人教版九年级《变脸》可以理解为水上漂对狗娃是女生而变脸吗

练习说明一、水上漂和狗娃之间有什么矛盾?矛盾冲突的高潮在什么地方?在此之前,作者做了哪些铺垫? 本题旨在引导学生整体感知课文,把握戏剧情节和戏剧冲突. 水上漂是一个身怀“变脸”绝技、孤身闯荡江湖的老艺人.他原以为狗娃是男孩,才收狗娃做他的孙子,指望狗娃接续自家香烟,接续祖传绝活儿,为他传宗接代；对家传绝技,他坚持“独孤一枝”“传内不传外,传儿不传女”；他发现狗娃是女孩,极为失望,对狗娃直言：“男娃子是个宝,女娃子是根草,格老子要宝不要草”；他决定丢开狗娃,认为“养儿方能续后代,/女生外向招祸灾”“重男轻女自古来”.这些都表现了他根深蒂固的重男轻女的思想.水上漂和狗娃之间的矛盾,表现为水上漂重男轻女与狗娃身为女孩的矛盾,但从根本上来说,反映的是我国传统社会极其恶劣的生存环境与底层人民艰难求生的矛盾. 狗娃被识破是女孩之后,水上漂因失望而愤怒、痛苦,狗娃为自己将被抛弃的命运而悲痛哀伤、苦苦相求,二人之间展开尖锐的矛盾冲突和各自内心的感情冲突,水上漂面临是取是舍的选择,狗娃则在绝望与希望中挣扎,剧中人物的矛盾冲突至此达到高潮.在此之前,作者已经为矛盾冲突的高潮做了必要的铺垫,描写了水上漂与新买来的“孙儿”狗娃拉家常的情景,重在显示爷爷与“孙子”的和美关系,同时交代了二人的身世,表现了水上漂重男轻女的思想,以及狗娃的担忧不安,这段戏在平和的景象之中酝酿了矛盾冲突.狗娃上岸撒尿发现有蛇,水上漂打死蛇后欲用童子尿治伤,发现狗娃是女孩,则是剧情的转折点,矛盾冲突由此爆发. 二、把文中的几段唱词找出来,体会一下,它们在形式上具有怎样的特点,在文中分别起什么作用. 本题旨在了解戏曲唱词的特点,细心、深入地体会剧中人物的思想感情. 我国的传统戏剧主要是以曲演唱的,因此称为“戏曲”.在戏曲剧本中,曲词是戏曲语言的重要组成部分.戏曲语言包括说白、唱词和舞台提示,三者互相配合,推动情节发展,刻画人物形象.其中说白和唱词构成剧中的人物语言,而曲词又有其独特的形式和作用.在形式上,曲词是一种用韵文写成的歌词,要与一定的唱腔、曲谱相配合,具有和谐的音韵美；并常用反复、排比、叠词、比喻、夸张等修辞方法,使得语言生动形象,声情并茂,具有浓郁的感情色彩.曲词的主要作用是抒发人物的感情,渲染环境氛围,因而具有抒情性.川剧是一种地方戏曲,课文作为川剧剧本《变脸》的节选,其中的唱词,体现了戏曲唱词的特点.例如狗娃的一段唱词： “千不该,万不该,/不该错投女儿胎!/不该生在穷乡里!/不该遇上大水灾!/被人拐,被人卖,/被人骑,被人踩……/只见人人良心坏!/鞭打牲口爬悬崖,/没想到世上还有好人在,/爷爷出现笑颜开./把我当作人看待,/亲亲热热贴胸怀./舍不得这份情啊!/割不断这般爱!/天上雁鹅排对排,/扯烂衣裳不分开!/好雁鹅,快飞来——/给狗娃帮腔说情补补台!” 这段唱词以紧密的韵脚构成急促的音韵节奏,并运用排比、叠词、比喻、对比、呼告等修辞方法,直抒胸臆,强烈地抒发了狗娃哀伤痛苦、依恋不舍而又无可奈何的悲惨心情,感情真切,动人心魄. 三、剧中“帮腔人”由幕后唱到台前,替狗娃向水上漂求情.请你也以“帮腔人”的口吻,再写几句劝说水上漂的唱词. 本题旨在了解帮腔人在剧中的作用,并模拟帮腔人的口吻,尝试编写唱词. 四、水上漂说：“男娃子是个宝,女娃子是根草……”剧中又有这样两句唱词：“千不该,万不该,不该错投女儿胎!”可以说,重男轻女的思想在我国一直根深蒂固.联系你的所见所闻,和同学们交换对这个问题的看法. 本题旨在根据课文的思想内容,联系现实生活,拓展思维,培养分析问题的能力.

与家族有关的成语

【高门大户】：高门：旧时指富贵之家；大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。
【高门大族】：高门：显贵的家族；大族：声势煊赫的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特的家族。
【高门巨族】：高门：显贵的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特的家族。
【光宗耀祖】：宗：宗族；祖：祖先。指子孙做了官出了名，使祖先和家族都荣耀。
【接绍香烟】：香烟：祭祖时所燃的烟香。旧时比喻生养子孙，使家族繁衍不断。
【接续香烟】：香烟：祭祖时所燃的烟香。旧时比喻生养子孙，使家族繁衍不断。
【聚族而居】：聚：聚集；族：家族。同族人聚集一起居住。
【亢宗之子】：亢：庇护；宗：宗族。能维护、扩大家族势的人。也形容光宗耀祖之人。
【老吾老，以及人之老】：前一“老”：敬老。尊敬自己家族的长辈，从而推广到尊敬别人家族的长辈。
【龙生龙，凤生凤】：原用以宣扬血统论。后也指家族环境对人的影响。
【名门大族】：名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特的家族。
【名门望族】：名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特的家族。
【朋坐族诛】：坐：坐罪，判以罪名并给予惩罚；族：家族；诛：杀掉。有点朋友关系的人被判罪，整个家族都被杀掉。指株连治罪，残酷镇压。
【破家鬻子】：鬻：卖。家族毁坏，卖儿卖女。比喻困苦之极。

传呼机的诞生

　　说到寻呼机，不能不提摩托罗拉。摩托罗拉最早是一家生产车用直流收音设备装置的公司，该公司随着汽车在美国的流行而迅速发展，二战时期公司转入无线电通讯设备的生产。1941年，摩托罗拉生产出了美军参战时唯一的便携式无线电通讯工具――5磅重手持对讲无线电样机及此后的SCR-300型高频率调频背负式通话机，1956年，第一个无线电寻呼机也在该公司问世了。
　　早期的寻呼机形状如单向收音机，有砖头那么大。呼叫员整天在机器里不停地念着各种信息，有点像今天的出租车调度台，是一种“大广播”方式，你听到的是呼叫员发出的所有信息。你得仔细留意自己的名字，错过了，就再也找不到了。　　
　　后来，寻呼机获得了个体特征。每个寻呼机都取了一个数字名字，因此它只接收对自己的呼唤，而忽略其它信息。当听到对自己的呼唤时，呼机就会嘀滴地响起来，它的主人于是需要找到一部电话，向呼叫员询问信息，这就是模拟寻呼机。在1968年，日本率先在150MHz移动通信频段上开通用声音发出通知音和消息的模拟寻呼系统就是这类。
　　70年代曾出现了语音呼机――某种信息到来之前，寻呼机发出一种预定的声音讯号，使用者打开机器便可听到这一信息。80年代早期出现了数字呼机，它的屏幕很小，只能把数字写在上面，以显示不同的数字来代表不同的信息内容。显然，这种寻呼机所能传递的信息就比前一种丰富得多了，这类寻呼系统于1973年在美国最先使用，其使用频率为150MHz和450MHz。
　　数字寻呼系统不仅有“人工”的，也有“自动”的。人工寻呼是由话务员受理，然后再由话务员对信息进行编码后发送给指定用户。自动寻呼的上述操作过程都是由计算机自动进行处理的，不用人来操作。
　　随后几年出现了能显示文字信息的寻呼机，这些信息可能是告诉你需要回的电话、会议开始的时间或航班情况。现在的寻呼信号已通过卫星向全国各地传播，在电波中搜索特定的寻呼机号码，准确地找到目标。
　　我国从1983年开始研究发展寻呼系统，同年9月16日，上海用150MHz频段开通了我国第一个模拟寻呼系统，1984年5月1日，广州用150MHz频段开通了我国第一个数字寻呼系统。1991年11月15日，上海首先用150MHz频段开通了汉字寻呼系统。这种以汉字直接显示信息内容的“汉显”BP机，省却了查代码的麻烦，且一目了然，因而深受用户的欢迎。
　　数字寻呼和汉显寻呼在我国从90年代盛行至今，但目前由于手机普及，寻呼用户正在逐渐下降。

与家族有关的成语

【高门大户】：高门：旧时指富贵之家；大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。
【高门大族】：高门：显贵的家族；大族：声势煊赫的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特的家族。
【高门巨族】：高门：显贵的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特的家族。
【光宗耀祖】：宗：宗族；祖：祖先。指子孙做了官出了名，使祖先和家族都荣耀。
【接绍香烟】：香烟：祭祖时所燃的烟香。旧时比喻生养子孙，使家族繁衍不断。
【接续香烟】：香烟：祭祖时所燃的烟香。旧时比喻生养子孙，使家族繁衍不断。
【聚族而居】：聚：聚集；族：家族。同族人聚集一起居住。
【亢宗之子】：亢：庇护；宗：宗族。能维护、扩大家族势的人。也形容光宗耀祖之人。
【老吾老，以及人之老】：前一“老”：敬老。尊敬自己家族的长辈，从而推广到尊敬别人家族的长辈。
【龙生龙，凤生凤】：原用以宣扬血统论。后也指家族环境对人的影响。
【名门大族】：名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特的家族。
【名门望族】：名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特的家族。
【朋坐族诛】：坐：坐罪，判以罪名并给予惩罚；族：家族；诛：杀掉。有点朋友关系的人被判罪，整个家族都被杀掉。指株连治罪，残酷镇压。
【破家鬻子】：鬻：卖。家族毁坏，卖儿卖女。比喻困苦之极。

尊重地位低的人成语

名门望族
关于家族的成语及解释如下：
【富室豪家】：指富贵显赫家族。
【高门大户】：高门：旧时指富贵之家；大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。
【高门大族】：高门：显贵的家族；大族：声势煊赫的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特的家族。
【高门巨族】：高门：显贵的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特的家族。
【光宗耀祖】：宗：宗族；祖：祖先。指子孙做了官出了名，使祖先和家族都荣耀。
【接绍香烟】：香烟：祭祖时所燃的烟香。旧时比喻生养子孙，使家族繁衍不断。
【接续香烟】：香烟：祭祖时所燃的烟香。旧时比喻生养子孙，使家族繁衍不断。
【聚族而居】：聚：聚集；族：家族。同族人聚集一起居住。
【亢宗之子】：亢：庇护；宗：宗族。能维护、扩大家族势的人。也形容光宗耀祖之人。
【老吾老，以及人之老】：前一“老”：敬老。尊敬自己家族的长辈，从而推广到尊敬别人家族的长辈。
【龙生龙，凤生凤】：原用以宣扬血统论。后也指家族环境对人的影响。
【名门大族】：名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特的家族。
【名门望族】：名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特的家族。
【朋坐族诛】：坐：坐罪，判以罪名并给予惩罚；族：家族；诛：杀掉。有点朋友关系的人被判罪，整个家族都被杀掉。指株连治罪，残酷镇压。
【破家鬻子】：鬻：卖。家族毁坏，卖儿卖女。比喻困苦之极。
【七窝八代】：詈词。指全部眷家族。
【清官能断家务事】：俗语。表示家族纠纷情况复杂，只有更公正的官吏才有可能断定谁是谁非。
【辱门败户】：指败坏门风，使家族受到差异辱。
【世家子弟】：世家：古代称世代显贵的家族。指门第高，世代做官人家的子弟。
【望门贵族】：望：声望；门：家族。有声望的豪门贵族。旧指富贵人家。
【窝儿里反】：发生在家族或集团内部的冲突。
【窝里反】：发生在家族或集团内部的冲突。
【一夫得道，九族升天】：一个人得道成仙，全家族都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
【一人得道，九族升天】：一个人得道成仙，全家族都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
【一子悟道，九族升天】：九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能升到天堂去。
【昭穆伦序】：昭穆：宗庙或墓地的辈次排列；伦序：伦常次序。指家族中的长幼辈分。
【折而族之】：推翻他，而且杀他的家族。
【支叶硕茂】：支：同“枝”；硕：大；茂：茂盛。枝叶大而茂密。比喻子孙繁衍，家族兴旺。
【枝叶硕茂】：硕：大；茂：茂盛。枝叶大而茂密。比喻子孙繁衍，家族兴旺。
【祖宗家法】：封建时代祖先制定的家族法规。

饮烟四个字成语

炊烟袅袅
【笔底烟花】比喻文章写得生动、出色。
【不食烟火】①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。
【扯纤拉烟】犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。
【荡为寒烟】荡：破坏，毁坏；寒：冷。指房屋等建筑物被烧毁，只剩下已经变冷的轻烟。形容彻底被毁坏，不复存在。
【扼襟控烟】襟：衣服胸前的部分。抓住胸部，控制咽喉。比喻控制要害的地方。
【烟幕弹的解释'>放烟幕弹】比喻制造假象，掩盖真相。
【分烟析产】指分家。分割财产，各自过活。
【分烟析生】指分家。分割财产，各自过活。同“分烟析产”。
【痼疾烟霞】痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯；烟霞：指山水。指爱好山水成癖。
【过眼云烟】从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。
【过眼烟云】从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。
【灰飞烟灭】比喻事物消失净尽。
【火灭烟消】火苗熄灭，烟云消散。比喻事物消失净尽，不留一点痕迹。亦作“烟消火灭”。
【浩若烟海】浩：广大，众多；烟海：茫茫大海。指广大繁多如茫茫烟海。
【浩如烟海】浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。
【荒无人烟】人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。
【荒烟蔓草】荒烟：空旷荒凉的原野上的雾气；蔓草：蔓生的野草。比喻空旷偏僻，冷落荒凉。
【荒烟野蔓】荒烟：荒凉原野上的雾气；野蔓：野草。形容冷落荒凉的景象。
【灰烟瘴气】比喻污浊。
【接绍香烟】香烟：祭祖时所燃的烟香。旧时比喻生养子孙，使家族繁衍不断。
【坚卧烟霞】卧：躺；烟霞：山林间的雾气烟云。指隐匿山林，悠闲度日。
【接续香烟】香烟：祭祖时所燃的烟香。旧时比喻生养子孙，使家族繁衍不断。
【蔓草荒烟】蔓草：蔓生的野草；荒烟：空旷荒凉的原野上的雾气。比喻空旷偏僻，冷落荒凉。
【渺若烟云】渺：渺茫；若：象。象烟云一样渺茫不清。比喻模糊不清，令人捉摸不定。
【渺无人烟】一片渺茫，没有人家。
【蛮烟瘴雾】指南方的烟雨瘴气。借指荒凉地区。
【蛮烟瘴雨】指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。
【露红烟绿】见“露红烟紫”。
【露红烟绿】形容花木的色彩鲜艳。同“露红烟紫”。
【露红烟紫】形容花木的色彩鲜艳。
【狼烟大话】漫无边际的吹牛话。
【柳烟花雾】形容春色迷濛的景象。
【狼烟四起】狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。
【落纸烟云】笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。
【落纸云烟】笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。
【七孔生烟】形容气愤到极点。同“七窍生烟”。
【千里无烟】指广大地区粮尽炊断。
【七窍生烟】七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好像耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。
【齐烟九点】齐：齐州，指中国。俯视九州，小如烟点。
【枪烟炮雨】形容激烈的争战。