九间朝殿代表数字几？

帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。亦作“九间大殿”，而古代皇帝都有“龙体欠安”，故而九间朝殿的生肖是指“龙”，

中国的古建筑有哪些？

孔庙即至圣庙，是中国古代封建王朝祭祀孔子的礼制庙宇。位于曲阜城正中，是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群，被古建筑学家称为世界建筑史上“唯一的孤例”，与北京故宫、承德避暑山庄并称中国三大古建筑群。1961年列入世界文化遗产名录。
周敬王四十二年（公元前478年），即孔子逝世的第二年，以其故居三间为庙，内设孔子的衣冠礼器，岁时奉祀。隋时开始扩建，至唐代，已有正殿、两庑等建筑30余间。北宋天禧年间建为三路布局四进院落，殿堂廊庑316间。明弘治年间奠定现有规模。清雍正八年（1730年）火后重建。占地21.8公顷，南北长约1公里，仿皇宫之制，三路布局，九进院落，贯穿在一条南北中轴线上，左右对称排列，有建筑104座，466间，古树1250株。院内苍松翠柏，森然排列，殿宇雕梁画栋，金碧辉煌。各类碑刻2000余块，为中国罕见的大型碑林之一。
仰圣门
曲阜城的正南门，明正德八年(公元1513年)移县城卫庙。以孔庙为中心营建新县城。万历二十二年(公元1594年)于孔庙前开辟仰圣门，以示对孔子的敬仰。旧时，仰圣门只有在迎帝王、接圣旨或重大礼仪才准敞开，门上城楼1930年战争中被毁，1989年重建。仰圣门楣上镌刻明代胡赞中书“万仞宫墙”四个大字，现存为清乾隆重书。“万仞”既象征了孔庙的雄伟庄严，也象征了以孔子思想为代表的儒家学说在封建社会至高无上的地位。
泮水桥
泮水桥建于康熙十六年，单孔桥，龙陛双阶，桥下清水呈半圆形，称为泮水，过去凡科举中秀才者称进学，雅称“入泮”。泮水桥后东西各有石碑一幢，刻“官员人等到此下马”，人称“下马碑”，公元1191年（金明昌二年）立。过去文武官员、庶民百姓从此路过，必须下马过桥，以示尊严。
北京故宫博物院，是明清两朝的皇宫。位与北京城的中心。明清时称紫禁城，1925年始称故宫。占地面积极分子2万平方米，现存建筑980余座，有屋8700余间，建筑面积15万平米。是全世界规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群。也是中国古代建筑最高水平的杰作。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。1987年被联合国教科文组织列入世界遗产名录。
承德避暑山庄位于中华人民共和国河北省承德市。曾是中国清朝皇帝的夏宫。距离北京230公里。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。避暑山庄位于承德市中心区以北，武烈河西岸一带狭长的谷地上，它始建于1703年，历经清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗时89年建成。山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分，苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。内有康熙乾隆钦定的72景。拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑100余处。它的最大特色是山中有园，园中有山。
避暑山庄是清代皇帝夏日避暑和处理政务的场所，为中国著名的古代帝王宫苑，始建于康熙四十二年(1703年)，建成于乾隆五十五年，历时87年。避暑山庄占地564万平方米，环绕山庄婉蜒起伏的宫墙长达万米，是中国现存最大的古典皇家园林。相当于颐和园的两倍，有八个北海公园那么大。与北京紫禁城相比，避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。

泉州开元寺虎豹楼简介

开元寺的山门与天王殿合二为一，现存建筑建于民国十四年（1925年）。殿内石柱为梭柱，石柱上悬挂有一木制对联“此地古称佛国，满街都是圣人”。该对联是南宋大理学家朱熹所撰，近代高僧弘一法师所写。分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。它们怒目挺胸，状极威严，与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别，有人谑称它们为“哼哈二将”。[7]
藏经阁
藏经阁原来是法堂，是元代至元二十二年（1285年），僧录刘鉴义建造的。元、明时期已经过多次重修，至民国十四年（1925年）圆瑛和尚改建为水泥仿木结构的二层楼阁。楼下为寺僧念经礼佛处，上层收藏各种本经书3700多卷。[8]
五代时的开闽王王审知身居王位，独霸闽疆，纯机缘偶然，因此他当了闽王后，就与佛结缘，起大信心，立大誓愿，皈心受持，以求心理平衡。他先后舍钱百万缗造大殿等建筑，并搜集一万两黄金白银，研细为泥，请开元寺义英法师写了两部金银《大藏经》，现二楼还保存有残页。另外还有元朝如照法师刺血写成的《法华经》以及泰米尔文的贝叶经。它们是中国珍贵的佛学典籍。除此之外，藏经阁还保存有从盛唐至民国的历代文物。其中各代玉、铜、瓷、木质的大小佛像、菩萨、罗汉、天王、神将等32尊。明代大书法家张瑞图及现代高僧弘一法师等名家的字迹和木板楹联也珍藏在这里。一楼大厅里还收藏有12口南宋以来的方钟，其中特别有价值的是清道光十七年（1837年），“鹿港郊公置”的铁钟，钟上铸有与泉州通商的鹿港郊46家商号的铭文，是研究台湾与泉州经济史的资料。
大雄宝殿
大雄宝殿又称紫云大殿，是开元寺主体建筑，大雄宝殿始建于唐朝垂拱二年（686年），先后经过唐、南宋、元、明几次受灾与重建，现存建筑物是明代崇祯十年（1637年）遗物。大殿面阔九间，进深六间，建筑面积1338平方米，重檐歇山顶，通高20米。前檐重檐下横匾书“桑莲法界”四字。殿内减柱造，共有86根大石柱，承托抬梁式木构架，号称“百柱殿”。殿内斗拱共76朵，分布在周圈和前槽，其中明、次、梢间各有补间铺作两朵，尽间仅一朵。斗栱上雕有有“飞天乐伎”二十四尊，集佛教妙音鸟、基督教天使和中国飞天造型于一身，雕刻精美。
大殿正中供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛，汉译大日如来，是佛教密宗的最高神抵。其两旁是五代王审邽修大殿时增塑的四尊大佛，依次为东方香积世界阿閦

九间朝殿 是什么生肖？

九在中间旁边就是八和十了，应该在这两个数字吧

翻译文言文,车御保驾等官,扈拥天子登九间大殿,百官...

大意是：各类迎接皇帝和大臣的车马齐备等候，众人拥簇天子登至高无上的大殿，等待百官的祝贺

求带九的成语，谐音也行，要霸气

言重九鼎: 形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。一牛九锁: 比喻无法解脱。一岁九迁: 岁：年；迁：官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。羿射九日: 形容为民除害的英勇行为。一日九迁: 九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。言十妄九: 形容说话虚妄不实。羊肠九曲: 羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。养音九皋: 比喻贤才隐居修德。一挥九制: 一提笔就能写出九道制书。指文思敏捷。一匡九合: 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦指立国大事。一生九死: 指经历多次生命危险而幸存。沅江九肋: 传说中产于沅江流域的异龟。用以比喻稀少或难得的人才。一子出家，九祖升天: 指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。一子悟道，九族生天: 犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。箫韶九成: 箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。行百里者半九十: 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。行百里者半于九十: 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。天保九如: 天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。四海九州: 指全中国。齐烟九点: 俯视九州，小如烟点。七贞九烈: 旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁死不失身。轻重九府: 轻重：指钱币。掌管财政的九个官署，即大府、王府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币龙生九种: 比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。龙生九子: 古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。九变十化: 指变化多端。九鼎一丝: 同千钧一发，比喻非常危急。九流三教: 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。九牛一毫: 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。九天仙女: 指天上的仙女，比喻绝色美女。九行八业: 指各种行业。四姻九戚: 比喻亲戚极多。十羊九牧: 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。十有八九: 指绝大多数，大致不差，差不离。十病九痛: 形容浑身病痛。十转九空: 十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。十成九稳: 指相当稳妥可靠。十捉九着: 比喻很有把握。十之八九: 比喻有极大的可能性。十年九不遇: 比喻很少有，多年也难遇到一次。十眠九坐: 时躺时坐。形容病体难支。十拏九稳: 比喻很有把握。同“十拿九稳”。十室九匮: 匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。十人九慕: 慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。十生九死: 形容历尽艰险。十亲九眷: 指众多亲戚。十亲九故: 故：老朋友。形容亲戚朋友很多。十死九活: 形容难以幸存。十米九糠: 饭食中多糠。形容穷苦。十拷九棒: 指严刑拷打。三贞九烈: 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。三旬九食: 旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。三六九等: 指等级和类别多，有种种差别。三槐九棘: 中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。三回九转: ①形容曲折回荡。②犹三番五次。三等九般: 指等级和类别多，有种种差别。同“三等九格”。三等九格: 犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。九垓八埏: 垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。九烈三贞: 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。九洲四海: 九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。九牛拉不转: 形容态度十分坚决。九转功成: 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。九九归一: 归根到底。九原可作: 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。九年之蓄: 蓄：积聚，储藏。九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。九回肠断: 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。九流人物: 指社会上的各种人物。九曲回肠: 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。九儒十丐: 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。九鼎不足为重: 形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。九鼎大吕: 九鼎：古传说，夏禹铸九鼎，象征九州，是夏商周三代的传国之宝；大吕：周庙大钟。比喻说得话力量大，分量重。九天揽月: 揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。九故十亲: 泛指亲戚朋友。九关虎豹: 比喻凶残的臣。九合一匡: 合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓九阍虎豹: 比喻凶残的臣。同“九关虎豹”。九间朝殿: 帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。亦作“九间大殿”。九间大殿: 帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。九江八河: 泛指所有的江河。九九归原: 犹言归根到底。归结到根本上。九流百家: 泛指各种学术流派。同“九流一家”。九流宾客: 先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。九流十家: 先秦到汉初各种学说派别的总称。九年之储: 九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。九衢三市: 指繁华的街市。九仞一篑: “为山九仞，功亏一篑”的略语。比喻功败垂成。九世之仇: 九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。九死不悔: 九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。九死未悔: 九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。九天九地: 原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。九五之尊: 九五：指帝位。旧指帝王的尊位。九折臂: 九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。九蒸三熯: 热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。九州四海: 犹言天下。泛指全中国。九宗七祖: 泛指祖宗。九回肠: 形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。举十知九: 列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。含笑九泉: 九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。鹤鸣九皋: 九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。回肠九转: 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。凤引九雏: 为天下太平、社会繁荣的吉兆。二旬九食: 旬：十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦愁肠九回: 指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。愁肠九转: 指重重忧愁萦绕心怀。八街九陌: 形容城市的街道纵横，市面繁华。八九不离十: 指与实际情况很接近。一言九鼎: 九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。十室九空: 室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。十拿九稳: 比喻很有把握。三教九流: 旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。三跪九叩: 叩：磕头。最敬重的礼节。九霄云外: 九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。九死一生: 九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。九泉之下: 九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。九牛一毛: 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。九牛二虎之力: 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。 业回答 可追问 谢谢