须菩提 如恒河中所有沙数出自于哪里

《金刚般若经》十一品 无为福胜分 “须菩提！如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙宁为多不？”须菩提言：“甚多，世尊！但诸恒河尚多无数，何况其沙。”“须菩提！我今实言告汝：若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福多不？”须菩提言：“甚多，世尊！”佛告须菩提：“若善男子、善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。”

一物一数，作一恒河；一恒河沙，一沙一界；一界之内、一尘一劫，一劫之内，所积尘数，尽充为劫...

一一杂念太多，本来无一物，何必装太杂。

佛经上说末法时期，邪师说法如恒河沙，大众要如何辨别

反对，电视电脑只是工具，用工具行善即为善举，用工具推广善念即为善举，用工具作恶或行邪念即为恶举，善恶皆在人，于器何干？不得不说，电视电脑方便了我们的生活，我们日常生活已经几乎离不开这些东西，但是也有人用这些东西行恶，如果认真想想，这些恶念或是恶根，这个社会的任何时代早已经有了，现在发达的工具只是使这些善恶之念暴漏在众人眼前罢了。我们看待问题要客观的看待，以自己为例，如果没有电视电脑，自己的生活会怎么样？自己的思想又会是怎么样？你的恶念会比现在少么？你的善念会比现在多么？根源皆在于心，电视电脑只是一个窗口。

佛法里常说多少亿恒河沙诸佛，是什么意思啊，说了多少亿为什么还说恒河沙，这不自相矛盾吗

意思是说,多得数不清啊!恒河都多得不得了了,更何况其中的沙子呢?这表明不可数那么多的佛,当然这仅仅是说佛有这么多,实际上众生也是无量的,多得数不清,恒河沙只是个比喻罢了,不然人又怎么能明白呢!

佛教讲的恒河沙是什么意思？

完整的是 一物一数，作一恒河；一恒河沙，一沙一界；一界之内 、一尘一劫，一劫之内，所积尘数，尽充为劫. 恒河沙不计其数，每粒沙是一条恒河，这一粒沙里的恒河，又有 不计其数的恒河沙，真不知有多少恒河沙呢？生是沙，死也是沙 ，聚是沙，散也是沙。数不清的沙，数不清的劫，数不清的美丽和心痛．

恒河沙是什么沙？印度大河，两岸多细沙，佛说法时，每以恒河沙喻最多之数。

朋友既然明白佛说法时，每以恒河沙喻最多之数，那恒河沙当然就是恒河沙了。注重意思就好。