（）赫赫的四字成语

明明赫赫[ míng míng hè hè ] 基本解释形容光亮夺目，声势显赫。详细解释1. 【解释】：形容光亮夺目，声势显赫。2. 【出自】：《诗·大雅·大明》：“明明在下，赫赫在上。”

辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古赞叹刘裕北伐赫赫战功的两句是

辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“金戈铁马 气吞万里如虎”两句，表达作者对刘裕北伐立下赫赫战功的赞叹。
原文：
永遇乐·京口北固亭怀古
作者：辛弃疾
朝代：宋
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
译文：
历经千古的江山，再也难找到像孙那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。
回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛。然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。
我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得，扬州路上烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？
扩展资料：
刘裕北伐：
东晋自偏安以来，时时面临着北方的威胁。祖逖、庾亮、殷浩、桓温都曾先后北伐，但无一成功。 晋元兴二年，刘裕起兵击败篡晋称帝的桓玄。
第二年，拥戴晋安帝复位，控制东晋朝政。时南燕统治集团内部矛盾日益加剧，慕容超信用奸佞，诛戮贤良，赋役苛重，激起民众强烈反抗。
为了晋朝的强大，刘裕决定兴师北上。刘裕为抗击南燕，外扬声威，遂欲挂帅北伐。 公元409年二月，南燕军队侵扰淮北，就正好给了刘裕一个机会。他上书皇帝，要求北伐，获得朝廷批准后，他迅速出兵，五月就到了下邳。
刘裕北伐成功的原因：
1、北方的局势混乱不堪，没有凝聚足够力量抵御东晋。当时的北魏、南燕、北燕、后凉、西秦各自为政，相互倾轧。
2、东晋的进攻井然有序，得益于刘裕的军事能力。他尽量巧妙避开强敌，采用各个击破（南燕、后秦）的策略。
3、刘裕镇压了东晋内部的叛乱以后，东晋的军事力量达到巅峰时期，北伐的合适时机到来。
参考资料来源：百度百科-永遇乐·京口北固亭怀古

明朝第一功臣徐达为何能功成身退呢？

明朝第一功臣徐达出将入相，位列开国“六王”之首，是五位丞相中唯一能够得以善终的人，也是功臣集团中为数不多能够善终的人，洪武十七年徐达留守北平时得了背疽，第二年病情加重而死，死后被追封为中山王，谥号武宁，赠三世皆王爵。
▲徐达
徐达死后，朱元璋亲自为他写了神道碑文，其中有一段是这样写的：
十七年甲子，太阴数犯上将，朕恶之，召罢北镇，劳劳于家。是年腊月二十有一日，染疾，朕恐之，星驰四召名医咸至，终疾弗瘳，明年乙丑二月二十七日乙末薨。
这里说到朱元璋看天象知道将星有难，感觉徐达要糟糕，于是叫他回家，还派了名医给徐达看病，可惜还是医治无效，在第二年病死，徐达死后朱元璋亲至葬礼，赐徐达葬钟山之阴，配享太庙，肖像功臣庙。
民间广为流传的徐达犯背疽，朱元璋故意赐烧鹅给他使得徐达病发身亡的说法，《龙兴慈记》：徐达病疽，帝赐以蒸鹅，疽最忌鹅，达流涕食之，遂卒。这个是野史，可信度相当的低，烧鹅这种东西容易加重湿热症，但并不能确定烧鹅不利于背疽患者，也没有得了背疽的人吃烧鹅会死的说法，不过朱元璋杀贪官杀功臣，杀的人太多，很可能后人对他不满，就编纂了这个故事，加上明朝印刷业发达，这故事就广为流传了。
徐达能够得以善终，其实跟汤和是差不多的，徐达也是濠州钟离人，和朱元璋是从小长大的好朋友，不过汤和是朱元璋的领路人，徐达是朱元璋回乡招兵时才加入的，只是徐达加入朱元璋队伍后，很快就被朱元璋发现他的才能，于是委以重任，代替朱元璋征战四方。
朱元璋在郭子兴手下时，徐达跟汤和一样，“奉约束甚谨”，帮朱元璋树立威信，朱元璋离开郭子兴自立门户时，徐达义无反顾的跟随朱元璋，成了淮西二十四将之一，徐达对朱元璋忠心耿耿，在郭子兴与另一首领孙德崖发生冲突攻打和州时，孙德崖被郭子兴抓了，而朱元璋却落到孙德崖部众手里，徐达提出用自己交换朱元璋，用自己的性命换朱元璋的性命，直到郭子兴释放孙德崖后，他才被放出来。
朱元璋的大敌主要是北元、陈友谅和张士诚，在跟这三方作战时，徐达和常遇春皆身先士卒，立下许多功劳，徐达善于在战争中锻炼自己军事才干，小时候没机会读书，在带兵出征时“常延礼儒士，说古兵法”，归朝后又经常“单车就舍，延礼儒生，谈论终日。”徐达在战争的历练和刻苦学习下终成一代名将，为大明王朝的建立立下了赫赫之功。
不过徐达虽然功高却不震主，严于律己，不贪女色，不图货利，平时在南京住的房子也不大，朱元璋几次说要给他换房子，徐达都推辞了，朱元璋还跟徐达结成亲家，明朝建立后，徐达被朱元璋授太傅、中书右丞相，后封魏国公，面对朱元璋的恩宠，徐达并没有飘，而是依然保持人臣之道，从不居功自傲，在朱元璋面前恭敬谨慎，象不敢讲话一样。
徐达不仅仅保持谨小慎微的人臣之道，每次“功成而还，拜上印绶，待命于家，略无几微矜伐之色”，还和同乡保持距离，不和他们拉帮结派，胡惟庸想要结好徐达，徐达根本不加理睬，胡惟庸想贿赂徐达阍者福寿来结好徐达，福寿向徐达汇报后，徐达便不时提醒朱元璋，说胡惟庸这人不适合当丞相，后来胡惟庸案发，朱元璋想起徐达的话，越发敬重徐达。
徐达能够善终，最主要是他的头脑始终保持清醒，再好的朋友有了君臣名分就应该尊卑有别，在政治上忠诚不二，在经济上不贪不占，生活上十分检点，没有任何把柄给朱元璋抓，更何况对朱元璋还有救命之恩，朱元璋称赞“当世有此美德者只一徐达”，在徐达死后亲自为他撰写神道碑，赞扬他“忠志无疵，昭明乎日月”，历史上能够象徐达这样功高而不居功自傲的人很少，象唐朝的郭子仪也是如此，才能避免功高震主、“狡兔死走狗亨”的厄运！

谁说过"无冥冥之志者，无昭昭之明，无惛惛之事者，无赫赫之功

出自战国时期荀况的《荀子·劝学》一文。原文： 是故无冥冥之志者无昭昭之明，无惛惛之事者无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”故君子结于一也。 这是高中语文第一册第六单元《劝学》删节部分。 译文： 所以没有潜心钻研的精神，就不会有洞察一切的聪明；没有默默无闻的工作，就不会有显赫卓著的功绩。徘徊于歧路的人到不了目的地，同时侍奉两个君主的人不能被双方所接受。眼睛不能同时看两个东西而全都看清楚，耳朵不能同时听两种声音而全都听明白。螣蛇没有脚却能飞行，鼫鼠有五种技能却陷于困境。《诗》云：“布谷鸟住在桑树上，七只小鸟它喂养。那些善人君子啊，坚持道义一个样。坚持道义真一，思想就像打了结。”所以君子学习时总是把精神集中在一点上。

赫赫之功的意思及成语故事

【成语】：
赫赫之功
【拼音】：
hè
hè
zhì
gōng
【解释】：
赫赫：盛大显著貌。显赫的业绩。形容功劳极大。
【出处】：
《大戴礼记·劝学》：“无绵绵之事者，无赫赫之功。”
【举例造句】：
无惛惛之事者，无赫赫之功。
★战国·赵·荀况《荀子·劝学》
【用法】：
作宾语；指人的功劳

立大功的意思

赫赫之功：赫赫：盛大显著貌。显赫的业绩。形容功劳极大。
功盖天地：功；功绩；盖：压倒，胜过。功绩大，胜过天地。形容功劳极大。
功高盖世：功劳极大，当代没人能比。
功盖天下：功劳天下第一。
功高不赏或不赏之功：功：功勋；赏：赏赐。功劳极大，无法赏赐。形容功劳之大
功德无量：功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
功高望重：望：名望，声望。指功劳大而名望高。
功莫大焉：功劳没有比这更大的了。“莫”是无指代词，即“没有什么”。“焉”是兼词，于此。