刻画无盐是何意·出自于哪？

“刻画无盐”比喻以丑作美，引喻失当。此典出自南朝宋刘义庆《世说新语·轻底》：“何乃刻画无盐，唐突西施也。”战国时，齐国无盐（今山东东平县东）有一个相貌丑陋的女子，姓钟离，名春，外地人都称她无盐。无盐相貌虽丑，但关心政事。她曾当面指责齐宣王奢侈腐败。齐宣王受到感动，立她为王后。后来，人们就用“无盐”来称颂和比拟貌丑而有德行的妇女。春秋时代，越国曾有一个绝代美女西施。无盐和她比起来，简直是天壤之别。如果非要作个比较，那就把丑的抬得太高，把美的贬得太低了。这种做法，称作“刻画无盐，唐突西施。”晋代时，征西将军庾亮与荆州刺史周友善。一次，庾亮对周说：“大家都拿你比乐广。”周说：“这真是精细地描绘无盐，无端地冒犯西施。”

无盐氏生平

战国时代，齐国无盐地方（在今山东东平县东），有一个女子，姓钟离，名春，长得特别丑陋，所以多次选择丈夫都没有成功。四十岁时，她去见齐宣王，向宣王指出了齐国当时的一些问题，并提出了自己的主张。齐宣王敬佩她的才能，使娶她为王后，封她为“无盐君”。 后来，人们就把“无盐”作为丑女的代称，如同把“西施”作为美女的代称一样。——西施，是春秋时代越国苎萝山的一个采樵女子，越王把她献给吴王，是传说中的古代绝色美人。（参看“东施效颦”） 无盐和西施，一个极丑，一个极美，简直无法相比。如果竟把她们两人相提并论，那就是把丑的抬得太高、把美的贬得太低，这叫做“刻画无盐，唐突西施”。（刻画，是加工描绘；唐突，是无礼冲撞的意思。） 《晋书·周顗(yi)传》载：周顗，字伯仁，晋元帝时，历任尚书左仆射，朝中官宦认为他为人高洁，把他比作乐广。乐广也是当时被认为高洁的人物，有“乐翁冰清”的赞语。但是周顗却认为乐广根本不能同他相比，因此，当庾亮告诉他有人把他比作乐广时，他并不高兴，说道：“何乃刻画无盐，唐突西施也！” 以丑比美，比得不恰当，而且因此亵渎了美好的人物，就叫做“刻画无盐，唐突西施”。

无盐的无盐女传奇

传说故事人物。姓钟离,名春,钟离春。相传为齐国无盐邑 (今山东东平)人，世称无盐女。其状貌丑陋无比，年四十而未嫁。她关心政事，有隐身之术。曾自诣齐宣王，当面指责其奢淫腐败，宣王为之感动，乃“罢女乐，退谄谀”，并卜择吉日，立无盐为后.
书上说她和武则天的母亲一样“四十未嫁”，不同的是她“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。但她关心国家大事，曾自己去谒见齐宣王，当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动，立她为后。元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。
郭德纲单口相声《丑娘娘》便是以钟离春的故事改编。　　 后来，人们就把“无盐”作为丑女的代称，如同把“西施”作为美女的代称一样。——西施，是春秋时代越国苎萝山的一个浣纱女子，越王把她献给吴王，是传说中的古代绝色美人。（参看“东施效颦”）
无盐和西施，一个极丑，一个极美，简直无法相比。如果竟把她们两人相提并论，那就是把丑的抬得太高、把美的贬得太低，这叫做“刻画无盐，唐突西施”。（刻画，是加工描绘；唐突，是无礼冲撞的意思。）
《晋书·周顗(yi)传》载：周顗，字伯仁，晋元帝时，历任尚书左仆射，朝中官宦认为他为人高洁，把他比作乐广。乐广也是当时被认为高洁的人物，有“乐翁冰清”的赞语。但是周顗却认为乐广根本不能同他相比，因此，当庾亮告诉他有人把他比作乐广时，他并不高兴，说道：“何乃刻画无盐，唐突西施也！” 以丑比美，比得不恰当，而且因此亵渎了美好的人物，就叫做“刻画无盐，唐突西施”。
钟无艳就是春秋时期第一丑女钟离春，为什么钟离春又叫钟无艳，历史上没有记载，或者因为钟离春是河北无盐人，这“无盐”与“无艳”谐音，再加上“无艳”就是“没有艳色”之意，很符合她“极丑无双”的身份？
奇女钟离春

“无盐在世”是什么意思

“无盐在世”意思～～～ 无盐: 传说故事人物。姓钟离,名春,钟离春。相传为齐国无盐邑 (今山东东平)人,世称无盐女。其状貌丑.在世：存在于世间。总体意思就是无颜女存在于世间。无颜女的典故：传说故事人物。姓钟离,名春,钟离春。相传为齐国无盐邑 (今山东东平)人，世称无盐女。其状貌丑陋无比，年四十而未嫁。她关心政事，有隐身之术。曾自诣齐宣王，当面指责其奢淫腐败，宣王为之感动，乃“罢女乐，退谄谀”，并卜择吉日，立无盐为后.书上说她和武则天的母亲一样“四十未嫁”，不同的是她“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。但她关心国家大事，曾自己去谒见齐宣王，当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动，立她为后。元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。钟无艳就是春秋时期第一丑女钟离春，为什么钟离春又叫钟无艳，历史上没有记载，或者因为钟离春是河北无盐人，这“无盐”与“无艳”谐音，再加上“无艳”就是“没有艳色”之意，很符合她“极丑无双”的身份。http://baike.baidu.com/view/170619.htm

刻画无盐，唐突西施的意思

【成语】刻画无盐，唐突西施　　【拼音】kè huà wú yán , táng tū xī shī　　【释义】刻画：描绘；无盐：战国时齐国的丑女；唐突：冒犯；西施：春秋时越国美女。比喻拿丑的和美的比较，冒犯与贬低了美的。　　【年代】古代　　【用法】作宾语、定语；用于处事。　　【结构】复句式　　【相近词】刻画无盐　　【同韵词】男耕妇织、秉公灭私、负薪之资、笔墨官司、金壶墨汁、所费不资、挖空心思、磨不磷，湼不缁、羞恶之心，人皆有之、中馈之思

无盐的无盐女传奇

传说故事人物。姓钟离,名春,钟离春。相传为齐国无盐邑 (今山东东平)人，世称无盐女。其状貌丑陋无比，年四十而未嫁。她关心政事，有隐身之术。曾自诣齐宣王，当面指责其奢淫腐败，宣王为之感动，乃“罢女乐，退谄谀”，并卜择吉日，立无盐为后.
书上说她和武则天的母亲一样“四十未嫁”，不同的是她“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。但她关心国家大事，曾自己去谒见齐宣王，当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动，立她为后。元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。
郭德纲单口相声《丑娘娘》便是以钟离春的故事改编。　　 后来，人们就把“无盐”作为丑女的代称，如同把“西施”作为美女的代称一样。——西施，是春秋时代越国苎萝山的一个浣纱女子，越王把她献给吴王，是传说中的古代绝色美人。（参看“东施效颦”）
无盐和西施，一个极丑，一个极美，简直无法相比。如果竟把她们两人相提并论，那就是把丑的抬得太高、把美的贬得太低，这叫做“刻画无盐，唐突西施”。（刻画，是加工描绘；唐突，是无礼冲撞的意思。）
《晋书·周顗(yi)传》载：周顗，字伯仁，晋元帝时，历任尚书左仆射，朝中官宦认为他为人高洁，把他比作乐广。乐广也是当时被认为高洁的人物，有“乐翁冰清”的赞语。但是周顗却认为乐广根本不能同他相比，因此，当庾亮告诉他有人把他比作乐广时，他并不高兴，说道：“何乃刻画无盐，唐突西施也！” 以丑比美，比得不恰当，而且因此亵渎了美好的人物，就叫做“刻画无盐，唐突西施”。
钟无艳就是春秋时期第一丑女钟离春，为什么钟离春又叫钟无艳，历史上没有记载，或者因为钟离春是河北无盐人，这“无盐”与“无艳”谐音，再加上“无艳”就是“没有艳色”之意，很符合她“极丑无双”的身份？
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