唐朝与哪些国家有友好往来

唐朝与突厥，吐谷浑 ，日本， 薛延陀， 百济，高句丽， 大食，吐蕃等国家友好往来。
唐朝（618年—907年 ），是继隋朝之后的大一统王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年，是公认的中国最强盛的时代之一。
友好往来（外交）例子：
唐与吐蕃
吐蕃是藏族祖先建立的一个王朝。7世纪前期，松赞干布成为吐蕃的赞普，统一青藏高原。为巩固统治，他仿照唐朝的官制度，设置各级官府，建立了严密的军事组织，制定了严酷的法律，还命人创制了吐蕃文字。
贞观时期，松赞干布多次遣使向唐求婚，唐太宗把文成公主嫁给他。文成公主入吐蕃，带去了大批的手工艺品和多种生产技术、医药书籍，大大有利于吐蕃经济、文化发展。唐蕃自此结为姻亲之好，两百年间，新赞普即位，必请唐天子“册命”。（历史事件：文成公主公主入藏）
8世纪初，金城公主嫁与吐蕃赞普。9世纪，吐蕃与唐会盟。盟约里说：“患难相恤，暴掠不作。”史称“长庆会盟”。
2.唐与日本
631年日本派出了由留学生和学问僧组成的第一次“遣唐使“。此后多次向唐派出遣唐使。
3.唐与印度
玄奘贞观三年西行,孤身涉险,历尽艰难西行取经,经秦凉高昌等地,抵天竺北境，写就《大唐西域记》。足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。其作品《大唐西域记》甚至成为如今考察印度历史的有力依据。

为什么说西藏自古以来是中国的领土

1、唐朝时，唐太宗把文成公主嫁给松赞干布； 唐中宗时，金城公主嫁给吐蕃赞普尺带珠丹。唐玄宗时，尺带珠丹上书唐朝，称与唐朝“和同为一家”。 2、元朝时，设宣政院标志着西藏地区正式归中央政。 3、清朝顺治帝册封五世达赖，康熙帝册封班禅。 1727年，清朝开始在西藏设立驻藏大臣，作为中央政府的代表，同达赖、班禅共同管理西藏。 乾隆皇帝还制定“金瓶掣签”制度，规定喇嘛教活佛转世的人选，必须用中央颁发的金奔巴瓶抽签决定，由驻藏大臣监督。4、新中国成立后，在西藏地区实行民族区域自治制度。

用难的成语有哪些

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字花题提示:患难相恤是什么动物！

患难相助，做人的道理应该这样，为什么报答呢？ 你是要中文还是英文

德业相劝，见善必行，闻过必改，能治起身，能修其家 什么意思

这句出自宋 吕大钧和叔甫著《吕氏乡约》德业相劝德谓:见善必行,闻过必改,能治其身,能齐其家,能事父兄,能教子弟,能御僮仆,能事长上,能睦亲故,能择交游,能守廉介,能广施惠,能受寄托,能救患难,能规过失,能为人谋事,能为众集事,能解斗争,能决是非,能兴利除害,能居官举职。凡有一善,为众所推者,皆书于籍,以为善行。业谓:居家则事父兄,教子弟,待妻妾,在外则事长上,接朋友,教后生,御僮仆。至于读书、治田、营家、济物、好礼、乐射、御书,数之类皆可为之,非此之类皆为无益。......(很长，省略)乡约的意思是：乡约是邻里乡人互相劝勉共同遵守，以相互协助救济为目的的一种制度。是通过乡民受约、自约和互约来保障乡土社会成员的共同生活和共同进步。最早可以追溯到周代。《周礼·地官·族师》曰：“五家为比，十家为联，五人为伍，十人为联，四闾为族，八闾为联。使之相保、相受，刑罚庆赏相及、相共，以受邦职，以役国事，以相葬埋。”中国最早的成文乡里自治制度，可能是北宋学者吕大钧、吕大临等几兄弟于神宗熙宁九年制定的“吕氏乡约”（原名“蓝田公约”）。这个乡约的四大宗旨，是使邻里乡人能“德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”。明代，朝廷大力提倡和推广乡约，《南赣乡约》应运而生，影响最广，其为民众自动的乡村组织。明代发展的一套以乡约、保甲、社学、社仓为整体性的乡治系统，到了清代被弃而不用。明清以来汉人和满人推行的乡治和制定的乡约，大多明文化，不少带有官主官治传统，即按照封建礼义的道德规范，对民众进行教育和约束。以上供参考。

阅读下列材料：材料一：早期的A宗教主张在上帝面前人人平等，倡导信徒间衣食互济、患难相恤，鼓吹正义必

（1）A．基督教；B．佛教；C．伊斯兰教；排列：B→A→C。（2）佛教：《大藏经》，乔达摩·悉达多（释迦牟尼），古代印度；基督教：《圣经》，耶稣，巴勒斯坦地区；伊斯兰教：《古兰经》，穆罕默德，阿拉伯半岛。（列出两种即可） （3）伊斯兰教。天主教（或基督教）。（4）亚洲地区。佛教。唐三藏或鉴真法师。西藏的布达拉宫。佛教对中国的建筑、雕塑、绘画、音乐、诗歌和社会生活都有长久的、广泛的影响。（符合题意的其它文字表述均可）