魂劳梦断、
夜长梦短、
哑子寻梦、
燕梦徵兰、
梦魂颠倒、
睡长梦多、
恍如梦寐、
项日感梦、
分床同梦、
梦梦查查、
雨魂云梦、
分牀同梦、
燕梦征兰、
好梦难成、
梦梦铳铳、
昼想夜梦

用“好梦成真”写一段话(不少于100字)

好梦成真是现在流行的一句祝词..
人们以此互相慷慨地表达友善之意..
而每当我听到这句话话时..便不禁思忖..
好梦都能成真吗..？真要成真吗..？
梦分二种：
一种是实际的..好象升官发财..嫁个好老公一类的..
对这种梦的价值取决于能否变成现实..
如果不能..它便是不切实际的梦想..
另一种梦是内容与实际无关..如陶渊明梦见桃花源..
梦见天堂..这样的梦不能实现..
它的价值在自身..做这样的梦本身就是享受..
我们通常说的好梦成真是针对第一种梦而发..有其合理性..
记得有古仔：
一个贫穷的樵夫..白天辛苦打柴..
夜晚大做其富贵梦..梦到自己做了皇帝..
因此这樵夫生活十分开心..他将梦当作现实..
而将现实当作梦看待..这种自欺欺人的逻辑受到人们的嘲笑..
我认为第二种梦的存在本身就已构成了一种内在的现实..
你不妨将它的范围含义扩大些..
凡是组成人心灵的东西..诸如生命感悟..艺术体验..宗教信仰..
这样的梦永不会成真..这种梦本身就是一种“真”..
它是一个人内在的智慧与教养..
我称第一种梦为物质的梦..
第二种为精神的梦..
不能说做第一种梦的人庸俗..
但是如果一个人只做物质的梦不做精神的梦..说他庸俗就不为过..
如果全人类只梦见黄金而不梦见天堂..
即使梦想成真也只是生活在铺满金子的地球里而已..

有关梦的成语

酣然入梦、
眠思梦想、
重温旧梦、
鹏游蝶梦、
梦撒撩丁、
同床各梦、
至人无梦、
梦魂颠倒、
梦里南柯、
夜长梦短、
红尘客梦、
黄粱一梦、
更长梦短、
醉死梦生、
魂祈梦请、
白日作梦、
熊罴入梦、
痴儿说梦、
久梦乍回、
夜长梦多、
江淹梦笔、
兰梦之征、
春梦无痕、
梦见周公、
槐南一梦、
哑子做梦、
如痴如梦、
哑子托梦、
醉生梦死、
梦寐以求
睡生梦死、
如醉如梦、
魂牵梦萦、
一梦华胥、
分床同梦、
梦想颠倒、
半梦半醒、
云梦闲情、
大梦方醒、
久梦初醒、
恍如梦境、
睡长梦多、
梦幻泡影、
生桑之梦、
南柯一梦、
飞熊入梦、
白日做梦、
如梦如醉、
魂颠梦倒、
庄周梦蝶、
好梦难成、
魂劳梦断、
如梦一场、
昼想夜梦、
好梦难圆、
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楚梦云雨、
庄生梦蝶、
梦中说梦、
如梦方醒

用“好”开头的成语或者俗语

好丹非素 好戴高帽 好大喜功 好恶不同 好高骛远 好高鹜远 好汉不吃眼前亏 好好先生 好景不常 好景不长 好酒贪杯 好了疮疤忘了痛 好梦不长 好模好样 好梦难成 好梦难圆 好谋善断 好女不穿嫁时衣 好奇尚异 好骑者堕 好肉剜疮 好事不出门，恶事行千里 好事多磨 好事多悭 好说歹说 好声好气 好善嫉恶 好善乐施 好事天悭 好善恶恶 好生之德 好色之徒 好事之徒 好天良夜 好问决疑 好为人师 好为事端 好问则裕 好学不倦 好心好意 好行小惠 好行小慧 好心做了驴肝肺 好勇斗狠 好言好语 好语如珠 好语似珠 好逸恶劳 好佚恶劳 好自为之 好自为之 好整以暇