带家的成语有哪些

成语词目 解释
阿家阿翁 阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
千金之家 指富豪之家。
国尔忘家 一心为国，不顾家庭。
浮家泛宅 泛：漂浮；宅：住所。形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。
通家之好 指两家交情深厚，象一家人一样。
告老还家 告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。
国耳忘家 指为国事而忘其家。同“国而忘家”。
钟鼎之家 富贵宦达之家。
家破人离 犹家破人亡。形容家遭不幸的惨相。
家道小康 家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。
国而忘家 指为国事而忘其家。
泛宅浮家 指以船为家。
家传户颂 家家户户传习颂读。同“家传户诵”。
人足家给 同“人给家足”。人人饱暖，家家富裕。
无家可奔 没有家可回。指流离失所。同“无家可归”。
家反宅乱 形容在家里喧哗吵闹。同“家烦宅乱”。
坑家败业 产业散尽，家道没落。
破家荡业 指耗尽家产。同“破家荡产”。
家道消乏 家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。
破家竭产 全部家产都被弄光了。同“破家败产”。

奥斯汀终身未婚，家道小康的翻译是：什么意思

简·奥斯汀（1775～1817）英国女小说家。生于乡村小镇斯蒂文顿，父亲是当地教区牧师。奥斯丁没有上过正规学校，在父母指导下阅读了大量文学作品。她20岁左右开始写作，共发表了6部长篇小说。1811年出的《理智和感伤》是她的作，随后又接连发表了《傲慢与偏见》（1813）、《曼斯菲尔德花园》（1814）和《爱玛》（1815）。《诺桑觉寺》和《劝导》（1818）是在她去世后第二年发表的，并署上了作者真名。
奥斯汀终身未婚，家道小康。由于居住在乡村小镇，接触到的是中小地主、牧师等人物以及他们恬静、舒适的生活环境，因此她的作品里没有重大的社会矛盾。她以女性特有的细致入微的观察力，真实地描绘了她周围世界的小天地，尤其是绅士淑女间的婚姻和爱情风波。她的作品格调轻松诙谐，富有喜剧性冲突，深受读者欢迎。
从18世纪末到19世纪初，庸俗无聊的“感伤小说”和“哥特小说”充斥英国文坛，而奥斯丁的小说破旧立新，一反常规地展现了当时尚未受到资本主义工业革命冲击的英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光，尽管反映的广度和深度有限，但对改变当时小说创作中的庸俗风气起了好的作用，在英国小说的发展史上有承上启下的意义。
到今年7月18日，英国著名女作家简·奥斯汀已逝世180周年，但其作品在世界文坛上却经久不衰。近年来，她的名著《傲慢与偏见》、《爱玛》等还被搬上银幕，而且依然走俏影坛，深受观众欢迎。
奥斯汀的艺术之树何以常青？怀着好奇心，笔者作为驻英国记者时，在一个明丽的夏日造访了奥斯汀的故居。
故居坐落在汉普郡阿尔顿小城西南一英里处的查乌顿村，离奥斯汀的出生地汉普郡史蒂文顿村仅10英里之遥。这是一幢朴实无华的两层楼建筑（见下图，本文作者摄）。房舍一面临路，三面花园环抱，芳草萋萋，绿树成荫。据说，路旁的古栎树是奥斯汀当年亲手栽的。临大路一面墙上悬挂着一块木牌，上面写着：“简·奥斯汀故居”。如今这里已成为简·奥斯汀博物馆，常年对公众开放。
步入故居，第一个强烈的感觉是宁静而典雅，正与主人文静的性格合拍，奥斯汀也称赞这里是她创作的“伟大的宝库”。的确，她令人钦佩的创作效率，正是得益于居室内朴素和谐的环境：坚实的木质地板，一些小摆设都放在恰当的位置，墙纸花纹简练而协调，墙上的名画色彩明朗、人头像栩栩如生，仿佛在呼唤着作家的灵感。
1809年7月，简·奥斯汀的兄弟埃德沃德把他在查乌顿的这幢房产转让给他母亲和姐妹们后，奥斯汀就定居在这里。她在操持家务之余，偷偷地进行写作。在七年半的时间里写成了6部非凡的小说：《理智和感伤》、《傲慢与偏见》、《曼斯菲尔德花园》、《爱玛》、《诺桑觉寺》和《劝导》。后两部小说还来不及出，奥斯汀因染上结核病而逝世。奥斯汀的哥哥亨利在她死后主持了《诺桑觉寺》和《劝导》的出，并公布了她的真名和身份。
这所房舍有一扇著名的能发出“声响之门”，其响声能使奥斯汀事先知道“有人来了”，以便悄悄地收起她正在写作的纸笔。博物馆里还展示着奥斯汀许多作品的手稿和亲笔信，以及她当年写作用的据说是来自中国的桌子。这张桌子酷似一台缝纫机，遇有人来，纸笔放进桌内，桌面一盖便“天衣无缝”。它与“声响之门”默契配合，为奥斯汀“偷偷地写作”服务。遗憾的是，门在后来重新安装时方法不对，现在已经不能发出声响了。但它却不失为一个提示物，即奥斯汀那些知名的小说是在半秘密状态下写成的，也只有奥斯汀才知道在当时的社会条件下她写作的艰难和多少不为人知的情感。奥斯汀的辛劳创作并未给她带来多少酬劳。她一生节俭，在41岁辞世时，仅留下561．7英镑的积攒。
据讲解员介绍，奥斯汀出生于一个乡村牧师家庭，父亲能即兴赋诗。奥斯汀从小在家阅读父亲收藏的古典文学书籍和流行小说，并练习各种文体的写作。14岁时，她就写成了她的作《爱情和友谊》。1801年夏，奥斯汀热恋中的男友不幸去世，使她深陷痛苦之中。翌年，她曾接受一个大地产主的求婚，但第二天早晨又改变了主意。因为奥斯汀意识到：单纯为了财产和地位而结婚是错误的；何况，自己根本不爱他，怎能共同生活？结果，她终生未婚。
简·奥斯汀的小说蜚声世界文坛，在18世纪—19世纪英国小说的发展史上，起着承上启下的重要作用。
她的作品中关于年轻女性婚姻和爱情的别具一格的描写给人留下最深刻的印象。尽管没有财产的妇女的社会出路问题是英国小说中的“老生常谈”，但奥斯汀在其小说中对这一主题却旧题新做，作了独特的喜剧性处理。在名著《傲慢与偏见》里，她曾用戏谑的口吻说班奈特太太的“毕生大志”就是把五个女儿都嫁出去。这部小说著名的第一章描写班奈特太太一听说有个阔少定居在附近，就盘算着如何把一个女儿打发给他。不管是哪一个，任他挑选。这段鞭辟入里的刻画，便是奥斯汀喜剧风格的典范。
奥斯汀的小说尽管也继承了18世纪小说中流行的关于少女走向生活的主题，但她的作品却有自己独特的风格，即侧重于探索少女成长中丢掉幻想错觉、认识现实、自我发现的过程。从这个角度看，她的小说中的女主人公大都是从盲目性走向自我认识的典型。奥斯汀本人则成了公认的描写妇女意识的卓越的作家。
奥斯汀的可贵之处还在于，她是英国第一个现实地描绘日常平凡生活中的平凡人物的小说家。她的作品艺术地再现了18世纪—19世纪之交的社会关系和人情世态。
她在自己狭窄有限的生活圈子里，以女性的敏感观察着、酝酿着，被英国著名作家司各特称誉为“英国摄政时期最敏锐的观察家”。她着力于人物性格的细腻刻画以及女主角与社会之间的紧张关系的分析，使其小说摆脱了18世纪的传统而接近于现代生活。正是这种现代性，加之她的机智和风趣，她的现实主义和同情心，她优雅的散文笔法、巧妙曲折的故事结构和细节，使其小说一反夸张戏剧性浪漫小说的潮流，而开朴素现实主义小说之先风，对读者具有磁铁般的吸引力。可以说，她有善于在狭窄有限的场景中揭示生活的悲喜剧的高超技巧；她严肃地分析了当时社会和文化的性质和格调，忠实地记录了旧社会向现代社会的转变，从某些侧面深刻地反映了整个社会的发展与变化，从而于平凡中揭示了不平凡。
简·奥斯汀从大约十二岁时开始写作（近似时间）
1974－95 埃丽诺和玛丽安（理智与情感）动笔。
1796 简的残存信件(?)开始写作。《埃丽诺和玛丽安（理智与情感）》完成
1796－97 《第一印象（傲慢与偏见）》完成。
1798－99 《诺桑觉寺（苏姗）》完成。
1797《理智与情感（曾名埃丽诺和玛丽安）》动笔。
1803 《苏姗（诺桑觉寺）》以10镑价格卖给理查.克罗斯比，但未被出。《沃森一家》动笔（1818年出）
1805 《沃森一家》放弃。
1811 《曼斯菲尔德庄园》动笔。《理智与情感（埃丽诺和玛丽安）》出。
1813 《傲慢与偏见（<第一印象> 修订）》出。《曼斯菲尔德庄园》完成。
1814 《曼斯菲尔德庄园》出。《爱玛》动笔。
1815 《爱玛》完成并出。《劝导》动笔。《苏姗（诺桑觉寺）》从出商理查.克罗斯比手中买回。
1816 《劝导》完成。《苏姗（诺桑觉寺）》修订。
1817 《沙地屯》动笔
1818 《诺桑觉寺（<苏姗>修订）》和《劝导》出

什么是家道？什么是家训？

词语解释
1.家道家具。家具类品牌，企业主旨是让广大客户使用到高质廉价的家具产品。
2.家庭经济状况。《南史·徐孝克传》：“陈亡，随例入长安，家道壁立。”
3.旧谓治家之道。《易·家人》：“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇而家道正。”
基本解释
◎ 家道 jiādào
[family financial situation;economic condition of a family] 家境
家道小康
详细解释
(1).成家之道。指家庭赖以成立与维持的规则和道理。
《易·家人》：“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇而家道正。” 隋 王通 《文中子·礼乐》：“冠礼废，天下无成人矣；昏礼废，天下无家道矣；丧礼废，天下遗其亲矣；祭礼废，天下忘其祖矣。” 宋 秦醇 《谭意歌传》：“意治闺门，深有礼法，处亲族皆有恩意，内外和睦，家道已成。” 清 刘大櫆 《卢氏二母传》：“嫡妾之义不明，则家道乖而父子之恩绝，兄弟之伦废矣。”
(2).家业；家境。
《梁书·明山宾传》：“兄仲璋婴痼疾，家道屡空。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·红绡密约张生负李氏娘》：“纔经三载，家道零替，生计萧然，渐至困窭。” 元 无名氏 《桃花女》第四折：“再休夸家道丰，衣能足食能充。”《二刻拍案惊奇》卷二三：“金荣是此间保正，家道殷富，且是做人忠厚，谁不认得？”明 冯梦龙 《喻世明言》第一卷：“这蒋世泽做客，起头也还是丈人罗公领他走起的，因罗家近来屡次遭了屈官司，家道消乏，好几年不曾走动。”罗雅臣《清儒人袁雅堂（袁可立七世孙）墓表》：“及公身，当家道中落之后，立志自愤，敏而好学，月寒露冷，不懈不惓。” 曹禺 《北京人》第一幕：“现在家道衰微，大客厅和西厢房都不得已租给一位研究人类学的学者。”
(3).家庭的命运。
宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷四：“兄念家道，死丧殆尽，今手足独有二人。”《红楼梦》第九五回：“探春 心里明明知道海棠开得怪异，宝玉失的更奇，接连着 元妃 姐姐薨逝，谅家道不祥，日日愁闷，那有心肠去劝 宝玉 ？”
家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。是国家更加富强的必不可少的一点。
远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。
在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。
自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭，当思来之不易”的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。
家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。
简言之，每个家族都有不同的族规家训。家谱中较为常见者，大致包括了以下内容：
(一)、注重家法、国法
(二)、和睦宗族、乡里
(三)、孝顺父母、敬长辈
(四)、合乎礼教、正名分
(五)、祖宗祭祀、墓祭程序
（六）、修身齐家

文言文中出现的“小康”是什么意思？

小康是中国古代就有的词汇，天下大同，小康即安

家字的组词

家字的组词
：
家人、
回家、
住家、
家、
家门、
画家、
家长、
家里、
搬家、
全家、
谁家、
我家、
作家、
家训、
家禽、
家具、
家眷、
阖家、
下家、
家传、
家庭、
当家、
家丑、
惯家、
上家、
家访、
家书、
对家、
家业、
家居、
家常、
持家、
成家、
探家、
家道、
家蚕、
家政、
奴家、
家鸡、
船家

家道小康是什么意思

家道小康 [jiā dào xiǎo kāng] [释义] 家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。