“九儒十丐”的拓展阅读资料(3)
导读
- 1、清朝人的等级怎么分啊?老师说的什么八娼九儒十丐...
- 2、九儒十丐的意思
- 3、7优八倡9儒十丐是什么意思,其他的怎么说
- 4、七匠八娼九儒十丐 产生的历史背景
- 5、历史上称“八娼九儒十丐”是怎样排列下来的?
- 6、八娼九儒十丐什么意思
目录一览:
九儒十丐的意思
元代统治者把人分为十等,读书人列为九等(儒:旧指读书人),居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。词 目: 九儒十丐释 义:儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。有人认为当代“臭老九”一词源于此语。出 处:一、宋·郑思肖《心史》:“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐。”二、谢枋得《叠山集》:“滑稽之雄,以儒者为戏曰:我大元典制,人有十等:一官、二吏;先之者,贵之也,谓其有益于国也;七匠、八娼、九儒、十丐,后之者,贱之也,谓其无益于国也。”示例:元制:一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。 ★清·赵翼《陔余丛考》中文名 九儒十丐 释 义 指知识分子受到歧视和苛待7优八倡9儒十丐是什么意思,其他的怎么说
八倡九儒十丐”来源于何处呢?原是南宋遗民谢枋得《送方伯载归三山序》中有这样一段话:“滑稽之雄,以儒为戏曰:我大元典制,人有十等,一官二吏……先之者贵之也 ;七匠八倡九儒十丐,后之者贱之也。吾人岂在倡之下丐之上者乎?”人分十等:一官、二吏、三倡、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。七匠八娼九儒十丐 产生的历史背景
其来源是出自南宋遗民谢枋得之口:“一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐”,是元代读书人无奈的自嘲。)清代赵翼《陔余丛考·九儒十丐》载,“元制:一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”将读书人前面的娼换成了民,算是给读书人留了点面子。(另:赵翼将文人自嘲之说,改为元制,大约也是别有用心,是故意丑化元人的统治,给后世不明就里的读者造成元代社会漆黑一团的假象。不错,元代前期曾经废除科举,使那些习惯了学而优则仕的文人失去了人生的目标。求历史上称“八娼九儒十丐”是怎样排列下来的?
元皇帝们也得特别借重理学,推崇儒家。所谓元朝人分十等,八娼九儒十丐,儒生比妓女还低一个档次,戏言而已,实际并非如此,更非法规定制。从开国皇帝忽必烈,便带了提倡理学的头。他进兵南宋时,亡金的儒士大夫杨惟中、姚枢随军,在湖北俘获了号称“江汉先生”的老儒赵复,便宝贝般地加以保护,延其在国立的“太极书院”讲授理学,选作教学书目的理学著述多达8000余种,使得理学在北方传播,开启了元代理学发展的源头。号称“朱子之后第一人”的名儒许衡,更是受到忽必烈重用,纳其定朝仪官制之议。其后元成宗也曾诏明崇泰孔子,武宗更加封孔子为“大成至圣文宣王”。
最典型的还要数仁宗。他做皇太子时便潜心学习儒学,有人进《大学衍义》,他高兴地说,治天下此一书足矣!即皇位后,他对孔、孟更加尊崇备至,并敕宋代的诸名儒及本朝的名儒许衡配祀孔庙。他不拘资历地位地广揽儒生,“果才而贤,虽白身(平民)亦用之”。他命将汉文经史蒙译,以在蒙古和色国人中传授。又决定实行科举,用朱熹的《四书集注》为依据命题。何以如此?这位皇帝明确回答说:“儒者可尚,以能维持三纲五常之道也。”又说:“朕所愿者,安百姓以图至治,然非用儒士,何以致此?”其意至明矣!总之,他们不能不认可“帝中国当行中国事”,“北方之有中夏者,当行汉法乃可长久”①的道理。
①以上见《元史》卷24、26、158,中华书局标点本,北京。
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下面这个文章仅供参考
因为里面说的有失准确,
比如那个里面继续诬蔑元朝
还有,文革时期对待知识分子也不是他说的哪样
否则,两弹一星怎么来的?
不过,总的来说,
还是满有意思的
另外我那里有相关的图片一张
http://post.baidu.com/f?kz=80016976
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三教九流中的二十七流
说到国学,离不开“三教”,说到“三教”,会顺延出
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