带有佳和镜的成语

没有与“佳 镜”相关的成语！
渐入佳境
jiàn　rù　jiā　jìng
[释义] 佳境：美好的境界。逐渐进入美好境界。比喻情况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
[语出] 《晋书·顾恺之传》：“恺之每食甘蔗；恒自尾至本；人或怪之。云：‘渐入佳境。’”
[辨形] 佳；不能写作“嘉”。
[近义] 佳境渐入 渐至佳境
[反义] 急转直下
[用法] 多用来表示向好的方向发展。一般作谓语、状语。
[结构] 动宾式。
[例句] 他读到这个地方；～；舍不得放下了。
[成语故事]
　　东晋晋陵无锡人顾恺之（约346-407年），字长康，小字虎头。顾恺之学问渊博，很有才气，曾经给桓温、殷仲堪等人做过参军之类的官。他尤其擅长绘画，当时的名家如谢安等人都非常器重他。顾恺之性格怪异，与常人不同，人们都称他有三绝，即才绝、画绝、痴绝，表现了浪漫才子的豪放不羁。
　　传说他喜欢吃甘蔗，但是与常人不一样，嚼食甘蔗时，与一般人先吃主干后吃末稍不一样，总是自末稍吃到主干再往下直至根部。有人对他的这种吃甘蔗法感到很好奇，他则回答说：“渐入佳境。”
『包含有“佳”字的成语』
“佳”字开头的成语：(共4则) [j] 佳兵不祥　佳儿佳妇　佳人薄命　佳人才子　
第二个字是“佳”的成语：无
第三个字是“佳”的成语：(共14则) [b] 薄命佳人　[c] 乘龙佳婿　传为佳话　才子佳人　[d] 东床佳婿　[e] 二八佳人　[j] 绝代佳人　佳儿佳妇　锦囊佳句　锦囊佳制　渐入佳境　绝色佳人　绝世佳人　渐至佳境　
“佳”字结尾的成语：(共1则) [q] 且住为佳　
“佳”字在其他位置的成语：无
『包含有“镜”字的成语』
“镜”字开头的成语：(共6则) [j] 镜分鸾凤　镜花水月　镜里采花　镜里观花　镜破钗分　镜圆璧合　
第二个字是“镜”的成语：(共8则) [h] 昏镜重明　昏镜重磨　[j]借镜观形　[m] 明镜高悬　[p] 破镜重圆　破镜分钗　破镜重合　[q]秦镜高悬　
第三个字是“镜”的成语：(共1则) [s] 水月镜花　
“镜”字结尾的成语：(共15则) [f] 分钗破镜　分鞋破镜　[g] 孤鸾照镜　高抬明镜　高悬秦镜　[l] 乐昌分镜　乐昌破镜　乐昌之镜　[m] 磨砖成镜　盲者得镜　[s] 山鸡舞镜　[x] 虚堂悬镜　胸有悬镜　[y] 以古为镜　以人为镜　
“镜”字在其他位置的成语：无

乐昌公主和乐昌有什么关系？

　　清《乐昌县志》载：“在县东三里，二山小大相形如‘昌’字，其下产石疏理有声，可为悬磬（乐器名）。”“声由石罅传入，呼之则应……奏乐期间，双音并发，清越可听”，故名“乐昌”。其实，在此之前，真正使“梁化县”为“乐昌”县，与一个传说息息相关。　　隋文帝为了早日结束南北分治局面，亲率大军逼近南朝都城“建康”。不善朝政的陈后主却天天在后宫寻欢作乐，醉生梦死。这陈后主有个门客叫徐德言，是个俊人才子，娶了封为“乐昌公主”的陈后主之妹为妻。乐昌公主生得貌美如花，而且满腹经纶，两人互敬互爱，闲余吟诗作对，抒发对时政、民生的关注和忧虑。有一日，徐德言与乐昌公主预感国破城陷之日必会在战乱中离散。为求日后寻觅，乃将一铜镜破而为二，各分其半，相约他日正月十五卖于街市，以此破镜寻找对方。公元589年，隋朝大将杨素攻破建康，陈朝灭亡。徐德言与乐昌公主被冲散于乱军之中。部将韦洸获得乐昌公主，见其倾国之貌，便献与杨素。杨素见乐昌公主才色绝伦，欲立为妾，可公主婉言相拒。　　转眼正月十五日两人相约时间快到，徐德言一路上风餐露宿赶至长安，于当天一早赶往街上寻访乐昌公主。韦洸亦受乐昌公主之托前来卖镜。两人相见，取出各自半边镜子拼在一起，正好吻合，徐德言一时百感交集，泪如泉涌，当即以手帕为纸，赋诗一首：“镜与人俱去，镜归人未归；无复嫦娥影，空留明月辉。”而后嘱咐韦洸将手帕带回给乐昌公主。　　乐昌公主见诗如见夫，恨在咫尺不能相见，整日茶饭不思，以泪洗面。杨素得知，大为感叹。“其心之美，胜于其人；其心在其夫，其人不可得也！”于是传令召见徐德言，曰：“尔得乐昌乃大福也。……以尔之才德配乐昌之美，乃天赐之缘也。”杨素当即将乐昌公主归还，一对恩爱夫妻在饱受离乱相思之苦后终于得以重新团聚。成语“破镜重圆”便由此而来。　　公元597年，乐昌公主与徐德言双双南下，隐姓埋名于“大隋粤境第一县”——梁化县。次年，隋文帝派韦洸入粤。临行前，杨素托他寻访乐昌公主去向，得知此情时，便奏准隋文帝，将乐昌公主之“乐昌”二字命名，取代带有浓厚前朝色彩的“梁化”二字，更名为“乐昌县”。

带镜字的成语有哪些成语

镜分鸾凤 镜花水月 镜里采花 镜里恩情镜里观花 镜破钗分 镜台自献 镜圆璧合昏镜重明 昏镜重磨 借镜观形 明镜不疲明镜高悬 明镜鉴形 明镜照形 明镜止水破镜不重照 破镜分钗 破镜重归 破镜重合破镜重圆 秦镜高悬 人镜芙蓉 身镜体牖水月镜花 水月镜像 照妖镜 分钗破镜分鞋破镜 孤鸾舞镜 孤鸾照镜 高抬明镜高悬秦镜 乐昌分镜 乐昌破镜 乐昌之镜目光如镜 盲者得镜 磨砖成镜 磨砖作镜秦鬟妆镜 秦庭朗镜 人心如镜 人之水镜山鸡舞镜 虚堂悬镜 胸有悬镜 以古为镜以人为镜 有色眼镜 清如水，明如镜

成语什么什么镜

胸有悬镜
指能洞察一切，犹如明镜在胸。
目光如镜
眼光像镜子一般明亮
孤鸾舞镜
孤鸾：无偶的雄鸾。失偶的雄鸾对镜悲鸣。比喻失偶的人触物伤情，形影相吊。
以人为镜
把别人的成败得失作为自己的借鉴。
虚堂悬镜
旧时比喻地方官廉明公正。
分鞋破镜
比喻夫妻分离。
有色眼镜
比喻看待人或事物所抱的成见。
容销金镜
比喻佳人逝去
孤鸾照镜
比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。
高悬秦镜
秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。
盲者得镜
形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。
以古为镜
借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
乐昌之镜
比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
秦鬟妆镜
比喻山明水秀、风光佳丽的地方。 秦 鬟，指 浙江 秦望山 。妆镜，指 绍兴 鉴湖 。 宋 周密 《一萼红·登蓬莱阁有感》词：“最负他， 秦 鬟妆镜，好江山何事此时游。”
乐昌破镜
比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
分钗破镜
比喻夫妻失散或分离。

什么什么镜的成语

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带镜的成语有哪些

　　镜花水月 镜里的花，水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。　　镜里观花 镜子里头看花。指虽看得见，却得不到或摸不着。　　镜破钗分 比喻夫妻失散、离异。　　镜分鸾凤 比喻夫妻分离。　　镜里采花 指虽看得见，却得不到或摸不着。同“镜里观花”。　　镜圆璧合 比喻圆满。　　昏镜重磨 昏镜：昏暗的铜镜。将昏暗的铜镜重新磨光。比喻重见光明。　　明镜高悬 传说秦始皇有一面镜子，能照人心胆。比喻官员判案公正廉明。　　破镜重圆 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。　　秦镜高悬 秦镜：相传秦始皇有一面镜子，能照见人的五脏六腑，知道心的邪正；悬：挂。比喻官员判案公正廉明。　　昏镜重明 将昏暗的铜镜重新打磨光亮。比喻重见光明。　　借镜观形 借：凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。　　破镜分钗 破镜：打破的镜子，喻分散。分钗：钗是由两股簪子合成的一种首饰，别在妇女的发髻上，钗股分开就成单个的簪子，因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别、失散。 　　破镜重合 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。同“破镜重圆”。　　水月镜花 水中月，镜中花。比喻虚幻景象。　　分钗破镜 比喻夫妻失散或分离。　　高悬秦镜 秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。　　盲者得镜 形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。　　磨砖成镜 把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。　　山鸡舞镜 山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。　　虚堂悬镜 旧时比喻地方官廉明公正。　　以人为镜 把别人的成败得失作为自己的借鉴。　　分鞋破镜 比喻夫妻分离。　　高抬明镜 秦始皇有一方镜，能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。　　孤鸾照镜 比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。　　乐昌分镜 比喻夫妻分离。　　乐昌破镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”　　乐昌之镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。　　胸有悬镜 指能洞察一切，犹如明镜在胸。　　以古为镜 借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。　　有色眼镜 比喻看待人或事物所抱的成见。