形容疏忽的成语有哪些？

1.患生所忽
2.祸积忽微
3.祸生于忽
4.百密一疏
5.朝兢夕惕
患生所忽.huàn shēng suǒ hū ：患：祸患，灾祸。灾祸往往是由于疏忽大意造成的。
祸积忽微huò jī hū wēi ：灾祸产生于疏忽大意。
祸生于忽.huò shēng yú hū ：灾祸产生于疏忽大意。
百密一疏.bǎi mì yī shū ：在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
朝兢夕惕cháo jīng xī tì ：惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，不敢疏忽懈怠。

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。翻译

意思是：可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。
此句出自欧阳修的《五代史伶官传序》，原文节选：
《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。
翻译：
《尚书》说：“自满招致损失，谦虚得到好处。”忧患与勤劳可以使国家兴盛，贪图安逸享乐可丧失性命，这是很自然的道理。所以当庄宗气势旺盛时，天下所有豪杰无人能同他对抗，等到衰败时，几十个伶人就可使他命丧国亡，为天下人所耻笑。可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道仅仅是伶人的事吗？于是作《伶官传》。
扩展资料
《五代史伶官传序》的写作手法
此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。
此文写作特点除如上所述的构思精巧，结构严谨，论证透辟，层层递进外，文中语言的运用亦颇具特色。首先是感叹词句的多次运用，使文章一唱三叹。如开篇之首，作者即发“呜呼”之慨叹，此种开篇法在他的《新五代史》中屡见不鲜。
依作者看来，五代如春秋，为乱世，可叹者甚多。除篇首外，作者于文中亦曾多次发出深沉的感叹，这样作序，是继承了《史记》、《战国策》序文的传统笔法，于叙事，议论中夹着感慨，借以表达作者对史事的见解和态度。
参考资料来源：百度百科—《五代史伶官传序》

福生于微，祸生于忽，日夜恐惧，唯恐不卒。

福得于很小的事情，祸患源于主机的疏忽，日夜担惊受怕。就担心自己不能有个好的结局

“夫祸患常积与微物，而智勇多困于所溺，岂独念伶人也哉”是什么意思

【大意】祸患的发生常常是由于一些小的失误积累而成的，智慧而又勇敢的人常常被自己所喜好的东西所困惑。【提示】北宋文学家欧阳修有感于五代时期的社会动乱，编撰《五代史记》（后世称《新五代史》），特设《伶官传》，并作序，总结后唐庄宗李存勖因宠爱乐工伶人以致国破身亡的历史教训。指出：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，警示后人引以为戒。这句话道出了一个深刻的哲理：祸患可以积少成多，智勇双全的人也可以被自己喜欢的事物所迷惑。只有时刻保持警惕，不玩物丧志，才能永远立于不败之地。

祸乱生于所忽 是什么意思

祸乱是从你不注意的地方产生的。

“夫祸患常积与微物，而智勇多困于所溺，岂独念伶人也哉”是什么意思

【大意】祸患的发生常常是由于一些小的失误积累而成的，智慧而又勇敢的人常常被自己所喜好的东西所困惑。 【提示】北宋文学家欧阳修有感于五代时期的社会动乱，编撰《五代史记》（后世称《新五代史》），特设《伶官传》，并作序，总结后唐庄宗李存勖因宠爱乐工伶人以致国破身亡的历史教训。指出：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，警示后人引以为戒。这句话道出了一个深刻的哲理：祸患可以积少成多，智勇双全的人也可以被自己喜欢的事物所迷惑。只有时刻保持警惕，不玩物丧志，才能永远立于不败之地。